Воскресшие фараоны

Казалось, колесо истории остановило свой ход, а затем, несколько задумавшись, стало работать в обратном направлении. Вдруг в XX веке вернулись времена египетских фараонов. Казалось, восстали из гроба Хеопс и Хефрен, Тутмос III и Рамзес II. Ибо во многих странах мира в центре их столиц появились пирамиды, в которых покоились мумии властителей. Эти мумии стали объектом поклонения для миллионов людей, которые каждый день выстаивая в очередях, наконец, имели доступ к священным останкам. К этим мумиям спускались руководители страны перед демонстрациями и парадами, в канун принятия важных решений, будто бы хотели посоветоваться с ушедшими в небытие своими великими предшественниками. Последние становились настоящими богами. Их статуи и бюсты стояли везде, начиная от районных школ и заканчивая центральными площадями столиц. За нечаянный, непреднамеренный вред, причиненный их портретам, людей расстреливали и сажали в тюрьму. Их труды были канонизированы. Каждая мысль объявлена непререкаемой. С цитирования их работ начинался любой учебник по любому предмету, любая монография, энциклопедия. Без этих цитат ни одна научная книга не могла выйти из печати. Ни одно научное открытие не должно было противоречить им. А если противоречило, то об этом открытии забывали или не признавали его, а автора уничтожали. В честь этих покойников слагались песни, в которых они назывались живыми людьми, живущими всегда. Их жизнь рисовалась святой, без ошибок и без грехов. Они были символами человеколюбия и любви к Родине.

Эти живые боги существовали менее 100 лет, ибо конец XX века ознаменовался крушением созданных ими империй. Однако, и сегодня для многих людей они остаются самыми настоящими богами. С их идеями многие связывают возрождение общества. Сегодня многие уверены, особенно в некоторых республиках бывшего СССР, что если бы не ошибки некоторых политических деятелей, то система эта могла бы быть сохранена и приносила большую пользу. Итак, каковы же были эти красные боги? Что они были за люди? Действительно ли, что

если бы не некоторые просчеты, то созданный ими мир и философия могли бы жить и приносить людям счастье? В данной главе мы рассмотрим лишь несколько коммунистических лидеров, правящих в разных странах, весьма отличных друг от друга по культуре, истории, экономике.

Румыния. Николае Чаушеску

1989 год. Бурные события последних лет - развал Союза, создание СНГ, экономические кризисы, многочисленные выборы и референдумы, война в Чечне, террористические акты и особенно последний 11 сентября 2001 года и т.д. и т.д. невольно заслонили в нашей памяти события 1989 года. А ведь именно в этот год начала открыто рушиться мировая коммунистическая империя. И если в

СССР это были только митинги за независимость в республиках Прибалтики, национальные выступления в Тбилиси, то в странах Восточной Европы уже шли демократические революции, в результате которых коммунистическая партия теряла власть. Телевизионные передачи тех лет, посвященные этим событиям, пестрели флагами, митингами, выстрелами и уличными потасовками. В течение нескольких дней менялось устройство стран и их названия. Комментаторы советского телевидения выглядели очень растерянно, ибо не знали, что и говорить. Ибо говорить истинную правду об этих событиях было еще нельзя, да и никто и не знал толком в чем она, а ограничиваться общими фразами также не представлялось возможным, ибо все понимали, что находятся на пороге или точнее уже вступают в какой-то новый неведомый мир. Я помню растерянность школьных учителей по истории, особенно ведущих занятия в старших классах. Как вести уроки и что говорить? Помню, как на доске в историческом кабинете была зачеркнута аббревиатура ВНР (Венгерская Народная Республика) и написано ВР (Венгерская Республика). Помню передачи новостей, где показывался Бухарест и там тысячи манифестантов, несущих флаги Румынии с огромной дырой посередине. Вместо этой дыры ранее там располагался герб - греб социалистической Румынии, в которой жить уже никто не хотел. Но особо помню, как шокировали всех кадры расстрела коммунистического руководителя Румынии Николае Чаушеску и его жены. Расстрелянных, по сути, без суда и следствия. Что побудило румынский народ так жестоко, фактически полузаконно расправиться с тем, кто 30 лет управлял ими? Подобной полудикой расправы страны Европы не знали уже давно. Не собираясь оправдывать вождей румынской революции 1989 года, попытаемся, однако, разобраться, что

их, а так же народ, бурно приветствовавший эту расправу, побудило поступить таким образом. Кем же был тот, которого народ терпел 30 лет, а затем расстрелял, как собаку, в глухом дворе? Чаушеску родился 26 января 1918 года в уезде Олт, в семье церковнослужителя. Своей фамилией он обязан прадеду, который был чаушем, т.е. курьером при церкви. В 15 лет он вступает в комсомол, а вскоре стал и членом коммунистической (которая до 1965 года называлась Румынская рабочая партия) партии. За свои взгляды в 1940 году он был арестован и всю войну провел в заключении, где знакомится с лидером румынских коммунистов Георге Георгиу-Дежа. После свержения фашистского режима Антонеску и прихода к власти коммунистов Чаушеску вначале возглавляет ЦК Комсомола, затем становится секретарем парткома в Бухаресте, в 1955 году членом Политбюро, а в 1965 году после смерти Г. Георгиу-Дежа возглавляет партию. Став во главе государства, он проявляет себя как жесткий, амбициозный и расчетливый лидер. Так, первым делом, придя к власти, он осуществляет чистку партии, убрав из ее рядов всех сколько-нибудь значащих деятелей. В стране по примеру своего кумира Сталина он развивает культ личности. Отныне всякая даже малейшая критика в его адрес воспринимается, как предательство Родины. Он объявляется "Гением Карпат", "Строителем золотой эпохи на румынской земле". Он сосредотачивает в своих руках всю полноту власти. Помимо того, что он был генеральным секретарем ЦК РКП, он становится председателем Государственного совета, министром обороны, а после введения в 1974 году поста президента - первым президентом Румынии. Вместе с ним все члены его семьи занимают ответственные посты в государственном и партийном аппарате. Так, куратором всей румынской науки становится его жена Елена Чаушеску, не имевшая практически никакого образования. Основной опорой режима становится тайная полиция, доносившая диктатору обо всем, что происходит в стране. Боясь заговоров и переворотов, Чаушеску строит под Бухарестом настоящий город-крепость. Однако, в отличие от Сталина, которому он очень подражал во внутренней политике, румынский лидер не забывал о себе. Так, в 1969 году он разрешает выезд из страны немцев и евреев. Но это был не простой акт доброй воли. При выезде каждого еврея или немца за пределы Румынии правитель получал по несколько тысяч долларов США, которые

переводил на собственные счета. "Но это была не единственная статья его доходов. Личное благосостояние диктатора повышалось от заключения сделок о захоронении на румынской территории токсичных отходов, продажи военных секретов Организации Варшавского Договора (ОВД), перепродажи на Запад новейших образцов советской военной техники и т.д." [1]. Личная жизнь диктатора была весьма далека от умеренности, к которой он призывал румынский народ. "При жизни они создали себе огромный дворец в Бухаресте, который обошелся казне в несколько миллиардов долларов. Чтобы освободить для него место, было снесено несколько кварталов исторической застройки в центре столицы. Имевшиеся во дворце кабинеты Николае и Елены Чаушеску площадью до 300 квадратных метров каждый, колоннады и галереи ослепляли мраморным сиянием, электрическими люстрами можно было осветить весь темный по вечерам Бухарест (рядовым жителям запрещалось иметь более одной лампочки в 40 ватт на комнату)" [2]. Бюджет страны был по сути бюджетом семьи президента. Экономическая политика Чаушеску так же шла по сталинским стопам. Подобно московскому диктатору, он предпринимает попытку индустриализации всей страны и борьбы с деревней, население которых по замыслу "гения Карпат" должно было переселиться в многоквартирные дома, а грань между городом и деревней планировалось уничтожить вовсе. Румыния в его годы экспортировала огромное количество зерна, в то время, как ежегодно более 15 тысяч человек в самой стране умирало голодной смертью. Люди жили на грани выживания. Еще в конце 70-х - начале 80-х годов крыши румынских деревень и городов покрывались соломой! Румыния после Албании была самой бедной, точнее нищей страной Европы. При этом в средствах массовой информации сообщалось об успешном развитии экономики страны. Блистающий огнями роскошный дворец президента и убогие темные лачуги населения страны. Таковы были контрасты Румынии тех лет. Поэтому, когда в СССР и других странах Восточной Европы начались демократические преобразования, Чаушеску был бессилен остановить их в Румынии, когда после очередного тяжелейшего экономического кризиса люди вышли на улицы. Тогда старый диктатор прибегает к последнему средству сохранить власть. 17 декабря 1989 года он отдает приказ полиции расстрелять демонстрацию в городе Тимишоара. Но убийства мирных

людей только еще больше подогрели огонь восстания, охватившего почти всю страну. Приказ диктатора армии расправиться с манифестантами остался невыполненным, армия отказала в повиновении своему главнокомандующему (22 декабря). Видя все это, Чаушеску предпринимает попытку бежать, которая ему однако не удается. 25 декабря после наспех проведенного суда в одной из казарм он вместе с женой был расстрелян во дворе этой казармы. С тех пор прошло 12 лет. Однако и сегодня он для многих румын остается великим человеком, живым богом, "гением Карпат". Над его могилой недавно сооружен памятник, время его правления называют самым счастливым для румын. Мертвый коммунистический диктатор рисуется потомками безгрешным, мечтающим лишь о благе Румынии. Идеи Ленина по-прежнему живут в этой стране, и Чаушеску незримо властвует над умами людей.