Духовно-нравственное воспитание личности в условиях образовательного учреждения. Учебно-методическое пособие

менимое для ребенка. Индивидуально-личностные черты и качества, сформированные в семье, очень устойчивы. Именно в семье закладывается характер человека, его мировоззрение, ценностная ориентация. В семье ребенок может и должен научиться общению, любви, добру, заботе о близких, и по-настоящему эту функцию никому передать невозможно, поскольку воспитывать детей – это отдавать семье самого себя. Дитя изучает мир через семью и в свете семьи. С точки зрения социологии, семья – это часть общества, малая социальная группа, своеобразный воспитательный коллектив, члены которого связаны общностью быта и взаимной моральной ответственностью.

Всвоей наивысшей полноте духовно-нравственное воспитание способно реализоваться только в семье. И если семья нацелена на духовное и нравственное становление детей, то свои усилия ей необходимо объединять с системой дополнительного и обязательного общего образования. Образовательные учреждения, в свою очередь, должны идти навстречу семье в решении этих проблем, оказывая необходимую посильную педагогическую помощь. Система образования может расширять и развивать воспитательные возможности семьи, осуществляя педагогическое просвещение, контролируя

инаправляя семейное воспитание и т. п. Но для этого нужна целенаправленная и систематическая работа, которая складывается годами путем отбора ее рациональных форм и методов. При этом необходимо помнить, что нет работы с родителями вообще, а есть конкретные насущные педагогические проблемы, ради решения которых проводятся родительские собрания, читаются лекции, осуществляется индивидуальный подход к родителям и т. п.

Традиционно считается, что воспитывать детей может каждый

испециальных знаний для этого не требуется. Однако, как показывают реалии нашей жизни, данное мнение во многом ошибочно. Непонимание и незнание родителями азов педагогики и психологии приводят к многочисленным просчетам в семейном воспитании, что негативно отражается на духовно-нравственном развитии детей. Ознакомление и осмысление родителями основ научных знаний о закономерностях развития личности, о построении воспитательного процесса, об условиях создания благоприятной воспитательной среды поможет им добиться более высоких результатов при воспитании собственных детей.

Внастоящее время существует достаточно богатый арсенал форм

иметодов работы с семьями учащихся. Выделяют коллективные и индивидуальные формы работы с семьей. К коллективным формам

41

работы относят педагогический лекторий, университет педагогических знаний, проведение семинаров, психолого-педагогических практикумов, организацию круглых столов, вечеров вопросов и ответов, родительских клубов, дней открытых дверей и родительских дней, классных родительских собраний и т. п.

Однако ведущая роль в работе с родителями принадлежит индивидуальным формам. Самой распространенной, удобной и эффективной из них является педагогическая беседа с родителями. Другой важнейшей формой взаимодействия с семьей является индивидуальное педагогическое поручение. Многое в изучении ученика, мо-

тивов его деятельности и поступков дает посещение семьи на дому. Седьмое условие предполагает учет в организации духовно-нрав-

ственного воспитания современных тенденций развития социокультурной среды, прежде всего, включение в социализацию в киберпространстве подрастающего поколения. В.А. Плешаков в связи с этим вводит в науку термин киберсоциализации как инновационного со- циально-педагогического феномена [28]. Необходимо учитывать, что современные дети, подростки и молодежь иначе, чем большинство взрослого населения организуют свою жизнедеятельность, находясь в ином социально-временном сетевом измерении. К сожалению, приобретая столь необходимые для сегодняшней жизни навыки владения современными информационно-коммуникационными технологиями и компьютерной техникой, они теряют способность функционирования фундаментальных духовно-нравственных структур личности, изменяется их понятийное поле, представления и мировоззрение формируются в отрыве от установок семейного воспитания, традиций социокультурной жизни народа [27, с. 68–76]. Целый спектр ресурсов интернета становится мощнейшим средством не только социализации, но и целевого развивающего воздействия на личность, формирования его мировоззрения, убеждений, жизненных установок.

Одновременно интернет-среда стала новым средством общения (через социальные сети) и образования личности (так называемые дистанционные технологии образования, предоставляющие возможности получения пока еще дополнительного образования личности). «Современные технологии, – отмечает В.А. Плешаков, – позволяют осуществлять обмен знаниями и опытом, они способны активизировать диалог между культурами» [28, с. 14].

В контексте вышесказанного В.А. Плешаков рекомендует при организации духовно-нравственного воспитания в условиях образовательного учреждения активно проводить работу сразу по не-

42

скольким направлениям, связанным с фактом киберсоциализации человека:

–организовать научно обоснованную целенаправленную и систематическую деятельность по кибервоспитанию всех участников образовательного процесса (обучающихся, обучающих, родителей) средствами современных компьютерных и информационно-ком- муникационных технологий, позволяющей им научиться грамотно использовать возможности интернета, в том числе и для удовлетворения своих духовно-нравственных запросов и личностного духовно-нравственного роста, исходя из социокультурных, этноконфессиональных, психовозрастных, гендерных, личностных и индивидуальных особенностей человека;

–расширять доступ к полезной в плане духовно-нравственного воспитания личности информации, в том числе путем знакомства

софициальными интернет-ресурсами образовательных и просветительских структур традиционных конфессий;

–поощрять обмен полезными для духовного и нравственного становления личности знаниями посредством развития сетевых

структур, средств коммуникации и информационных систем. Восьмое условие. Построение модели духовно-нравственного

воспитания в условиях образовательного учреждения и организация соответствующей педагогической деятельности должно быть согласовано со средой, в которой функционирует образовательное учреждение. В окружающей среде, прежде всего, должны быть созданы предпосылки и (или) условия, обеспечивающие функционирование системы духовно-нравственного воспитания личности.

Выделим наиболее значимые из них:

– мотивационные, означающие стимулирование всех участников образовательного процесса в условиях образовательного учреждения на включение в педагогическую деятельность по духовно-нравствен- ному воспитанию личности. Примечательно, что стимулирование необходимо, во-первых, для мотивирования педагогического коллектива и родителей к деятельности по духовно-нравственному воспитанию детей и подростков, а, во-вторых, необходимо стимулирование личностного духовно-нравственного роста самих воспитателей, поскольку вести личность к духовно-нравственному совершенству может только тот, кто сам делает шаги в этом направлении. Механизмы стимулирования участников могут быть самыми разными, наиболее эффективны, на наш взгляд, те из них, которые привлекают к этому процессу возможности и потенциал традиционных конфессий: от бе-

43

сед с участниками образовательного процесса на духовно-нравствен- ные темы до совместных паломнических поездок, молитвы и проч. При этом важным обстоятельством является добровольность участия и создание механизмов нейтрализации «скептиков» – чтобы члены педагогического коллектива и родители, не желающие по каким-ли- бо причинам участвовать в этом процессе, не создавали атмосферу

негативного отношения к нему и не мешали его реализации;

– кадровые, через подбор, повышение квалификации и переподготовку кадров для реализации процесса духовно-нравственного воспитания личности в условиях образовательного учреждения. Причем наряду с педагогическим кадрами учебного заведения могут быть привлечены работники сторонних организаций, например, из системы дополнительного образования, образовательных структур традиционных конфессий, общественных организаций, вузов и проч., в том числе и родителей. При работе с собственными педагогическим кадрами, привлекаемыми к работе по духовно-нрав- ственному воспитанию личности, необходимо ориентироваться на уровень их подготовки, ставить посильные задачи, организовывать

для них целенаправленное повышение квалификации;

– материально-технические и научно-методические условия как создание необходимой учебно-материальной базы для реализации духовно-нравственного воспитания личности в условиях образовательного учреждения; решение вопроса об обеспечении участников необходимой документацией, учебниками, пособиями, техническими средствами обучения и доступом в интернет, другими сред-

ствами образования;

– финансовые условия, связанные с решением вопросов финансирования необходимой учебно-материальной базы, в том числе для закупки книг, экскурсионно-паломнических поездок и проч., оплаты труда работников образовательного учреждения и привлекаемых сотрудников (заключение договоров и поиск бюджетных

или внебюджетных средств, либо благотворительная деятельность);

– организационные условия – введение новых должностей, например, заместителя директора образовательного учреждения по организации духовно-нравственного воспитания или новых структур в системе образовательного учреждения, обозначение их функционала, а также четкое распределение обязанностей всех участников проекта,

поиск и приглашение научных руководителей и консультантов и т. д.;

– нормативно-правовые условия, важные для организации сотрудничества и заключения договоров с иными образовательными

44

и общественными структурами, соблюдение всех действующих законов и положений;

–информационные условия – обеспечение участников проекта соответствующей информацией: книгами, журналами и газетами, материалами передового педагогического опыта, базами и банками данных, педагогическими программными средствами и т. д.

В связи с тем, что начало XXI века характеризуется наращиванием оборотов информатизации, компьютеризации и интернетизации [28, с. 11] науки, производства и образования в том числе, основным и наиболее значимым продуктом становится информация

вкомпьютерных базах данных. В связи с развитием глобальной сети интернет современный человек имеет более широкий, чем это было ранее, доступ к информации, которая, однако, не всегда отличается достоверностью и ценностной значимостью, в связи с чем возникает проблема ее анализа и критериального отбора.

Таким образом, духовно-нравственное воспитание в условиях образовательного учреждения должно идти в тесной взаимосвязи с системой учебной, общей воспитательной, научной и методической работы в нем. При этом, естественно, что не удастся избежать трудностей и рисков, основные из которых связаны с наличием у каждого педагогического работника, каждой семьи и отчасти обучающихся круга своих устоявшихся ценностных ориентиров, жизненных интересов1, а также методической неподготовленностью и неспособностью имеющегося кадрового состава решить все поставленные задачи духовно-нравственного воспитания.

Возможны следующие пути решения этих проблем и преодоления возможных рисков:

–найти необходимое методическое обеспечение процесса ду- ховно-нравственного воспитания личности в передовом педагогическом опыте, в имеющейся научной и методической литературе, в учебно-программной документации, разработанной в других учебных заведениях или в педагогических вузах, институтах повышения квалификации и т. д., в том числе через организацию повышения квалификации сотрудников образовательного учреждения;

1 Педагогическая задача, стоящая в данном случае перед руководителем педагогического коллектива, заключается в том, чтобы ненавязчиво, без привлечения авторитарных средств совместить личные интересы каждого и выбранную в целом педагогическим коллективом образовательного учреждения стратегию, направленную на духовно-нравственное воспитание детей и подростков.

45

–заказать проведение части необходимых работ по методическому обеспечению функционирования модели духовно-нравственно- го воспитания сторонним научным организациям или отдельным научным работникам – программу курса, нужный учебник и т. п.;

–на определенных этапах работы ограничиваться выстраиванием не всей модели, системы духовно-нравственного воспитания, но лишь ее отдельных аспектов. Полученные по одному направлению работы результаты постепенно, поэтапно могут переноситься на другие направления. При этом также поэтапно может осуществляться подготовка (повышение квалификации) педагогических работников;

–сведение баланса задач и условий, что предлагается наглядно представить в виде таблицы, тщательно и детально ее проработать, чтобы создать оптимальные условия для деятельности участников процесса духовно-нравственного воспитания личности (табл. 1)1;

–составление плана работы по духовно-нравственному воспитанию личности и графика мероприятий в соответствии с традициями отечественного календарного круга (природного, гражданского, традиционного религиозного);

–формирование коллектива руководителей и исполнителей отдельных задач духовно-нравственного воспитания в условиях образовательного учреждения. Во главе этого коллектива должны стоять директор образовательного учреждения и руководитель данного направления работы, например, заместитель директора по духовно-нравственному воспитанию. Следующий уровень могут составить руководители групп из числа наиболее подготовленных и инициативных педагогических работников образовательного учреждения или же из числа привлекаемых сотрудников, например, научных работников НИИ, вузов, с которыми сотрудничает данное учебное заведение. Руководители групп должны возглавить работы по отдельным направлениям, например, по реализации духовно-нравственного компонента в содержании учебных программ и курсов образовательного учреждения, по реализации духовно-нравственного воспитания во внеклассной работе, по реализации духовно-нравственного воспитания во взаимосвязи с системой дополнительного образования и общественными организациями и проч. Таких направлений для образовательного

1 Использованы материалы книги: Новиков А. М., Новиков Д. А. Образовательный проект: методология образовательной деятельности. М.: Эгвес, 2004. С. 101.

46

Таблица 1

Составление баланса задач и условий реализации духовно-нравственного воспитания личности в условиях образовательного учреждения

учреждения можно выделить от трех до восьми-десяти, все зависит от каждого конкретного случая и обозначенных выше условий;

–формирование коллектива исполнителей и составление индивидуальных и общих планов работы – годовых и перспективных – на три-пять лет. При составлении общего плана работы необходимо опираться на частную инициативу отдельных педагогов, обозначить роль и место их работы в общем объеме работ, здраво оценить возможности каждого, особенно реализации тех или иных работ, мероприятий в обозначаемые сроки, не преувеличивая возможности каждого в отдельности и коллектива в целом.

–контроль выполнения планов, регулярное обсуждение получаемых результатов и внесение при необходимости корректив в содержание работы по духовно-нравственному воспитанию личности,

ееорганизацию, в построение логических связей между отдельными исполнителями или направлениями работы и проч. Обсуждение хода и результатов работ на педагогических советах, методических объединениях, научных семинарах, конференциях и педагогических чтениях и т. д. чрезвычайно важны, потому что это позволяет выработать общие точки зрения, подходы, позиции участников к реализации поставленных задач духовно-нравственного воспитания;

–обобщение результатов работы и возможное выступление с ними на семинарах, совещаниях и т. д. с обзорными, обобщающими докладами;

–желательная экспертиза отдельных этапов выполненной работы, как внутренняя, так и внешняя, осуществляемая специалистами сторонней организации – педагогическим коллективом соседнего образовательного комплекса, научными работниками и проч.;

47

– обмен опытом работы между членами педагогических коллективов различных образовательных учреждений.

Таким образом, выделенные нами компоненты и условия построения модели духовно-нравственного воспитания, организации соответствующей работы в условиях образовательного учреждения предполагают системность работы, основанную на интеграции отечественных традиций семейного и общественного воспитания в контексте ценностей традиционных религиозных культур и технологий эффективного взаимодействия образовательного учреждения, семьи, учреждений дополнительного образования, в том числе конфессионально-ориентированных, общественных организаций. Моделирование духовно-нравственного воспитания детей и подростков в образовательном учреждении ориентировано на обеспечение предпосылок для духовно-нрав- ственного становления и развития личности ребенка через создание единого пространства обучающего воспитания, гармонизацию системы отношений участников данного пространства и формирование «социального иммунитета», защищающего ребенка от негативного воздействия информационной среды.

Заключение

Подводя итог изложенному, еще раз обозначим свою авторскую позицию в решении задач духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Она заключается в том, что при построении и реализации в современной педагогической действительности процесса духовно-нравственного воспитания школьников мы должны стремиться использовать все богатство педагогических идей, выработанных как светской, так и традиционной религиозной педагогической культурой, опираться на ценностно-целевые смыслы, важные для всех, кто вовлечен в жизнь образовательного учреждения, а также на важнейшие теоретические положения педагогики, апробированные и доказанные практикой, выстраивать не случайный набор мероприятий, а систему деятельностного воспитания.

Для оптимальной реализации духовно-нравственного воспитания в условиях современной российской действительности необходимо создать определенную систему работы, предусматривающую присутствие таких основных компонентов, как наличие отдельного учебного предмета нравственной направленности, «вкрапление» нравственной составляющей во все другие учебные предметы шко-

48

лы, первоочередное решение задач духовно-нравственного воспитания во внеклассной и внеурочной работе школы, взаимодействие школы по проблемам духовно-нравственного воспитания с системой дополнительного образования и прежде всего образовательными структурами традиционных религиозных конфессий, взаимодействие и опора на семью как главный институт воспитания.

Список литературы

1.Абраменкова В.В. Сорадование и сострадание в детской картине мира. М., 1999. 224 с.

2.Амфилохий (Радович), митр. Человек – носитель вечной жизни / Пер. с серб. С. Луганской. М., 2005. 304 с.

3.Платон (Игумнов), архим. Православное нравственное богословие. М., 1994. 236 с.

4.Белозерцев Е.П. Образование: историко-культурный феномен: Курс лекций. СПб., 2004. 704 с.

5.Беляева В.А. Теория и практика духовно-нравственного становления и развития личности учителя в светской и православной педагогической культуре: автореф. дис. … д. пед. н. М., 1999. 44 с.

6.Братусь Б.С. Аномалии личности. М., 1988. 304 с.

7.Власова Т.И. Теоретико-методологические основы и практика воспитания духовности современных школьников: автореф. дис … д. пед. н. Ростов-н/Д., 1999. 44 с.

8.Гагаев А.А. Педагогика русской богословской мысли / А.А. Гагаев, П.А. Гагаев. Пенза: Изд-во ПГПУ, 2011. 127 с.

9. Данилюк А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков. М.: Просвещение, 2009. 23 с.

10.Данилюк А.Я. Основы религиозных культур и светской этики: Программы общеобразовательных учреждений. 4–5 классы. М.: Просвещение. 2010. 24 с.

11.Дивногорцева С.Ю. Духовно-нравственное воспитание в теории и опыте православной педагогической культуры. М.: ПСТГУ, 2012.

12.Дивногорцева С.Ю. Историко-теоретический анализ православной педагогической культуры в России: автореф. … дис. д. пед. н. М., 2012.

13.Дивногорцева С.Ю. Основы православной педагогической культуры. М.: ПСТГУ, 2013.

49

14.Дивногорцева С.Ю. Теоретическая педагогика: учеб. пособ. Ч. 1. Общие основы педагогики. Теория воспитания. М.: ПСТГУ.

15.Духовно-нравственное воспитание в начальной школе: научнометодические рекомендации / Петракова Т.И., Евладова Е.Б., Макеева С.Г. М., 2004. 96 с.

16.Духовно-нравственное воспитание: преемственность и развитие (по материалам научно-практического семинара «Государственная политика Российской Федерации по формированию духовных и нравственных ценностей у детей и молодежи»: Сборник статей / Составление и общая редакция М.Н. Лазутова, Т.И. Петракова. М., 2004. 80 с.

17.Зеньковский В.В. Педагогические сочинения / Сост. Е.Г. Осовский, О.Е. Осовский. Саранск, 2003. (Педагогическая библиотека российского зарубежья. Т. 2). 808 с.

18.Зеньковский В., прот. Педагогика. М., 1996. 155 с.

19.Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М., 1996. 272 с.

20.Каледа Г., прот. Домашняя церковь. М., 2001. 284 с.

21.Меньшиков В.М. Российская школа в контексте европейского образования (историко-теоретический анализ): автореф. дис. … д. пед. н. М., 1996. 32 с.

22.Метлик И.В. Интеграция знаний о религии в учебно-воспита- тельной деятельности светской школы: автореф. дис. ... д. пед. н. М., 2005. 50 с.

23.Метлик И.В. Религия и образование в светской школе: Монография. М.: Планета, 2004. 384 с.

24.Новикова Л.И. Теория и практика воспитательных систем. М., 1996. 84 с.

25.Петракова Т.И. Гуманистические ценности образования в процессе духовно-нравственного воспитания подростков: автореф. дис. … д. пед. н. М., 1999. 36 с.

26.Петракова Т.И. Духовные основы нравственного воспитания. М., 1997. 83 с.

27.Плешаков В.А. Киберсоциализация и Православие: к постановке проблемы духовно-нравственного развития и воспитания российских школьников и студенческой молодежи // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия Педагогика. Психология. 2010. № 2 (17). С. 68–76.

50