Переводческий анализ текста. Конспекты лекций. Учебное пособие по английскому языку для студентов, обучающихся по программе бакалавриата направления п

2. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПАТ

План лекции:

1.Коммуникативная лингвистика и перевод.

2.Роль эквивалентности и адекватности в определении качества перевода.

3.Инвариант перевода.

4.Значение и смысл переводческого анализа текста.

КОММУНИКАТИВНАЯ ЛИНГВИСТИКА И ПЕРЕВОД

Несмотря на тысячелетнюю историю перевода как практической деятельности, наука о закономерностях переводческого процесса ―

переводоведение, или транслатология, — возникла лишь в середине ХХ в. как область лингвистики. До этого времени считалось, что перевод не может включаться в круг вопросов, изучаемых лингвистической наукой, поскольку в процессе перевода слишком многое не определяется чисто лингвистическими факторами. Лингвистика в то время изучала язык изолированно, противопоставляя его речи. В центре внимания языкознания было изучение специфики языка, раскрытие его уникальной, неповторимой структуры, особенностей грамматического строя и словарного состава каждого отдельного языка, отличающих его от других языков.

Однако к середине XX в. языковедам пришлось коренным образом изменить свое отношение к переводу и приступить к его систематическому изучению. Тому было много причин, в том числе и небезызвестный «информационный взрыв». В течение второй половины XX в. и сама лингвистика значительно изменилась, постепенно переключив внимание с изучения языка как системы и структуры, т.е. научной абстракции, на изучение употребления языка, то есть речи. Достаточно изучив язык «в самом себе и для себя», лингвистика приступила к изучению функционирования языка в «естественных условиях», то есть в его неразрывной связи с жизнью и со всеми проявлениями деятельности человека. А это потребовало привлечения данных из таких областей знания, как психология, социология, культурология, а также других наук о человеке. Так появились психолингвистика, социолингвистика, лингвокультурология, и в итоге сама лингвистика превратилась в целое

11

содружество наук об употреблении языка человеком, то есть в макролингвистику, которая изучает языковой фактор в человеке и человеческий фактор в языке в их неразрывной связи, являясь, таким образом, гуманитарной наукой в истинном смысле этого слова.

Теория перевода на современном этапе ее развития также имеет разветвленный характер, ведь перевод ― это сложное многогранное явление, некоторые из аспектов которого могут быть предметами отдельных наук. Поэтому в общей теории перевода выделяются психологическое переводоведение (психология перевода), литературное переводоведение (теория художественного, или литературного, перевода), этнографическое переводоведение, историческое переводоведение и т.п. При этом центральное место в современном переводоведении, бес-

спорно, принадлежит лингвистическому переводоведению (лингвистике перевода), изучающему перевод как лингвистическое явление. Однако будем помнить, что сама лингвистика сегодня включает множество экстралингвистических аспектов.

Лингвистическое переводоведение за время своего существования прошло долгий путь развития. Многообразие, сложность процесса перевода, неуловимость некоторых его сторон привели к созданию целого ряда лингвистических теорий перевода. Одной из первых стала теория регулярных соответствий А.В. Федорова и Я.И. Рецкера, узловыми понятиями которой являются переводческие соответствия и переводческие преобразования (трансформации). Необходимо также назвать денотативную (ситуативную) теорию В.Г. Гака, трансформационную модель Ю. Найды, семантико-семиотическую модель Л.С. Бархударова. Каждая из них представляет собой веху на пути развития науки о переводе, однако анализ перечисленных теорий с неизбежностью ведет к заключению об их одноаспектности, сформулированному В.Н. Комиссаровым, Р.К. Миньяр-Белоручевым и другими учеными.

На основе всестороннего анализа перечисленных теорий с точки зрения их достоинств и недостатков В.Н. Комиссаров создает теорию уровней эквивалентности (коммуникативную теорию), целью которой является именно преодоление одноаспектности предшествующих теорий. Теория уровней эквивалентности стала первой лингвистической теорией перевода, созданной в русле коммуникативной лингвистики, которая рассматривает язык в его важнейшей функции, а именно в функции коммуникации. Именно с позиций коммуникативной лингвис-

12

тики было доказано, что текст ― это основная единица речи и общения, поскольку человек пишет и говорит не предложениями, а законченными текстами — высказываниями и сообщениями. А поскольку перевод является средством общения, то ясно, почему все больше исследователей называют текст основной единицей перевода.

Поэтому можно отметить особую актуальность данной теории в настоящее время, на что указывает, в частности, Е.В. Бреус «Необходимо научиться рассматривать каждое высказывание не как последовательность слов и грамматических конструкций, а как выражение с помощью слов и грамматических конструкций определенных целей общения, или языковых функций, денотативной, экспрессивной, фатической, командной, металингвистической и поэтической» [4].

Коммуникативный подход к переводу ― ведущий принцип совре-

менной теории перевода. В соответствии с этим подходом перевод является успешным, если в результате его достигается соответствующий оригиналу коммуникативный эффект, и определяется как «вид языкового посредничества, при котором на переводящем языке создается текст, коммуникативно-равноценный оригиналу. Коммуникативноравноценные тексты являются формами существования одного и того же сообщения и объединяются воедино (отождествляются) в процессе коммуникации. Известно, что текст перевода психологически отождествляется с оригиналом. А поскольку любой текст имеет три

«измерения» ― функцию, содержание и структуру, то коммуника-

тивная равноценность проявляется в отождествлении рецепторами перевода с оригиналом в функциональном, содержательном и структурном отношении» [8].

РОЛЬ ЭКВИВАЛЕНТНОСТИ И АДЕКВАТНОСТИ В ОПРЕДЕЛЕНИИ КАЧЕСТВА ПЕРЕВОДА

Узловыми понятиями коммуникативной теории перевода являются понятия уровней эквивалентности и коммуникативного намерения.

По В.Н. Комиссарову, теория уровней эквивалентности ― это модель переводческой деятельности, основанная на предположении, что отношения эквивалентности устанавливаются между аналогичными уровнями текстов оригинала и перевода (ИЯ и ПЯ).

Основа модели ― выделение в содержании текста различных уровней, отличающихся по характеру информации, передаваемой от источника к рецептору. Переводчик не в состоянии передать 100 % ин-

13

формации. В процессе перевода что-то теряется. Самое главное, что переводчик сохраняет инвариант. В.Н. Комиссаров выделяет 5 основных уровней плана содержания, которые могут быть сохранены (переданы) в переводе (табл. 1).

Высший тип эквивалентности ― передача информации на уровне слов. Адекватность соотносится с 1 и 2 уровнями эквивалентности.

Одна из главных задач переводчика заключается в максимально полной передаче содержания оригинала, и, как правило, фактическая общность содержания оригинала и перевода весьма значительна.

Следует различать потенциально достижимую эквивалентность, под которой понимается максимальная общность содержания двух разноязычных текстов, допускаемая различиями языков, на которых созданы эти тексты, и переводческую эквивалентность ― реальную смысло-

вую близость текстов оригинала и перевода, достигаемую переводчиком в процессе перевода. Пределом переводческой эквивалентности является максимально возможная (лингвистическая) степень сохранения содержания оригинала при переводе, но в каждом отдельном переводе смысловая близость к оригиналу в разной степени и разными способами приближается к максимальной.

Рассмотрим взаимосвязь понятий эквивалентности и адекватности перевода.

Понятие «адекватность» является определяющим для оценки качества перевода. Однако история переводческой мысли отразила разные трактовки этого понятия. По мере того как сменялись эпохи, концепция формального соответствия сменилась концепцией нормативносодержательного соответствия, а на смену последней пришла кон-

14

цепция полноценного (адекватного) перевода, предложенная в отечест-

венном переводоведении А.В. Федоровым и Я.И. Рецкером. По этой теории, качество перевода определяется равноценностью воздействия на адресата текстов оригинала и перевода. Следствием этой теории стало то, что понятие эквивалентности перевода разделилось на два понятия ― формальная и динамическая (функциональная) эквивалент-

ность. Именно достижение последней имеется в виду как цель полноценного (адекватного) перевода. Таким образом, рядом с понятием эквивалентности появилось понятие адекватности перевода.

Для того чтобы разграничить эквивалентность и адекватность, необходимо привлечь понятие «точность перевода».

Трудно не согласиться с тем, что перевод должен быть точным. Существует такое определение точности перевода: «Точность есть максимальная близость к оригиналу при передаче как его содержания, так и формы, с соблюдением всех норм языка, на который делается перевод» [5]. Разумеется, точность нельзя понимать формально, поскольку точная передача содержания не имеет ничего общего с буквальным копированием оригинала. «Буквализм ― неверно понимаемая точность, слепое копирование оригинала, приводящее к нарушению норм ПЯ» (там же). Далее авторы делают важное добавление: «Такое понимание точности относится к переводу текстов всех стилей и жанров, хотя в зависимости от конкретного жанра характер точности может быть очень разным. Характер точности перевода научного текста весьма отличается от такового при переводе художественного текста».

Итак, буквальный перевод не является точным, поскольку в ряде случаев приводит к искажению норм переводящего языка (ПЯ), и как следствие, ― к неясности или искажению смысла. Точный перевод ― это перевод адекватный. Таким образом, адекватность «неотделима от точности» и достигается путем грамматических, лексико-фразеоло- гических и стилистических замен (трансформаций), создающих равноценный эффект. В умелом использовании замен и заключается искусство и профессионализм переводчика.

Таким образом, адекватность, в интерпретации авторов, включает три компонента:

предельно точная и полная передача содержания оригинала; передача языковой формы оригинала; соблюдение норм ПЯ.

15

Адекватным называют такой перевод, который прагматически адаптирован в соответствии с оригиналом и нацелен на воспроизведение того же коммуникативного эффекта, что и текст оригинала, при сохранении, по мере возможности, содержательной и формальной зависимости от оригинала.

ИНВАРИАНТ ПЕРЕВОДА

Спонятием адекватного (качественного) перевода тесно связано понятие «инвариант перевода». Перевод как средство коммуникации является текстом. Любой текст имеет три характерные черты: функцию

(потенциал воздействия, коммуникативное задание), содержание и структуру. Существует шесть основных языковых функций:

1) денотативная (референтная);

2) экспрессивная (эмотивная);

3) фатическая (контактоустанавливающая); 4) металингвистическая (для чего люди используют язык, о чем

они говорят, как они используют определенные лингвистические формы, как язык взаимодействует с остальной частью культуры);

5) директивная (волеизъявительная, побудительная);

6) поэтическая.

В реальном тексте они могут образовывать различные комбинации.

Сточки зрения коммуникативного подхода, функция, или коммуникативное задание оригинала, при переводе сохраняется обязательно, иначе сам акт перевода теряет смысл. Поэтому, по Л.К. Латышеву, инвариант перевода понимается как «совокупность функциональных характеристик текста, или, иначе, коммуникативное задание».

Таким образом, если говорить о качестве перевода, используя понятия адекватности, эквивалентности и точности, то адекватность

перевода может основываться на выборе одного из пяти уровней эквивалентности, что, в свою очередь, предполагает разную степень и различный характер точности. Выбор уровня эквивалентно-

сти при переводе носит стратегический характер, он предполагает учет огромного количества разнообразных факторов, составляющих переводческую ситуацию. Выбор стратегии письменного перевода осуществляется в ходе переводческого анализа текста.

Как было сказано выше, процесс перевода имеет трехэтапную структуру:

16

восприятие и понимание текста оригинала; собственно перевод; редактирование и анализ результатов перевода.

Специфика письменного перевода такова, что на первом плане стоит творческий аспект работы переводчика, умение правильно оценивать и выбирать языковые средства, стремясь к максимальному сохранению инварианта. Поэтому необходимо подчеркнуть ту особую роль,

которую играет в письменном переводе начальный этап, — этап понимания смысла оригинала.

ЗНАЧЕНИЕ И СМЫСЛ ПЕРЕВОДЧЕСКОГО АНАЛИЗА ТЕКСТА

Существуют два глобальных уровня понимания — уровень значе-

ния и уровень смысла. Понимание на уровне значения (или, иначе, языкового содержания) — поверхностно, не соотнесено с реальной ситуацией и иногда носит даже характер «вербального знания», как его определяет В.Н. Комиссаров (1999). Если переводчик понимает текст на уровне языкового содержания, то в результате речь может идти только о механическом переводе, не имеющем смысла для самого переводчика.

Понимание на уровне смысла, несомненно, лежит в основе всех видов переводческой деятельности. Для выполнения качественного перевода, «как это ни парадоксально звучит, переводчик вынужден понимать переводимый текст более глубоко, чем это делает «нормальный» читатель, для которого язык перевода является родным», — отмечает В.Н. Комиссаров.

Переводческий анализ рассматривается как фактор успешного понимания текста на уровне смысла, а значит, как условие выпол-

нения адекватного перевода. ПАТ основывается на механизмах критического мышления и производного от него критического чтения.

Целью критического чтения является интерпретация текста с целью его понимания на уровне смысла. Критическое чтение рассматривают как способ раскрытия информации и идейного содержания текста, а также поиск ответов на три принципиальных вопроса, которыми задается критически мыслящий читатель:

какие факты содержатся в тексте; какое действие оказывает текст; какова цель текста.

17

Таким образом, переводческий анализ текста рассматривается как активная, прагматически обусловленная когнитивная деятельность, направленная на:

1)глубокое понимание переводимого текста на уровнях значения и смысла;

2)определение инварианта и стратегии перевода.

Важнейшую роль ПАТ в создании качественного профессионального перевода подчеркивают В.Н. Комиссаров, Л.К. Латышев, а Е.В. Бреус (2001) даже включает понятие ПАТ в свое определение перевода: «Перевод — это процесс межъязыковой и межкультурной коммуникации, при котором на основе целенаправленного переводческого анализа исходного текста создается вторичный, переводящий текст, заменяющий исходный в новой языковой и культурной среде».

18

3. ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТЕКСТА КАК ОСНОВА ПЕРЕВОДЧЕСКОГО АНАЛИЗА

План лекции:

1.Текст как объект перевода. Определение.

2.Лингвистический анализ текста.

3.Определение ПАТ.

ТЕКСТ КАК ОБЪЕКТ ПЕРЕВОДА. ОПРЕДЕЛЕНИЕ

Проблема текста ― одна из центральных проблем теории перевода, перевод ― это аналитико-синтетическая деятельность. Именно текст является предметом анализа на самом начальном этапе перевода, связанном с восприятием и пониманием оригинала, и именно текст является предметом синтеза на заключительном этапе.

Однако же само определение слова «текст» относится к числу вечных проблем всей гуманитарной сферы. Текст входит в сферу интересов философии, филологии, лингвистики, психолингвистики и других дисциплин, поэтому не утихают споры по поводу того, что можно считать текстом. Подходов к определению, как и самих определений текста, существует множество, обозначим среди них лишь две противоположности. Текст можно рассматривать с двух противоположных точек зрения: с точки зрения его формальных признаков либо исключительно с точки зрения его прагматики (отношения между средствами языка и теми, кто ими пользуется; сами эти отношения), целевой установки.

В первом случае ученые выделяют разные признаки, отличающие текст от «нетекста», ― некоторые признают текст только в письменной речи, другие допускают существование текста и в устной, но только монологической речи, третьи считают возможным говорить о тексте и в диалогической речи и т.п.

Во втором случае текст понимается как глобальный знак, сигнал. Исходя из этой точки зрения, текстом может быть признано не только одно слово, но и буква (например, «М» — метро), и отдельный знак препинания, к которому может сводиться все содержание сообщения, и жест, и танец, и симфония, и т.п.

19

Однако следует определить существенные признаки текста как объекта перевода. Лингвистический энциклопедический словарь (ЛЭС) дает следующее определение текста: текст (от лат. textus — ткань, сплетение, соединение) ― объединенная смысловой связью последовательность знаковых единиц, основными свойствами которой являются связность и цельность.

Всовременной теории текста утвердилась точка зрения, согласно которой текст ― это не просто высший уровень языка по сравнению с фонетическим, морфологическим, лексическим, синтаксическим уровнями, а качественно иное образование.

Всоответствии с коммуникативным подходом в современной лингвистике текст рассматривается как основная единица коммуникации.

Для того чтобы ответить на вопрос, что же, в конечном итоге, переводит переводчик, необходимо привлечь одно из понятий современной филологии, а именно понятие дискурс. Здесь нет необходимости прослеживать сложную эволюцию этого термина, достаточно сказать, что на современном этапе дискурс трактуется как более широкое понятие, чем текст.

Как пишет Тойн ван Дейк, один из основоположников современного дискурсивного направления, «под дискурсом понимается сложное коммуникативное явление, не только включающее акт создания определенного текста, но и отражающее зависимость создаваемого речевого произведения от значительного количества экстралин-гвистических обстоятельств ― знаний о мире, мнений, установок и конкретных целей говорящего как создателя текста. В дискурсе отражается сложная иерархия различных знаний (знания о мире, знания о ситуации, социальные знания и определенные культурологические и прочие типы знаний), необходимых как при его порождении, так и при его восприятии. И в тех, и в других процессах наблюдаются особые стратегии отбора наиболее значимой информации, значимой в данном контексте и для данных коммуникантов» (1989). Исходя из определения дискурса, данного в ЛЭС, можно заключить, что дискурс — это текст, погруженный в жизнь.

Таким образом, становится понятно, почему текст представляет

собой нечто качественно иное по сравнению со всем тем, что можно обнаружить в языке. Суть текста не исчерпывается языковым материалом, из которого он строится. Понимание текста невозможно в отрыве от экстралингвистических факторов. Недаром

20