Государство и право Московской Руси (XV-XVII вв.). Учебное пособие

3

ВВЕДЕНИЕ

Настоящее пособие «Государство и право Московской Руси» предназначено для изучающих учебную дисциплину «История государства и права России». В нем объединены темы, характеризующие важнейшие периоды истории российского государства:

1.Образование русского централизованного государства и формирование общерусского права (XIV – начало

XVI в.в.).

2.Сословно-представительная монархия в России (сере-

дина XVI – середина XVI вв.).

Использование понятия «Московская Русь» представляется удобным и оправданным для объединения указанных тем. Оно обозначает тот период отечественной истории, когда в результате политической интеграции воссоздается Русское государство в его новой ипостаси. Политико-правовая культура, сформировавшаяся в Руси Киевской, преображенная условиями Руси северовосточной, Владимирской не угасла под длительным господством татар а, напротив, была сохранена и получила новый импульс для своего развития в новых исторических условиях. Москва стала новым центром Руси, новой колыбелью ее государственности. Новому государству выпала особая миссия по собиранию земель и интеграции русского народа, его сбережению. Методы ее осуществления представляются весьма жесткими, деспотичными. Государство оказывает на общество определяющее влияние, лепит его по собственным лекалам. Порой общество буквально стонет от своих правителей: уничтожение вольных русских республик Иваном III, опричнина Ивана Грозного, военная экспансия на восток и запад, смута, «бунташный век». И здесь же созыв земских соборов, избрание «излюбленных голов» и старост, на-

4

родные ополчения и изгнание поляков, избрание царя… Время поиска политических форм взаимоотношений между обществом и государством, запечатленного в памятниках права.

Подготовка этого пособия, сбор материалов для него – результат совместных усилий автора и курсантов первого и второго курсов КЮИ МВД России.

5

1. ОБРАЗОВАНИЕ РУССКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА

И ФОРМИРОВАНИЕ ОБЩЕРУССКОГО ПРАВА

(XIV – начало XVI в.)

1.Предпосылки объединения русских земель. Возвышение Московского княжества.

2.Общественный строй Руси в период образования Русского централизованного государства.

3.Государственный строй Русского централизованного государства.

4.Формирование общерусского права. Судебник 1497 г.

1.1. Предпосылки объединения русских земель. Возвышение Московского княжества

Создание Русского централизованного государства – особый этап в истории государства и права России. Преодоление раздробленности удельного периода, объединение русских земель вокруг единого центра – Москвы, прекращение зависимости от Золотой Орды – важнейшие события этого периода, благодаря которым стало возможным дальнейшее самостоятельное политическое и социально-экономическое развитие России, сформировалась её самобытная государственность и правовая система. Возросла роль России как в европейской, так и в мировой истории.

С XIV в. начинается процесс объединения русских земель. В его основе лежали социально-экономические причины. Прогресс сельского хозяйства: распространение пашенной системы, расширение посевных площадей за счет освоения новых и ранее за-

6

брошенных земель, развитие ремесла и отделение его от сельского хозяйства, усиление экономических связей между отдельными русскими землями, образование местных рынков – всё это настоятельно требовало политического объединения земель под единой публичной властью в составе территории одного государства. Обострение социально-классовых противоречий, усиление феодальной эксплуатации крестьян, вызывающее противодействие с их стороны, способствовали консолидации сословия землевладельцев, заинтересованных в существовании мощного политического центра.

Кроме того, наличие внешней опасности служило фактором, значительно ускорившим процессы централизации. Как известно, признанным центром объединения становится Москва. На вопрос «поему именно Москва?» давались и даются различные ответы. Обращают внимание на географическое положение: отдаление от внешних врагов, наличие речных и сухопутных торговых путей. Не менее оценивается и деятельность московских князей, их политика в отношении Орды. Иван Калита (1325 - 1340) получил у татар ярлык на великое княжение и право сбора дани со всех русских земель. Это право в дальнейшем было использовано московскими князьями в целях объединения этих земель под своей властью. В 1326 г. из Владимира в Москву была перенесена кафедра митрополита, и она стала центром русского православия. Когда-то русский историк Н.М. Карамзин написал о том, что русская государственность и самобытная вера были сохранены Москвой, «Москва же своим величием обязана ханам». Смирение, подчинение грубой силе вместо бесконечных усобиц с сильными соседями с запада позволили московским князьям сохранить и приумножить русскую национально-религиозную идентичность.

К концу XIV в. Московское княжество было уже настолько сильным, что смогло возглавить борьбу Руси за свержение тата- ро-монгольского гнета, а в 1480 г. «Стоянием на Угре» Русь окончательно освободилась от татарского ига и претендовала на

7

роль геополитического центра силы. В начале XVI в. князь Василий III присоединил к Москве территорию Рязанского княжества, Псков, находившийся под властью Литвы Смоленск. Вместе с Новгородской, Нижегородской, Пермской и другими землями под власть Московского государства перешли и земли с нерусским населением (удмурты, мещера, карелы и др.)

С ростом территории Русского государства росло и могущество московских князей, значительно расширивших свои земельные владения. Это требовало совершенствования системы управления, оформления единой юрисдикции.

1.2. Общественный строй Руси в период образования Русского централизованного государства

Процессы политической централизации обусловили дальнейшее развитие общественного строя. Претерпевает изменения класс феодалов, распадаясь на следующие группы: служилых князей и бояр, слуг вольных и детей боярских, «слуг под дворским».

Служилые князья занимали вершину феодальной иерархии. Как правило, это бывшие удельные князья, потерявшие свою политическую самостоятельность после присоединения их уделов к Московскому княжеству, но сохранившие право на земельную собственность. Они занимали руководящие посты в войске и командовали собственными дружинами.

Бояре, или княжата, составляли экономически господствующую группировку внутри класса феодалов. Средними и мелкими феодалами были слуги вольные и дети боярские. Те и другие несли службу великому князю.

Изначально феодалы обладали правом отъезда, то есть могли выбирать сюзерена по своему усмотрению. Отъезжающий землевладелец не терял своей вотчины, были случаи, когда феодал имел вотчину в одном княжестве, а состоял на службе у другого

8

князя. Естественно стремление феодалов служить наиболее сильному и влиятельному князю. К началу XV в. авторитет московских князей был неоспорим. В различных княжествах северовосточной Руси имелись влиятельные промосковские партии, выступающие за единение с Москвой. Не составляли в этом отношении исключения Новгородская и Псковская республики. По мере укрепления централизованного государства право отъезда всё более ограничивается, а после и вовсе упраздняется. На отъезд московские князья начинают смотреть как на измену, отъезжавшие феодалы лишались своих вотчин.

Сельское феодально-зависимое население именовалось сиротами. В XIV в. этот термин постепенно вытесняется новым – крестьяне (от «христиане»), хотя наряду с ним употребляется и такой, как смерды. Крестьяне делились на две категории – чернотяглых и владельческих.

Владельческие крестьяне жили на землях, принадлежавших помещикам и вотчинникам, чернотяглые – на остальных, не отданных еще какому-либо феодалу. Эта категория земель считалась принадлежащей непосредственно князю. Следовательно, чернотяглые крестьяне проживали в домениальных владениях великих и удельных князей. В XV в. происходит прикрепление чернотяглых крестьян к земле и закрепощение владельческих.

Установление феодальной зависимости предполагает экономическое принуждение крестьянина к труду на феодала, захватившего основное средство производства – землю. С развитием феодализма требуются уже меры политического, правового принуждения, Но крестьяне имеют еще право перехода от одного владельца к другому. От таких крестьянских переходов страдали преимущественно мелкие феодалы. Они-то и стремились к закрепощению крестьян. Организованное закрепощение началось с того, что великие князья особыми грамотами закрепляли за отдельными землевладельцами определенные группы крестьян. Одними из первых были прикреплены старожильцы.

9

Старожильцы – это люди, исстари живущие у того или иного феодала, несшие обычные феодальные повинности, а также тягло в пользу государства. Старожильцам противопоставлялись новопорядчики (новоприходцы). Феодалы, заинтересованные в притоке рабочей силы, охотно принимали крестьян в свои вотчины и поместья. Новопорядчик освобождался от государственного тягла, а иногда и от феодальных повинностей. Порой новопорядчики получали от нового хозяина подмогу или ссуду. Они могли перейти к другому феодалу, лишь расплатившись с прежним. Если новопорядчик много лет проживал на одних и тех же землях, он считался старожильцем.

Следующую группу зависимых людей составляли серебряники. Это были люди, взявшие у феодала серебро, т.е. деньги в долг, и обязанные отработать его. Расплачиваться с долгами было зачастую трудно из-за высоких процентов. Серебряник до уплаты долга не мог сменить хозяина.

Одной из групп зависимых людей были половники – бедняки, не имевшие собственной запашки. Они пахали господскую землю, отдавая за пользование ею половину собранного урожая.

В конце XV в. появляется еще одна категория зависимых людей – бобыли, которые получали у феодала жилище, а иногда и нетяглую (не облагаемую налогами) землю. Бобыли имелись не только у светских феодалов, но и у церкви. Были даже бобыли, которые жили на черных землях. В этом случае они зависели не от господина, а от крестьянской общины. Судебник 1497 г. положил начало всеобщему закрепощению крестьян. Он установил, что отныне крестьяне могут уходить от своих господ только в Юрьев день (26 ноября), за неделю до него и неделю после него. При этом крестьянин должен был уплатить определенную сумму

– пожилое.

Татаро-монгольское иго привело к сокращению численности холопов на Руси. Плен как источник холопства потерял значение. Холопы подразделялись на несколько категорий. Имелись боль-

10