Глава 2 ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ПОДХОДЫ

Будучи разумными существами, мы от рождения наделены особой способностью — свободой выбора, поскольку способны действовать осмысленно, а не только инстинктивно. Эта способность принимать решение присутствует на самом фундаментальном уровне в нашей чувственно-моторной или нерв- но-мышечной системе.

«Движение возникает только тогда, когда нервная система посылает импульсы, которые сокращают нужные мышцы определенным образом и в правильной временной последовательности», — говорил М. Фельденкрайз16. Чтобы выработать какое-либо решение — идти вперед или вернуться назад, — мы напрягаем или расслабляем определенные мышцы (флексоры) и растягиваем или удлиняем другие (экстензоры). Мышцы фактически работают парами, как агонисты и антагонисты. Однако если с одной стороны произойдет чрезмерное сокращение, то с противоположной стороны должно возникнуть чрезмерное растяжение. В результате нарушается осанка, появляется слабость и ограничивается диапазон и качество движения.

Обучаясь движению

Если повторять некую очередность движений или мышечных сокращений, вскоре она станет бессознательной рефлекторной привычкой, а значит, мы уже будем выполнять ее неосознанно. То, что когда-то было произвольным, теперь стало непроизвольным — независимым от нашего сознания. Через некоторое время эта автоматическая реакция начинает восприниматься как «нормальная». Ф. М. Александер, создатель одноименной телесной техники, назвал этот феномен «искаженная кинесте-

16 Moshe Feldenkrais, Te 1975 Annual Handbook for Group Facilitators (reformatted by Feldenkrais Resources, 1991), p. 2.

38

Книга в списке рекомендаций к покупке и прочтению сайта https:// meduniver.com/

Глава 2. Функциональные подходы

зия»: то, что неправильно — дисбаланс мускулатуры, — переживается как правильное17.

Группы мышц работают парами. Флексоры (изображены светлее) позволяют нам сгибаться; экстензоры (изображены темнее) позволяют нам выпрямляться

Формирование привычки само по себе не является негативным механизмом; пожалуй, он даже необходим. Без него мы были бы вынуждены ежесекундно осмысливать, как нам организовать собственные движения. Проблема состоит в том, что неверное использование тела может превратиться в привычку

17 Sandra Bain Cushman, Sept. 12, 1994.

39

Мудрость тела

так же легко, как и правильное. А ведь большинство из нас, к сожалению, действует как раз неверно.

В то время как структура подразумевает устройство или организацию частей и их взаимодействие, функция означает использование этой структуры, то есть то, как вы применяете, управляете или приводите в движение данную структуру. В этом смысле функциональный подход не является техникой обучения конкретному мастерству, а скорее «пред-техникой», которая подготовит вас к овладению определенными навыками: держать в руке молоток, бренчать на гитаре, мыть пол, играть в теннис, танцевать или рубить лес — с наибольшим эффектом. Эффективное функционирование означает использование соответствующего или экономного — не слишком много и не слишком мало — количества усилий или энергии в любом виде деятельности так же как соответствующей организации и выбору частей тела и последовательности движений. Это имеет непосредственное отношение даже к таким простым действиям, как, например, приседание или наклон вперед с целью поднять предмет.

Вы ведь не думаете, что вам нужна помощь, чтобы суметь выполнить основные движения. В конце концов, разве вам не под силу «сделать то, что получается само собой»? Создатели различных функциональных подходов обычно соглашаются с тем, что если в начале жизни вы двигаетесь с естественной легкостью (если только у вас нет врожденных деформаций или дисфункций), то в течение последующих лет ваши врожденные двигательные наклонности встречают препятствия. Расширяющийся физический, социальный, культурный и эмоциональный опыт формирует двигательные паттерны, которые позднее приводят к возникновению разного рода трудностей. Возникают негативные телесные привычки, представление о собственном теле оказывается очень слабым, а течение энергии сильно ограничивается. В результате любые движения могут принимать очень искаженные формы. Если, например, при обучении письму вы сидели, согнувшись над столом, сжимали ручку и сильно

40

Книга в списке рекомендаций к покупке и прочтению сайта https:// meduniver.com/

Глава 2. Функциональные подходы

давили на бумагу, морщили лоб и сжимали челюсти, напрягали живот и бедра, то даже спустя десятилетия вы будете по-преж- нему держать себя в том же напряженном состоянии каждый раз, когда начинаете писать. Вы бессознательно воспроизводите ставшее привычным действие.

Функциональные телесно-ориентированные техники ориентированы на то, чтобы помочь избавиться от подобных привычных моделей. Их основное предположение состоит в том, что двигательные модели можно изменять, так как мозг и нервная система всегда готовы к обучению, функции человеческого тела доступны для реорганизации и тело способно усвоить новые двигательные навыки. Более того, такое переобучение может привести к изменению способа мышления и расширению восприятия.

Обучение, а не лечение

Чтобы помочь человеку преодолеть препятствия, которые мешают ему функционировать наилучшим образом, практикующий специалист вовлекает его в процесс обучения, совершенствующий проприоцептивную компетентность — способность воспринимать и понимать внутренние сигналы своего тела. В связи с этим данные направления получают название психофизического, физического, неврального, физиологического или телесного переобучения или соматического обучения. Себя такие специалисты считают учителями, а не терапевтами. Вы являетесь учениками, а не клиентами или пациентами. Сессии становятся учебными, а не лечебными. В связи с тем, что количество сессий не ограничено, вы можете постоянно ходить на занятия и учиться правильно чувствовать, осязать, дышать, двигаться и жить в величайшем покое и наслаждении. Как говорит Робин Пауэлл, преподаватель кинетического сознавания из Нью-Йорка: «Работа над совершенствованием сознавания никогда не прекращается, это непрерывный процесс. Это не курс лечения»18.

18 Robin Powell, «Body Terapies; Body Awareness Techniques», Journal of Holistic Nursing (spring 1987), p. 40.

41