Контрольные вопросы к семинарским занятиям по курсу философии. Методическое пособие

100.02.В чем состоит глобальный кризис, переживаемый в настоящее время человечеством? Впервые ли оно сталкивается с подобным кризисом?

101.03.Какие современные глобальные проблемы мы вынуждены решать?

102.04.При каких условиях осуществим выход из всеобъемлющего глобального кризиса?

103.05.Как изменились характер и роль философского знания в современную эпоху? Почему произошло изменение?

104.06.Покажите, что научная философия становится сейчас настоятельно необходимой как для духовной жизни общества и индивида, так и для практики.

105.07.Почему научная философия способна давать наиболее далекий и достоверный прогноз по сравнению с частными науками и ненаучными философскими учениями?

106.08.Детально объясните, почему достоверное философское знание необходимо специалисту в частнонаучной области знания.

107.09.Какие трудности возникают при изучении философии?

108.10.Сравните по признаку сложности научные и ненаучные философские учения.

109.11.В чем состоит смысл человеческой жизни и почему его невозможно осознать и реализовать без овладения научной философией?

110.12.Имеет ли исторический смысл лично неверно осмысленная жизнь? Какой?

111.13.Чем обусловлена сложность теоретической борьбы философских направлений, школ, учений?

112.14.Почему необходимо не простое знакомство с философией, а ее углубленное и систематическое изучение?

11

Контрольные вопросы к семинарскому занятию по теме

«ФИЛОСОФИЯ И ЧАСТНЫЕ НАУКИ»

1. Общая характеристика взаимоотношения философии и частных наук

01. 01. Каковы объективные основания деления наук на частные и философию? В чем состоят объективные основания взаимосвязи этих видов сущностного знания?

02. 02. Охарактеризуйте диалектику объективного соотношения всеобщего и особенного.

03. 03. На какие три группы делятся все частные науки?

04. 04. Какие науки являются фундаментальными? Почему?

05. 05. Какие три идеи включает решение проблемы взаимосвязи философии и частных наук?

06. 06. Покажите, что философия обладает относительной самостоятельностью в ее взаимосвязи с системой частных наук.

07. 07. Обоснуйте относительную самостоятельность частных наук по отношению к философии.

08. 08. Какие можно выделить исторические формы соотношения философии и частных наук?

09.09. Как объективный идеализм трактует формы отношения философии к частным наукам?

10.10. Как субъективный идеализм трактует взаимоотношения философии с естествознанием? с обществознанием?

11.11. Назовите философские направления, принижающие значение частных наук и преувеличивающие роль философии.

12.12. Какие философские направления преувеличивают значение частных наук и принижают роль философии?

13.13. Возможно ли развитие частной науки на базе идеализма? Почему?

14.14. Как понимает метафизический материализм связь философии с частными науками?

12

15.15. Почему ученые, находящиеся на позициях идеализма, могут в ряде случаев плодотворно способствовать приращению кон- кретно-научного знания?

16.16. В каких сторонах науки осуществляется связь философии с частными науками: только в теоретической? только в методологической? в той и другой? Почему?

17.17. Каков общий путь развития человеческого познания (безотносительно к диалектике всеобщего и особенного)?

2. Зависимость философии от частных наук

18.01. Имеется ли у философии самостоятельный научный инструментарий эмпирического познания?

19.02. Что является материалом для выработки философских обобщений?

20.03. Как доказываются философские положения? Всегда ли достаточно для их доказательства одной логики? В каких случаях и к каким дополнительным средствам приходится прибегать?

21.04. Какой характер должен носить философский анализ материала частных наук? Приведите примеры критического отношения философии к теориям и методам частных наук.

22.05. Покажите зависимость исторических форм материализма от уровня развития частнонаучного знания.

23.06. Как зависят исторические формы идеализма от состояния развития частных наук?

24.07. Чем объясняется метафизический характер материализма

XVII–XVIII веков?

25.08. Почему идеалистическая диалектика возникает в конце XVIII– начале XIX века?

26.09. Является ли более раннее теоретическое развитие идеалистической диалектики в XIX веке (по сравнению с появлением материалистической диалектики) исторической неизбежностью? Почему?

27.10. Почему теоретико-методологические положения (идеи) идеалистической диалектики имеют исторически преходящий характер и неизбежно сменяются материалистическими?

28.11. На какой исторической ступени развития познания складывается научный характер взаимосвязи философии и частных наук?

29.12. В чем состоит и как разрешается парадокс развития научного знания?

13

30.13. Какие существуют два типа развития знания в связи с диалектикой всеобщего и особенного?

31.14. В чем состоит способ развития знания от единичного к общему, характерный для частных наук?

32.15. Охарактеризуйте способ развития частных наук, связанный с концептуальной сменой знаний.

33.16. Исчерпают ли когда-нибудь отдельные частные науки содержание своего предмета? Почему?

34.17. В случае теоретического охвата всей предметной области частной науки куда будет направлено познание в настолько развитой частной науке?

35.18. По какому способу развивается научная философия? Почему этот способ должен отличаться от способа развития частных наук?

36.19. Как исторически меняется тип развития философии?

37.20. Какие три исторических этапа прошла философская мысль в решении проблемы способа развития научной философии?

38.21. Чем различаются абстрактно-всеобщая и конкретно-всеобщая философские теории?

39.22. Является ли целостное и всеобщее содержание мира бесконечным и неисчерпаемым? Обоснуйте ответ.

40.23. При каких условиях материализм должен менять свою историческую форму?

41.24. Углубляются или стираются различия между историческими ступенями развития философского знания?

3. Роль философии в развитии частных наук

42.01. Является ли частнонаучное знание самодостаточным или оно всегда принципиально неполно? Почему? В чем состоит объективная основа зависимости частнонаучного знания от философского?

43.02. Какую роль играет теорема Геделя в решении вопроса о полноте частнонаучной теории?

44.03. Какое содержание эмпирического и теоретического материала всех частных наук последние не в состоянии вскрыть своими силами?

45.04. Чем отличается логика определения категорий частных наук от таковой в философии?

14

46.05. Какие четыре крупных недостатка присущи стихийному материализму?

47.06. Раскройте наиболее широкую функцию философии для существования и развития частных наук, частонаучного мышления.

48.07. Через решение каких трех узловых проблем осуществляется связь философии с частными науками?

49.08. В состоянии ли каждая частная наука самостоятельно определить природу своего предмета? Какие для этого требуются теоретические процедуры?

50.09. Как философия помогает частным наукам определить сущность эволюции, протекающей в предметной области каждой науки?

51.10. Что такое антропный принцип? Присущ ли он каждой науке? Почему?

52.11. Какова роль философии в выработке гуманистической ориентации развития частных наук? каждой науки конкретно? системы частных наук?

53.12. Укажите некоторые современные частнонаучные проблемы, решаемые с помощью философии.

54.13. Раскройте механизмы философского решения частнонаучных проблем.

55.14. Как меняется роль философии в критические периоды развития наук? общества в целом?

56.15. Какое конкретное влияние оказывает философия на частную науку на этапе становления последней? на развитом этапе? зрелом?

57.16. Являются ли философские аргументы необходимыми и достаточными для полного обоснования частнонаучной теории?

58.17. Какова роль философских и частнонаучных аргументов в структуре частнонаучной теории? Какие из этих аргументов определяющие – частнонаучные или философские? Почему?

4.Единство философского и частнонаучного знания

59.01. Наблюдаются ли синхронность в развитии философии и частных наук? Почему?

60.02. Каковы нормы взаимоотношения философии и частных наук?

61.03. В каком смысле можно говорить о создании в будущем единой науки? Заменят ли при этом частные науки друг друга и сольются ли они с философией?

62.04. Охарактеризуйте перспективу союза философии и частных наук.

15

Контрольные вопросы к семинарскому занятию по теме

«МАТЕРИЯ»

1. Понятие материи

01.01. Какой потребности науки и практики отвечает понятие материи? Что должно охватить понятие материи как предельно широкое понятие?

02.02. Как домарксовские материалисты определяли сущность мира? Что было правильным в их представлении о сущности мира?

03.03. Какие аргументы доказывают несостоятельность концепции «первоматерии»?

04. 04. Ф.Энгельс о понятии материи.

05. 05. Проведите анализ ленинского определения материи. В чем состоят особенности определения материи? Связь определения материи с основным вопросом философии.

06. 06. Логика определения понятия материи (почему понятие материи определяется через противопоставление сознанию?) Почему определение понятия материи как объективной реальности является единственно возможным? Мир – это две реальности (объективная и субъективная) или одна?

07. 07. Что такое субстанция? субстрат? атрибут? Перечислите атрибуты материи. Как соотносятся понятия материи и субстанции?

08. 08. Структура материи. Материя как противоречие бытия и небытия. Исходя из структуры материи, покажите глубинную нерасторжимую связь диалектики и материализма.

09.09. Какие основные формы материи вам известны?

10.10. В чем различие между философским понятием материи и научной картиной мира?

16

2.Материальное единство мира

11.01. Что означает идея единства мира? В чем оно состоит?

12.02. Почему признание существования (бытия) мира недостаточно для выяснения его единства? Возможно ли научное понимание единства мира без решения основного вопроса философии?

13.03. Раскройте положение Ф. Энгельса «единство мира состоит в его материальности». Как доказывается тезис о материальном единстве мира?

14.04. Признает ли и в какой мере единство мира идеализм? Как решают вопрос о единстве мира махисты? гегельянцы?

15.05. Проведите критику дуализма с позиции научного понимания единства мира.

16.06. Значение философского понимания единства мира для построения научной картины мира. Как развитие частных наук подтверждает диалектико-материалистическое учение о единстве мира?

3.Движение

17.01. Как понималось движение в античной философии? Как материалисты XVII–XVIII веков понимали движение? Покажите достоинства и недостатки такого понимания движения. Как развивались в истории философии взгляды философов-материалистов на соотношение материи и движения?

18.02. Как понимает движение объективный идеализм? субъективный идеализм?

19.03. Какие теоретические трудности возникают при метафизической интерпретации движения?

20.04. Определение движения. Основные положения диалектического материализма о движении. Что нового вносит диалектический материализм в понимание движения? Какие недостатки домарксовских представлений о движении он преодолевает?

21.05. Как материалисты XVII–XVIII веков понимали покой? Почему с точки зрения метафизики движение и покой равноправны?

17

Какие теоретические трудности возникают в объяснении природы при метафизической абсолютизации покоя?

22.06. Определение покоя. Можно ли покой рассматривать как движение, а движение – как покой? Какова связь движения и покоя?

23.07. Обоснуйте положение, согласно которому движение абсолютно.

24.08. Является ли покой всеобщим, как и движение? Почему покой нельзя считать абсолютным? (Движение существует всегда, а покой – только иногда или тоже всегда?)

25.09. Что понимается под относительностью покоя? Почему бытие и развитие материи невозможны без относительного покоя?

26.10. Может ли материя существовать без движения? К каким философским теоретическим трудностям приводит подобная точка зрения? Покажите, что концепция тепловой смерти Вселенной противоречит пониманию всеобщей связи материи и движения.

27.11. Объясните мысль Ф.Энгельса, согласно которой «неуничтожимость движения надо понимать не только в количественном, но и в качественном смысле». Естественно-научное подтверждение философской связи материи и движения.

28.12. Может ли движение существовать без материи? Почему отрыв движения от материи приводит к идеализму? Критика энергетизма. Почему несостоятельно утверждение энергетизма о превращении материи в энергию?

29.13. Обоснование диалектическим материализмом единства материи и движения.

30.14. Первая научная классификация основных форм движения материи. Какие принципы положены в ее основу?

31.15. Современная классификация основных форм движения материи. Какие формы движения называются неосновными? Какие существуют комплексные формы движения?

32.16. В чем состоит значение философского учения о формах движения материи для классификации наук?

4. Пространство и время

33.01. Почему недостаточно исследования феноменов пространства и времени одними частными науками?

18

34.02. Этапы развития понимания пространства и времени в истории философии. Субстанциальная и реляционная (атрибутивная) концепции. Совпадает ли деление пространственно-временных концепций на субстанциальную и реляционную с партийным делением философских учений?

35.03. Какова точка зрения метафизического материализма на пространство и время? Что положительного содержало в себе ньютоновское представление о пространстве и времени?

36.04. Как связаны различные концепции пространства и времени с борьбой партий в философии? Как трактует пространство и время объективный идеализм? Проведите критику субъектив- но-идеалистического понимания пространства и времени.

37.05. Оцените точку зрения Э. Маха и его единомышленников (в частности, русских махистов В.А. Базарова и А.А. Богданова) на пространство и время. Критика конвенциализма и релятивизма.

38.06. Диалектика конечного и бесконечного в научной трактовке категорий пространства и времени.

39.07. Дайте определение понятия пространства. Свойства пространства. Какими законами они обусловлены?

40.08. Дайте определение понятия времени. Свойства времени, чем они обусловлены?

41.09. Что нового вносит диалектический материализм в понимание пространства и времени? Что служит основанием для единства пространства и времени?

42.10. Основные философские идеи частной теории относительности. Что нового в понимание связи материи, движения, пространства и времени вносит частная теория относительности? Чем обусловлена относительность пространства и времени?

43.11. Основные философские идеи общей теории относительности. Как связана кривизна пространства с гравитацией? Какое положение диалектического материализма подтверждает эта связь? Что нового в понимание связи материи, движения, пространства и времени внесла общая теория относительности?

44.12. Философское значение теории относительности А. Эйнштейна. Существует ли единое пространство и время для всей Вселенной? для материи в целом?

19

Контрольные вопросы к семинарскому занятию по теме

«СОЗНАНИЕ»

1. Критика ненаучных философских концепций сознания

01.01. Что такое сознание с позиций объективного идеализма? субъективного идеализма? дуализма? вульгарного материализма (его современная нейрофизиологическая, кибернетизированная, парапсихологическая формы)?

02. 02. С какими трудностями сталкивался домарксовский материализм при объяснении сознания?

2. Понятие отражения, эволюция форм отражения

03.01. Что такое отражение? Является ли отражение атрибутом материи?

04. 02. Три закономерности отражения. Их объяснение.

05. 03. Как эволюционирует отражение? Дайте краткую характеристику основных форм отражения.

06. 04. Специфика биологической формы отражения.

07. 05. Чем психическая форма отражения отличается от физиологической?

08. 06. Почему возникает психика?

09.07. Сущностные свойства психического.

10.08. Природа идеального как противоположности материального.

11.09. Соотношение и функции объективного и субъективного в идеальном образе.

12.10. Что отображает субъективное?

13.11. Как индивидуальность психического связана с общим (в психическом)?

14.12. Подчиняется ли мысль объективным законам?

15.13. Проведите критику представлений о материальности сознания.

20