Ангельское терпение

Зайнаб вобрала в себя все достоинства женщин от своей матери, Фатимы, а великий

ихрабрый дух – от отца своего, Али.

Ипотому её молчание напоминает о терпении её матери, а манера говорить – пламенные проповеди отца во время Верблюжьей битвы и битвы при Сеффине.

Пока Зайнаб молчала, – Фатимой была, когда же уста открывала, чтобы говорить, – становилась Али.

Жительницы Медины приходили к Зайнаб выразить соболезнования. И она рассказывала им о событиях в Кербеле, Куфе и Дамаске, а они плакали. Однажды она вспомнила о Рукайе и сказала: «Ох, несчастье с Рукайей в разрушенном Дамаске согнуло меня,

иволосы мои поседели».

Втот день в доме Зайнаб вспоминали Рукайю, и женщины плакали по ней.

Пророк когда-то сказал дочери и зятю: «Господь наладит расстройство в делах ваших и сделает потомство ваше ключами милости, россыпью мудрости и спокойствия уммы».

Так оно и случилось. Милость, мудрость и спокойствие уммы, налаживание дел дочери Пророка и его зятя и преемника зависело и от мира Имама Хасана, и от восстания, поднятого Имамом Хусейном, а после событий Ашуры – от просветительства их дочери, Зайнаб.

Господь никогда не оставался равнодушным к мольбам Своего Пророка.

Та, чей язык был остёр подобно мечу сражавшегося за веру воина, и которая не могла молчать перед Убайдуллой и Йазидом, конечно же, и по возвращении в Медину, город Пророка и своего деда, не могла хранить молчание. Она так просвещала народ, что Амр, сын Саада, правитель Медины, был вынужден написать письмо Йазиду: «Присутствие Зайнаб среди народа Медины приводит к их подстрекательству, ибо эта женщина – мудрая и красноречивая. Она и её близкие намерены поднять бунт и отомстить за пролитую кровь Хусейна. Нам нужен твой совет».

Йазид ответил ему, что Зайнаб следует отстранить от народа.

Другого пути не было. Не могли они противостоять дочери Али и сестре Хусейна.

Получив письмо Йазида, правитель Медины сообщил Зайнаб о том, что она должна покинуть город и уйти, куда захочет. Сначала она расстроилась и сказала: «Господь знает, что мы пережили. Наших любимых и дорогих убили, а нас самих взяли в плен подобно рабам, посадили верхом на верблюдов без сёдел. Клянусь Господом, мы не уйдём из Медины, даже если прольют нашу кровь».

Но дочь Акиля, Зайнаб, сказала ей: «О двоюродная сестра моя! Господь дал нам землю в наследство. И куда бы мы ни пошли, всюду будет наш дом. Да будет на сердце у тебя спокойно, Господь отомстит тем, кто нас притеснял. Ты хочешь после всех этих несчастий

ибед, что постигли нас, снова подвергнуться им? Иди туда, где безопасно».

Другие женщины из рода Хашим сказали то же самое.

Зайнаб, как и всегда, сначала посоветовалась с Имамом, Повелителем своей эпохи,

ион согласился на то, что она покинет город.

У Абдуллы, супруга Зайнаб, было своё хозяйство в Сирии. Они выехали из Медины

инаправились в ту сторону. Когда они приблизились к Дамаску, Зайнаб сказала: «Я была пленницей в этом городе и не могу больше его видеть!»

Они объехали город и поехали в деревню, что называлась Равийе, где у Абдуллы имелось поле. Именно там и прожила Зайнаб весь остаток жизни. Там же она и скончалась

ибыла предана земле. После смерти Хусейна жизнь Зайнаб продолжалась лишь чуть больше года.

Как были похожи друг на друга судьбы матери и дочери. Как и Зайнаб, Фатима тоже в раннем детстве потеряла мать. Зайнаб, подобно Фатиме, после смерти той была опорой для отца своего. И Зайнаб, и Фатима во время несчастий и бед становились щитом, охранявшим Имама, Повелителя своей эпохи.

Разве удивительно, что у такой матери была такая дочь!

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

1.Лухуф / Пер. Аббас Азизи. Салат. 1384 г. с.х. / 2005 г.

2.Жизнь Имама Хусейна. Издание Фарханге Эслами. 1384 г. с.х. / 2005 г.

3.Солнце с зеркалами. Бейноль Мелал. 1386 г. с.х. / 2007 г.

4.Сподвижники, безумно любившие Хусейна Ибн Али. Мим. 1384 г. с.х. / 2005 г.

5.Пробуждающие грусть. Хазек. 1382 г. с.х. / 2003 г.

6.Сказания о Кербеле. Пайаме Ходжат. 1386 г. с.х. / 2007 г.

7.Жизнь Фатимы Захры. Издание Фарханге Эслами. 1385 г. с.х. / 2006 г.

8.Образ Зайнаб в зеркале истории. Издание Хаджер. 1387 г. с.х. / 2008 г.

9.ПутьжизниСвятойЗайнаб.Хокмат.1383г. с.х. / 2004 г.

10.Солнце в хиджабе. Кетабе Нейестан. 1385 г. с.х. / 2006 г.

11.Зайнаб, госпожа героев Кербелы. Амир Кабир. 1385 г. с.х. / 2006 г.

12.Краткий взгляд на жизнь Великой Зайнаб. Бустане Кетаб. 1386 г. с.х. / 2007 г.