Этнология. Учебно-методический комплекс дисциплины по направлению подготовки 51.03.05 (071400.62) «Режиссура театрализованных представлений и праздник

4.МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ

4.1.Описание образовательных технологий

Впроцессе реализации учебной программы целесообразно использование как традиционных, так и современных технологий. Современные технологии должны составить приоритетную основу в методике овладения предметом. В предмете «Этнология» необходимо опираться на знания

в области истории и теории фольклора и этнографии. Использовать на практике навыки работы с библиотечным материалом, информационные технологии. В практической работе необходим дифференцированный подход к каждому студенту. Обязательно применение демонстрационного материала: фотографий, рисунков, схем, таблиц, видеоматериалов обрядовых действ.

Вкачестве преобладающих форм занятий у студентов очной формы – лекции и самостоятельная работа; у студентов заочной формы – самостоятельная работа.

При освоении курса, помимо традиционных технологий, ориентированных на формирование суммы теоретических знаний и практических умений, широко используются развивающие проблемно-поисковые технологии: проблемное изложение лекционного материала. Для выполнения практических заданий используется творческий подход: просмотр видеозаписей театрализованных эпизодов на основе обрядового материала (реконструкции обрядовых действ), современных массовых народных гуляний и праздников, основанных на традиционной обрядности. Для диагностики компетенций применяются следующие формы контроля: выполнение творческих заданий, собеседование, коллоквиум, экзамен.

Впроцессе реализации учебного курса целесообразно использование интерактивных форм обучения, составляющих 20 % от общего количества аудиторных занятий в соответствии с требованиями ФГОС ВПО. К интерактивным формам обучения относятся:

– лекции с обратной связью и обсуждением проблем этнографии и фольклористики;

– творческие задания диалогического характера;

– коллективные обсуждения.

21

Интерактивные формы внеаудиторных занятий предполагают участие в:

–научно-практических конференциях;

–самостоятельной постановке театрализованного обрядового эпизода в качестве сценариста, режиссера.

К современным средствам обучения относятся электронные образовательные технологии:

–лекции-презентации, придающие изложению материала визуальнодиагностируемую динамичность, убедительность и эмоциональность, обеспечивающие многоканальность восприятия;

–использование учебно-методического и справочного материала, размещенного в электронной образовательной среде (Moodle) и Интернете.

4.2.Методические указания по организации самостоятельной работы для студентов очной и заочной форм обучения

Самостоятельная работа студентов в рамках дисциплины «Этнология» предполагает подготовку к практическим занятиям и сдаче экзамена.

Главное предназначение самостоятельной работы в процессе вузовской подготовки бакалавров – углубленное изучение материала. В ходе самостоятельной работы студенты должны научиться работать с литературой и источниками и в дальнейшем использовать их в процессе работы над созданием театрализованного представления или праздника, фольклорной программы, в написании научных статей, применяя при этом различные способы записей (цитирование, изложение, тезисы).

Кроме использования литературы, рекомендованной в программе учебной дисциплины «Этнология», студентам целесообразно овладеть методикой самостоятельного поиска необходимой литературы для выполнения практических заданий.

Самое главное в ходе самостоятельной подготовки студентов – это формирование, развитие и закрепление их аналитических способностей; умение логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь.

22

Итогом самостоятельной работы студентов по данной дисциплине является сдача экзамена. Цель экзамена – завершить курс обучения, проверить сложившуюся у студента систему понятий и оценить степень полученных знаний и практических умений. На экзамене проверяется не только уровень запоминания учебного материала студентом, но и умение применять полученные знания в процессе подготовки театрализованных представлений и праздников.

При подготовке к экзамену целесообразно максимально использовать учебно-методический комплекс дисциплины, которая поможет лучше понять логику изложения основного учебного материала.

4.2.1.Темы самостоятельных работ

1.Стадии развития фольклорного искусства.

2.Уникальные фольклорные жанры разных народов.

3.Народный театр.

4.Героический русский эпос.

5.Западноевропейские и русские баллады.

6.Волшебные и кумулятивные сказки.

7.Сказки о животных и бытовые, реалистичные сказки.

8.Народная демонология.

9.Народные рассказы этиологического содержания.

10.Легенды и предания русского народа.

11.Лирика русского крестьянства.

12.Городской песенный фольклор.

13.Календарно-обрядовая поэзия славян.

14.Плачи народные и всенародные.

15.Песни взрослых для детей.

16.Песни собственно детские.

17.Искусство портрета и пейзажа в фольклоре.

18.Закон хронологической несовместимости в произведениях фольклора.

23

19.Пасхальный и Масленичный смех.

20.Виды чудесного рождения в фольклоре.

21.Структура земледельческого календаря.

22.Обряды фиксированные и оказиональные.

23.История возникновения славянских племен.

24.Символика древних славян.

25.Весенние славянские праздники.

26.Летние славянские праздники.

27.Осенние славянские праздники.

28.Зимние славянские праздники.

4.3.Материально-техническое обеспечение дисциплины

Вкачестве материально-технического обеспечения дисциплины используются: мультимедийные средства, видеоаппаратура, наглядный материал. Специально оборудованная лекционная аудитория.

5.КОНТРОЛЬНО-ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

5.1.Перечень вопросов к экзамену

Раздел 1

1.Происхождение фольклора и ранние стадии его развития.

2.Фольклор и литература. Сравнительно-исторический анализ.

3.Жанровая система русского фольклора.

4.Прозаические жанры русского фольклора. Жанровый состав русской сказки.

5.Повествовательные жанры русского фольклора. Рассказы.

6.Эпическая поэзия. Сюжетные группы былин.

7.Эпическая поэзия. Содержательная основа русских баллад.

8.Эпическая поэзия. Сюжетные группы исторических песен.

9.Лирические песни. Проблема классификации.

24

10.Песни крестьян-земледельцев. Календарно-обрядовая поэзия.

11.Песни крестьян-земледельцев. Семейно-обрядовая поэзия.

12.Песни крестьян-земледельцев. Необрядовая поэзия. Проблема классификации.

13.Песни крестьян, оторванных от земли. Жанровый состав.

14.Песни рабочих. Жанровый состав.

15.Русский детский фольклор. Специфика. Проблемы классификации.

16.Поэзия пестования (песни взрослых для детей). Значение. Жанровый состав.

17.Песни собственно детские. Бытовой фольклор. Жанровый состав.

18.Потешный фольклор. Жанровый состав.

19.Значение игры в жизни ребенка. Игровой фольклор. Жанровый

состав.

Раздел 2

1.Отражение действительности в фольклоре. Закон «хронологической несовместимости».

2.Отражение действительности в фольклоре. Количество и качество.

3.Проблема одногеройности в сказке. Портрет. Пейзаж.

4.Ритуальный смех в фольклоре. Земледельческая концепция смеха.

5.Мотив чудесного рождения в произведениях фольклора.

Раздел 3

1.Цикличность человеческой жизни в представлении древних славян (совмещение дневного, годового и жизненного циклов). Славянская языческая символика. Человек и Природа.

2.Основные принципы построения земледельческого календаря.

3.Особенности календарных праздников весеннего цикла.

4.Особенности календарных праздников летнего цикла.

5.Особенности календарных праздников осеннего цикла.

6.Особенности календарных праздников зимнего цикла.

25

6. УЧЕБНО-БИБЛИОГРАФИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

6.1. Список литературы

Основная литература

1.Лазарева, Л. Н. История и теория праздников [Текст]: учеб. пособие / Л. Н. Лазарева; Челябин. гос. акад. культуры и искусств. – 2-е изд., испр. – Челябинск: Челябин. гос. акад. культуры и искусств, 2007. – 278 с.

2.Русское устное народное творчество [Текст]: хрестоматия-практи- кум: учеб. пособие для студ. филол. фак. / И. Н. Райкова, С. Н. Травников, Л. А. Ольшевская и Е. Г. Июльская; под общ. ред. С. А. Джанумова. – Москва: Академия, 2007. – 400 с.: пер. – (Высш. проф. образование).

3.Щуров, В. М. Жанры русского музыкального фольклора [Текст]: учеб. пособие: в 2 ч. / В. М. Щуров. – Москва: Музыка (м), 2007. – Ч. 1: История, бытование, музыкально-поэтические особенности: – 400 с.: нот., пер.

Дополнительная литература

4.Агапкина, Т. А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл [Текст] / Т. А. Агапкина. – Москва: Инд-

рик, 2002. – 816 с.

5.Бернштам, Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX – начала XX века. Половозрастной аспект традиционной культуры [Текст] / Т. А. Бернштам. – Ленинград: Наука, 1988. – 275 с.

6.Виноградова, Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. Генезис и типология колядования [Текст] / Л. Н. Виноградова. – Москва: Наука, 1987. – 255 с.

7.Забылин, М. Русский народ: Его обычаи, предания, обряды и суеверия [Текст] / М. Забылин. – Москва: Изд-во Эксмо, 2003. – 608 с., ил.

8.Зуева, Т. В. Русский фольклор [Текст]: учебник / Т. В. Зуева. – 5-е изд. – Москва: Наука (м): Флинта, 2003. – 400 с., ил.

26

9.Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Исторические корни и развитие обычаев [Текст]. – Москва: Наука, 1983. – 220 с.

10.Капица, Ф. С. Русский детский фольклор [Текст]: учеб. пособие / Ф. С. Капица. – Москва: Наука (м): Флинта, 2002. – 320 с., ил.

11.Круглый год. Русский земледельческий календарь [Текст] / под ред. И. С. Некрыловой. – Ленинград: Правда, 1989. – 496 с., ил.

12.Максимов, С. Нечистая, неведомая и Крестная сила [Текст] / С. Максимов. – Смоленск: Русич, 1995. – 672 с.

13.Мельников, М. Н. Русский детский фольклор [Текст]: учеб. пособие для студ. пед. ин-тов по спец. № 2101 «Рус. яз. и лит.» / М. Н. Мельников. – Москва: Просвещение, 1987. – 240 с.

14.Миролюбов, Ю. Сакральное Руси [Текст] / Ю. Миролюбов // Собр. соч.: в 2 т. – Москва: АДЕ «Золотой Век», 1997. – Т. I. – 600 с., ил.

15.Морозов, И. А., Слепцова, И. С. Круг игры. Праздник и игра в жизни севернорусского крестьянина (XIX–XX века) [Текст] / И. А. Морозов, И. С. Слепцова. – Москва: Индрик, 2004. – 920 с., ил.

16.Пропп, В. Я. Фольклор и действительность [Текст] / В. Я. Пропп. – Москва: Наука, 1989. – 233 с.

17.Русский праздник: праздники и обряды народного земледельческого календаря [Текст]: иллюстрир. энцикл. / авт.: О. Г. Баранова, Т. А. Зимина и др. – Санкт-Петербург: Искусство-СПб, 2001. – 672 с.: ил.

18.Русский фольклор [Текст]: хрестоматия / сост.: Т. В. Зуева и Б. П. Кирдан. – 3-е изд. – Москва: Наука (м): Флинта, 2002. – 480 с.

19.Рыбаков, Б. А. Язычество древних славян [Текст] / Б. А. Рыбаков. – Москва: Наука, 1981. – 608 с.

20.Сахаров, И. П. Сказания русского народа, собранные И. П. Сахаровым [Текст] / И. П. Сахаров: сб. – Москва: Худож. лит., 1990. – 398 с.

21.Семенова, М. Мы – славяне [Текст] / М. Семенова. – Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2010. – 560 с.

22. Славянская традиционная культура и современный мир [Текст]: сб. мат-лов науч. конф. / отв. ред. А. С. Каргин; сост.: М. Д. Алексеев-

27

ский и В. Е. Добровольская. – Москва: Гос. республик. центр рус.

фольклора, 2007. – Вып. 10. – 392 с.

23.Снегирев, И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды [Текст] / И. М. Снегирев. – Москва: Книга по Требованию, 2011. – Вып. 1. – 256 с.

24.Сопов, В. В. Социально-философский анализ феномена традиции [Текст]: автореф. дис. ... канд филос. наук: 09.00.1 / В. В. Сопов. –

Кемерово, 2007. – 27 с.

25. Степанов, Н. П. Народные праздники на Святой Руси [Текст] / Н. П. Степанов. – Москва: Возрождение, Всерос. фонд культуры, 1990. – 93 с.

26.Фольклорный театр [Текст] / сост., вступ. статья, предисл. к текстам и коммент. А. Ф. Некрыловой и Н. И. Савушкиной. – Москва: Совре-

менник, 1988. – 476 с.

27.Фрэзер, Д. Д. Фольклор в Ветхом Завете [Текст] / Д. Д. Фрэзер. – Москва: Изд-во полит. лит., 1990. – 544 с.

28.Энциклопедия зимних праздников [Текст] / сост.: Л. И. Брудная и др. – Санкт-Петербург: Респекс, 1995. – 464 с.

Электронные ресурсы

1. Виноградова, Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. Генезис и типология колядования [Электронный ресурс]. – Ре-

жим доступа: http://www.inslav.ru/index.php?option=com content&view= articie&id=873: 1982&catid=29:2010-03-24-13-39-59<emid=62 (дата обращения: 10.01.2014).

2.Виноградова, Л. Н. Народная демонология и мифоритуальная традиция славян [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.inslav.ru/ index.php?option=com content&view=article&id=641:-2000&catid=29:2010- 03-24-13-39-59<emid-62 (дата обращения: 10.01.2014).

3.Семенова, M. Мы – славяне [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.loveread.ee/read book.php?id=2883&p=l (дата обращения: 10.01.2014).

28

4.Сказания русского народа, собранные И. П. Сахаровым [Электронный ресурс] // Русское народное чернокнижие. Русские народные игры, загадки, присловья и притчи. Народный дневник. Праздники и обычаи. –

Режим доступа: http://www.bibliotekar.ru/rusSaharov/index.htm (дата обращения: 10.01.2014).

5.Пропп, В. Я. Фольклор и действительность [Электронный ресурс]. –

Режим доступа: http://nashaucheba.ru/v28756/%D0%BF%D1%80%D0% BE%D0%BD0%BF (дата обращения: 10.01.2014).

6.Фрэзер, Д. Фольклор в Ветхом завете [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov Buks/Reiig/Frez 2/index.php (дата обращения: 10.01.2014). Или Режим доступа: http://lib.ru/ HRISTIAN/ATH/folklore.txt. (дата обращения: 06.06.2014).

7.УЧЕБНО-СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

7.1. Учебный терминологический словарь

Баллада́ – лиро-эпическое произведение, то есть рассказ, изложенный в поэтической форме, исторического, мифического или героического характера. Сюжет баллады обычно заимствуется из фольклора. Баллады часто кладутся на музыку.

Были́ны (стáрины) – героико-патриотические песни-сказания, повествующие о подвигах богатырей и отражающие жизнь Древней Руси IX–XIII веков; вид устного народного творчества, которому присущ песен- но-эпический способ отражения действительности. Основным сюжетом былины является какое-либо героическое событие, либо примечательный эпизод русской истории (отсюда народное название былины – «стáрина», «старинушка», подразумевающее, что действие, о котором идет речь, происходило в прошлом). Былины, как правило, написаны тоническим стихом с двумя-четырьмя ударениями. Впервые термин «былины» был введен Иваном Сахаровым в сборнике «Песни русского народа» в 1839 году. Он предложил его, исходя из выражения «по былинам» в «Слове о полку Игореве», что значило «согласно фактам».

29

Гимн (греч. μνος) – торжественная песня, восхваляющая и прославляющая кого-либо или что-либо (первоначально божество).

Городской песенный фольклор – жанр жестокого романса – песен литературного типа, содержанием которых обычно служит трагически завершающаяся несчастная любовь. По сюжетам некоторые из этих песен близки к балладам.

Драма народная – наиболее развитый и сложный комплекс драматических жанров фольклора. Для нее характерен более или менее развернутый сюжет, разделение действия на акты или сцены, наличие традиционных типажей. В отличие от игрищ и игр, исполнение народной драмы уже предполагает зрителя, для которого предназначено представление (иногда, правда, в народном быту зрители вели себя достаточно активно, комментируя представление, вставляли реплики, а подчас, увлеченные происходящим, втягивались в действие, особенно в финале, когда происходило наказание или расправа с отрицательным персонажем). Исполнение народной драмы обычно требовало уже несложного реквизита, декораций, иногда даже сцены.

Жанр фольклорный – совокупность жанров, возникших и развивающихся в пределах фольклора.

Земледельческий календарь – (Народный календарь восточных славян, Народные святцы, Численник, Месяцеслов) – исторически сложив-

шаяся система членения, счета и регламентации годового времени у восточных славян, организующая обрядовый цикл (календарные обряды), хозяйственную и бытовую практику, в значительной мере также и верования, и бытование фольклора. С народным календарем соотнесен православный месяцеслов.

Лирика́ , лирическая́ поэзия́ (от греч. λυρικός – «исполняемый под звуки лиры, чувствительный» «лирический; лирный») воспроизводит субъективное личное чувство или настроение автора.

Наговор – действие по значению глагола «наговаривать»: говоря, произносить, сообщать многое. Это чудом уцелевшие формулы древних языческих заклинаний, дошедших до нас из глубины веков. Их сила заключается в могучей замыкающей семантической значимости слов и звуков, произносимых в определенном порядке.

30