История России. Практикум

объединения русских земель вокруг Москвы. При этом симпатии этих историков были явно на стороне Великого князя и московских бояр.

Другая группа историков, главным образом либерального направления (Н.Е. Носов, А.А. Зимин, В.Б. Кобрин), утверждала, что в ходе этой войны решался судьбоносный вопрос

отом, какая ветвь московского княжеского дома возглавит и продолжит дальнейший процесс объединения Руси. При этом многие сторонники этой концепции с явной симпатией относились к «промышленному Северу» и его князьям, а не «крепостническому Центру» и Василию II, которого считали «выдающейся посредственностью» и полагали, что с победой галицко-звенигородских князей Русь могла пойти по более прогрессивному пути развития, чем это произошло в реальности.

Третья группа историков (А.Г. Кузьмин, Р.Г. Скрынников, В.Б. Борисов) полагают, что феодальная война была обычной и хорошо знакомой по прошлым векам княжеской междоусобицей, в ходе которой решался банальный вопрос

отом, какая группировка московского правящего дома встанет у кормила власти.

Задание  3.4. Совершите прогулку по улице Никольской (г. Москва, м. Театральная, Лубянка) и внимательно рассмотрите скульптурные изображения на фасаде здания под номером 15, с. 1, бывшей Синодальной типографии, расположенного в историко-культурном комплексе московского Печатного двора, или воспользуйтесь сервисом Яндекс.Карты. Подумайте, как изображения единорога и льва связаны с темой становления российской государственности и браком Ивана III с Софьей Палеолог, представительницей императорского византийского дома. Сформулируйте рассказ, используя предложенный материал.

«Брак великого князя Московского Ивана III и греческой царевны Софии-Зои Палеолог не был обычным династическим союзом. Он нес в себе колоссальную символическую нагрузку, более того – стал этапом на пути становления

31

Московии-России как самостоятельного государства. Дело

втом, что падение Константинополя и гибель при его осаде

в1453 году османами последнего византийского императора Константина XI Палеолога стали трагедией для всего христианского мира. «Ромеи больше нет, Ромея порабощена», –

сгорестью сообщали летописцы о прежде великой империи Византии и ее сателлитах.

Как писал английский историк Византии Стивен Рансимен, тогда в мире «оставалось только одно православное государство, в чьи земли армии султана никогда не проникали. В то время как Византия под напором турок все больше клонилось к упадку, русские все больше освобождались от господства татарских сюзеренов и восстанавливали свою независимость. Крещение Руси было одним из самых славных деяний Византийской церкви. Теперь же эта дочерняя страна становилась сильнее своей родительницы, и русские отлично это сознавали». С падением Византии Россия, с одной стороны, оказалась в религиозном одиночестве <…>; но, с другой стороны, Россия почувствовала себя наследницей, последней хранительницей «истинного христианства».

Для России был крайне важен брак Ивана III с Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора. Ведь благодаря этому браку в жилах их будущих потомков текла бы кровь византийских василевсов. С появлением Софьи традиционно связывают приобретение Московией византийских царских атрибутов (двуглавого орла, византийских царских регалий, полученных якобы через Владимира Мономаха, а также нового титула великого князя – «Государь Всея Руси» и даже «царь»), формирование идеологии царства, в которой великий князь наследовал власть от византийских императоров, а Москва стала «третьим Римом». С караваном Софьи приехал и брат Ивана Фрязина – Антонио Джиларди, с именем которого связано грандиозное строительство в московском Кремле. Словом, с появлением Софьи в Москве Русское государство стало приобретать блеск новой империи, последовательно двигавшейся к своему предстоящему могуществу»

32

(текст по: Анисимов Е.В. Русское искусство глазами историка, или Куда ведет Сусанин. – СПб., 2016. – С. 48–49, 53).

Глоссарий Детинец – внутреннее укрепление в средневековом рус-

ском городе, на территории которого, как правило, располагались резиденции князя и церковного владыки. Термин употреблялся до XIV в., позже заменяется названием «кремль».

Наместник – должностное лицо, возглавлявшее местное управление. В XIV–XVI вв. вознаграждалось за службу путем кормления. В распоряжении наместника имелись административный персонал и военные отряды для местной обороны. По реформе 1555–1556 гг. должность заменена выборными губными и земскими старостами.

Окольничий – придворный чин в ХIII–ХVII вв. Первоначально занимались устройством приемов и переговоров с иностранными послами; позже назначались руководителями приказов, полковыми воеводами.

Посад – предместье, торгово-ремесленная, первоначально не укрепленная часть города.

Судебник – сборник законов Московского государства; принимался Иваном III в 1497 г. и Иваном IV в 1550 г. Судебник 1497 г. сыграл важную роль в ликвидации феодальной раздробленности, централизации Русского государства и создании общерусского права. Он установил единую систему государственных судебных органов, определил их компетенцию и соподчиненность, регламентировал судебные пошлины. Судебник ввел уплату пожилого при уходе крестьянина от феодала, а также установил единый для всего государства срок перехода крестьян от одного владельца к другому (Юрьев день).

Юрьев день (осенний), 26 ноября по старому стилю –

церковный праздник в честь святого Георгия; дата, с которой в России связывалось осуществление права перехода крестьян от феодала к феодалу, так как к этому времени завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ и происходил расчет по денежным и натуральным обязанностям

33

крестьян в пользу их владельцев и по государственным налогам. В общегосударственном масштабе крестьянский выход был ограничен в Судебнике 1497 г. двухнедельным периодом – по неделе до и после Юрьева дня. Судебник 1550 г. подтвердил это положение.

Задание  3.5. Внимательно изучите предложенный текст и дополните глоссарий понятиями, позволяющими более глубоко рассмотреть терминологию рассматриваемого периода.

Хронология

1276–1303 гг. – правление московского князя Даниила Александровича

1301 г. – присоединение Коломны к Москве 1303–1325 гг. – правление Юрия Даниловича 1318 г. – поход Юрия Даниловича на Тверь 1325–1340 гг. – правление князя Ивана Калиты 1327 г. – восстание в Твери 1340–1353 гг. – княжение Симеона Гордого

Около 1345 г. – основание Троицкого монастыря Сергием Радонежским

1353–1359 гг. – княжение Ивана Красного 1359–1389 гг. – правление князя Дмитрия Донского

1367 г. – строительство белокаменного Кремля в Москве

1377 г. – битва на р. Пьяне

1378 г. – битва на р. Воже

1380 г., 8 сентября – Куликовская битва

1382 г. – набег Тохтамыша на Москву 1389–1425 гг. – правление князя Василия I 1395 г. – нашествие Тимура 1408 г. – поход хана Едигея на Русь 1410 г. – Грюнвальдская битва

1425–1462 гг. – правление князя Василия II Темного 1433–1453 гг. – феодальная война между сыновьями и вну-

ками Дмитрия Донского

1462–1505 гг. – правление князя Ивана III Васильевича

34

1471 г., июль – битва на р. Шелони

1478 г. – окончательное присоединение Новгорода к Москве 1480 г. – стояние на р. Угре, свержение ига Золотой Орды 1485 г. – присоединение к Москве Тверского княжества 1497 г. – судебник Ивана III

Информационные ресурсы и материалы для изучения

1.  Анисимов Е.В. Русское искусство глазами историка, или Куда ведет Сусанин. – СПб. : Арка, 2016. – 360 с.

2.  КлючевскийВ.О.Курсрусскойистории[Электронныйресурс] / URL: https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Klyuchevskij/ kurs-russkoj-istorii/ (дата обращения: 30.06.2024).

3.  Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей [Электронный ресурс] / URL: https:// azbyka.ru/otechnik/Nikolay_Kostomarov/russkaja-istorija-v- zhizneopisanijah-ee-glavnejshih-dejatelej/ (дата обращения: 30.06.2024).

4.  Мавродин В.В. Дмитрий Донской [Электронный ресурс] / URL: https://www.prlib.ru/item/967313 (дата обращения: 30.06.2024).

5.  Моя Третьяковка : виртуальная галерея [Электронный ресурс] / URL: https://my.tretyakov.ru/app/ (дата обращения: 30.06.2024).

6.  Повторение и контроль знаний. История России. Интерактивные дидактические материалы / авт.-сост. Е.Н. Сорокина. – М. : Планета, 2011. – 496 с.

7.  Спицын Е.Ю. Древняя и средневековая Русь. IX– XVII вв. [Электронный ресурс] / URL: https://a-nevsky.ru/ library/drevnyaya-i-srednevekovaya-rus-ix-xvii-vv.html (дата обращения: 30.06.2024).

8.  Федеральный историко-документальный просветительский портал: официальный сайт Российского исторического общества [Электронный ресурс] / URL: https://historyrussia. org/ (дата обращения: 30.06.2024).

9.  Чернова М.Н. ЕГЭ. История России. Исторические портреты : X–XVIII века. – М. : Экзамен, 2014. – 350 с.

35

РАЗДЕЛ  4.    РоссиявXVI–XVIIвв.

История есть наука народного самопознания.

Сергей Михайлович Соловьев (1820–1879), историк, профессор Московского университета

Тематическая информация

Россия в XVI в. представляла собой огромную страну (2,8 млн кв. км): территория простиралась от Белого моря на севере до Чернигова и рязанских земель на юге; от Финского залива и Смоленска на западе до Северного Урала на востоке.

Основным хозяйством страны оставалось земледелие. Земельная собственность носила сословный характер.

В1533 г. великим князем стал малолетний Иван IV (1533– 1584 гг.). Во время его детства власть переходила от одной группы бояр к другой. Венчание в 1547 г. Ивана IV на царство не положило конец боярскому произволу.

Реформы 1540–1550-х гг. были осуществлены Избранной радой – кругом доверенных лиц молодого царя, среди которых были митрополит Макарий, князь А. Курбский и князь

М.Воротынский, дворянин А. Адашев и священник Сильвестр.

Врезультате реформ был образован новый совещательный орган – Земский собор для решения важнейших государственных дел; началось формирование новой системы управления с помощью приказов (учреждений, руководящих отраслями или отдельными частями страны); система кормлений (содержание воевод за счет местного населения) была заменена налогом; был принят новый Судебник (1550 г.), укрепивший централизованную власть; была проведена денежная реформа; создано постоянное стрелецкое войско; созван церковный собор 1551 г. (Стоглавый собор), поставивший под контроль царя церковное землевладение. Реформы Избранной рады укрепляли государство, усиливали царскую власть и реорганизовывали центральное и местное управление страной.

36

Однако Иван IV стремился к немедленным результатам. При неразвитости аппарата государственной власти быстрое движение к централизации было возможно лишь при помощи террора. Царь разогнал Раду, что стало первым шагом на пути к опричнине.

С введением опричнины страна разделилась на две части: земщину, которая управлялась Боярской думой и приказами, и опричнину, в которой создавались параллельная система органов управления и войско из 6 тыс. опричников. В опричнину были включены наиболее развитые экономически и стратегически удобно расположенные районы страны. На этих землях поселялись дворяне-опричники, их содержание входило в обязанности земства.

Используя традиционный прием обвинения в измене, царь организовал казни неугодных ему бояр (за что получил прозвище Грозный). Царь совершил карательную экспедицию в Новгород, где наряду с виновными боярам было уничтожено много невинных людей. В 1572 г. Иван Грозный отменил опричнину. Боярская оппозиция была разгромлена, в России утвердилось самодержавие.

В1584 г. на престол вступил средний сын Ивана Грозного Федор Иванович (1584–1598), фактическим правителем в это время являлся Борис Годунов. В 1591 г. при недостаточно ясных обстоятельствах погиб в Угличе царевич Дмитрий, младший сын Ивана Грозного. Со смертью бездетного Федора Ивановича в 1598 г. династия Рюриковичей прекратилась.

Период с 1598 г. (смерть Федора Ивановича) по 1613 г. (воцарение Михаила Романова) в исторической литературе принято называть Смутой. Смута – это династический, социальноэкономический кризис и кризис русской государственности.

В1613 г. в Москве состоялся Земский собор. На нем избрали новым русским царем 16-летнего Михаила Романова. 11 июля 1613 г. он венчался на царство. Так началась династия Романовых, просуществовавшая до 1917 г.

Гражданская война и интервенция принесли тяжелые потери и разорение русской земле. Последствия этого Россия

37

переживала почти весь XVII в. События Смутного времени во многом определили ход развития российского феодального общества. Преодоление «великого московского разорения», восстановление порядка в стране и хозяйства заняло примерно три десятилетия, завершившись к середине XVII в.

При молодом царе Михаиле Романове (1613–1645) усиливается значение Боярской думы, значительную роль в которой играют родственники новой династии – Романовы, Черкасские, Салтыковы. Для укрепления централизованной власти в стране царю требовалась постоянная поддержка широких кругов дворянства и верхушки городского посада, поэтому Земский собор с 1613 по 1619 г. заседал практически беспрерывно. Однако по мере усиления позиций новой династии принимаются меры к укреплению самодержавия. Меняются облик и значение Боярской думы.

В 1625 г. вводится новая государственная печать, в царский титул включается слово «самодержец». С ограничением компетенции Боярской думы усилилось значение приказов – число их постоянно росло и временами доходило до полусотни.

Начались перемены и в местном управлении – власть в уездах постепенно переходит в руки воевод. Основу российской армии в XVII в. по-прежнему составляло поместное вой­ ско и стрелецкие полки.

Постепенно правительство убеждалось в несостоятельности дворянских ополчений. С 1630-х гг. создаются полки «иноземного строя»: солдатские (пехота) и рейтарские (конница). Они набирались из вольных людей и обучались наемными офицера- ми-иностранцами. Служба в них была пожизненной. Солдаты были вооружены мушкетами, рейтары – саблями, пистолетами и карабинами. Значение полков «нового строя» возрастало. К концу века они составляли большую часть русского войска.

Во второй половине XVII в. в период правления Алексея Михайловича (1645–1676) в России стали возникать предпосылки перехода к абсолютизму. Так как царь часто единолично принимал многие решения, Боярская дума созывалась редко, а Земские соборы вообще не созывались после 1653 г.

38

Важным новшеством в системе управления было создание по инициативе Алексея Михайловича приказов: Тайных дел и Счетного. Приказ тайных дел подчинялся лично царю

ибыл поставлен над всеми государственными учреждениями и лицами. Во главе его стояли приближенные к царю Ф.М. Ртищев и Д.М. Башмаков. В Счетном приказе впервые было объединено финансовое управление страны.

Всередине XVII в. все более ощутимой становилась потребность издать свод законов, свести воедино частное законодательство, разросшееся, но никак не упорядоченное. Результатом кодификационной работы, осуществленной специальной комиссией с участием выборных от сословий, стало составленное в царствование Алексея Михайловича Соборное уложение 1649 г., состоявшее из 25 глав и содержавшее около тысячи статей. Отпечатанное тиражом в 2 тыс. экземпляров, оно явилось первым русским законодательным памятником, изданным типографским способом, и оставалось действующим вплоть до 1832 г. Одной из основных идей, пронизывающих этот кодекс, стало усиление государственного контроля над обществом.

С целью упорядочения государственного управления в 1682 г. было отменено местничество. Теперь на высшие должности в государственных органах феодалы назначались не «по породе», а по царскому решению. Это открывало путь к выдвижению на важнейшие посты в государстве дворян. Итак, во второй половине XVII в. в России формируется абсолютизм. Социальной основой абсолютизма в России было дворянство

иобщинная организация крестьян. Однако окончательно абсолютизм в XVII в. не сложился: в стране отсутствовали такие непременные атрибуты абсолютной монархии, как регулярная армия и регулярная финансовая система.

Важным событием в общественной жизни России этого периода стал церковный раскол. Бурные социальные процессы потребовали укрепления дисциплины в церковной иерархии

инравственных устоев духовенства. Патриарх Никон начал церковную реформу по унификации обрядов и единообразию

39

церковной службы, взяв за образец греческие правила и книги. Приверженцы старых порядков – старообрядцы – отказались признать эту реформу. Во главе старообрядцев стал протопоп Аввакум.

В русской церкви произошел раскол. Он стал одной из форм социального протеста. Тысячи крестьян и жителей посадов, увлеченные страстными проповедями «расколоучителей», бежали на Поморский Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь, где основывали старообрядческие поселения-об- щины (в некоторых местах они сохранились до XX в.). Наиболее мощный протест выразился в Соловецком восстании (1668–1676 гг.). В 1676 г. восстание было подавлено, из 600 монахов – защитников крепости в живых осталось только 50. Протопоп Аввакум и его единомышленники были сосланы в низовья Печоры, где провели 14 лет в земляной тюрьме. С тех пор старообрядцы часто подвергали себя самосожжению («огненному крещению») в знак протеста против нововведений патриарха Никона. Сам патриарх Никон вошел в конфликт с царем, когда попытался стать выше царской власти в церковных делах и по меньшей мере занять равное с царем положение в управлении страной. В 1658 г. патриарх Никон покинул столицу и отказался быть патриархом в Москве, оставаясь лишь патриархом всея Руси. В 1666 г. церковный собор сместил патриарха Никона, после чего его выслали в Ферапонтов монастырь под Вологду, но его реформы отменены не были.

XVII столетие в истории России было названо «бунташным веком». На этот период приходятся такие мощные социаль- но-экономические события, как Соляной (1648 г.) и Медный (1662 г.) бунты в Москве, Крестьянская война под руководством С.Т. Разина (1670–1671 гг.) и стрелецкие бунты последней четверти столетия (1682 г.).

Внешнеполитический курс России на протяжении XVII в. был нацелен на решение таких задач, как достижение выхода к Балтийскому морю; обеспечение безопасности южных границ от набегов Крымского ханства; возвращение отторгну-

40