5.Экономика Киевской Руси в 9-12 вв. Причины феодальной раздробленности.

После смерти Владимира Киевская власть слабеет. С 11 века древне русские земли вступают в период феодальной раздробленности. К начале 13 века(нашествие Батыя) насчитывалось около 50 удельных княжеств. Одним из первых княжеств, полностью не подчинявшееся Киеву, стало Полоцкое княжество. В период феодальной раздробленности полоцкое княжество являлось одним из самых сильных и богатых княжеств в восточной Европе. В этом периоде выдеяют 3 крупных центра — Киев, Новгород, Полоцк(только в этих городах были построены Софийские соборы). Богатство и сила Полоцкого княжества во многом объясняется его выгодным географическим положением. Водные пути(Заходняя Двина, Нман, Березина) способствовали развитию внешней торговли. Через Полоцк проходил путь из «варяг в греки». В полоцком княжестве имелось большое количество городов(Витебск, Друцк). На высоком уровне было развито ремесло и торговля. В 12 веке Полоцкое княжество так же подверглось процессу феодальной раздробленности. Возникают самостоятельные удельные княжества(Минское, Витебское, Друцкре, Изяславское). В политической жизни восточной Европы важную роль играло вече(собрание горожан мужского пола). Вече являлось законодательной властью. Вечевой строй в наиболее развитой форме был в Новгороде и Пскове. Для этого периода(9-12 века) характерна многоукладная экономика. У восточных славян рабский труд не стал основой производства. Развивались феодальные отношения, зависимость крестьян от землевладельцев, развивалось ремесло.

Причины феодальной раздробленности.

Распад государства начался со смертью Ярослава Мудрого и разделом Руси между его сыновьями. Преодолеть раздробленность не удалось. Все попытки Владимира Мономаха (1113—1125) и его сына Мстислава (1125—1132) укрепить государство не увенчались успехом. Усиление феодальной эксплуатации, ущемление прав сельских и городских производителей обостряли классовые противоречия в Киевской Руси. Они проявлялись в вооруженных выступлениях зависимого населения

На рубеже 11—12 вв. на Руси наступил период феодальной раздробленности. В 1097 г. на Любечском съезде князья — потомки Ярослава Мудрого — установили принципиально новую политическую систему — своеобразную федерацию отдельных «отчин»: «Каждый да держит отчину свою». Юридически оформилось разделение Русской земли на отдельные княжества.

К экономическим причинам феодальной раздробленности следует отнести возникновение экономически самостоятельного феодального землевладения: не только княжеского, но и боярского. Эксплуатация зависимых крестьян легла в основу существования феодалов. 

Среди политических причин стоит выделить усиление местной власти за счет раздела великокняжеского наследства между детьми и внуками. Потомков интересовали ухе не столько борьба за ослабевшую центральную власть, сколько усиление и расширение собственной «отчины» за счет соседей. 

6.Культура Беларуси в 9-12 вв. Принятие христианства

До 10в на территории Беларуси основной религией было язычество. В 998г киевский князь Владимир начал крещение Руси. на Беларусь христианство пришло уже в готовой византийской форме. В 11в в полоцкой земле осваивается кирилличная азбука. Берестяные грамоты найдены в Витебске, Мстиславле. Грамотными в древних городах были не только духовенство и знать но и простые люди. В пер. пол 11в началось летописание. Есть сведения о существовании Полоцкого летописи, потерянной в 18в. Самой ранней рукописью является «Туровское Евангелие» (11в). Так же «Аповесть минулых годов», «Ипатьевский летопис», «Слово об полку Игоревым». В 50 гг 11в был построен Софийский собор в Полоцке, в 12в построена Борисоглебская церковь в Гродне. В Каменце в 13в построена Белая Вежа.  Крест Евфросинии Полоцкой в 1161г сделал полоцкий мастер Лазарь Богша. В 1042г крест исчез из Могилева. В 1991г копия была создана брестским мастером Кузьмичем.  Ефр Полоцкая(прадслава). Не хотела выходить замуж – сбежала в монастырь. Переписывала церковные книги. На свои средства основала 2 монастыря. В конце жизни совершила паломничество к гробу господню. Кирилла Туровский- родился в Турове в богатой семье. Стал епископом Турова.  Крещение Руси — введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем. Традиционно, вслед за летописной хронологией, событие принято относить к 988 году и считать началом официальной истории Русской Церкви (некоторые исследователи полагают, что крещение Руси состоялось в 990 или 991 году). Рядом авторов термин понимается также и как процесс распространения христианства на Руси в XI—XII веках. Христианизация народов Российской империи была длительным процессом, продолжавшимся в течение 9-и последующих веков