книги из ГПНТБ / Пилявский В.И. Петропавловская крепость

колокольнею. Но кроме сводов, колонн и окон, в ней еще ничего не готово» ’.

Все основные работы по устройству «золотого шпи­

ля» были закончены в конце 1724 года.

В это время на колокольне уже были установлены куранты, которые, по словам Берхгольца, были «так

же велики и хороши, как амстердамские, и стоили, го­ ворят, 55 000 рублей»12. Куранты действительно были заказаны в Амстердаме. Для установки и обслужива­

продолжали строить: в ней осуществлялись отделочные

и декоративные работы, в частности, велась установка

деревянной резной алтарной преграды.

Великолепный иконостас в стиле барокко предста­ вляет собой пышную композицию с множеством резных

деталей: колонн, пилястров, карнизов, орнаментов и круглых скульптур — все это исполнено из липы.

Круглая скульптура малохарактерна для традици­ онного русского декоративного культового искусства того времени. На иконостасе Петропавловского собора

95

вообще, и в иконостасах в частности, использовалась достаточно широко.

46 искуснейших московских мастеров-резчиков, сто­

ляров, позолотчиков под руководством архитектора И. П. Зарудного четыре года выполняли сложнейшую работу. Из непосредственных исполнителей известны только два имени — Ивана Телеги и Трифона Иванова.

Та же группа мастеров столь же виртуозно изготовила по рисункам Зарудного напрестольную сень. Установка

иконостаса была закончена летом 1729 года, и тогда же на нем были размещены иконы, написанные приглашен­ ными из Москвы художниками.

Иконостас Петропавловского собора был не первой

подобного рода работой Зарудного. В 1716 году со сво­

ими помощниками он исполнил иконостас для крон­

штадтской церкви, в 1719 году — для Преображенского собора в Ревеле. Известно также, что Зарудный участ­

вовал как архитектор в постройке ряда триумфальных ворот в Москве, возведенных в честь Полтавской побе­ ды и в ознаменование победоносного окончания Север­ ной войны и заключения Ништадтского мира. Царь хо­ рошо знал искусство московского зодчего и декоратора и потому не случайно обратился к нему.

Повеление Петра I о создании иконостаса для Пе­

тропавловского столичного собора И. П. Зарудный по­

лучил 7 апреля 1722 года, то есть после заключения

Ништадтского мира. Можно предположить, что Петр

рассматривал будущий иконостас как триумфальное со­ оружение, — иконостас в кафедральном соборе молодой

столицы должен был утверждать величие России. Оче­

видно, так понял задание Петра I и Зарудный.

В Петербурге Зарудный не был и не видел строяще­ гося собора, но будучи в высшей степени одаренным зодчим-декоратором, руководствуясь «мерой, где быть

иконостасу», присланной ему архитектором Трезини,

В композицию иконостаса были включены 43 иконы, написанные московскими мастерами под руководством

художника Андрея Меркурьева.

После окончания работ, связанных с установкой ико­ ностаса, перед взором петербуржцев предстало порази­ тельное по красоте произведение искусства. Компози­

ция иконостаса органически сочетается с интерьером со­

бора. Каждому из трех пролетов соборного зала в ико­ ностасе соответствуют врата, из которых средние, или царские, решены в виде пышной декоративной триум­ фальной арки с эффектной надстройкой, устремляю­

щейся ввысь, в светлое подкупольное пространство, как будто специально созданное для того, чтобы вместить пышное навершье арки.

Говоря о единственном куполе собора, нельзя не отметить его необычное местоположение в храме. Купол

со световым барабаном сдвинут к восточной стене собо­ ра. Трудно допустить, чтобы Трезини в первоначаль­

ном проекте задумал такую странную композицию. Воз­ можно, что расположение купола над последним восточ­ ным пролетом среднего нефа окончательно определи­

лось во время строительства и в связи с проектом ико­ ностаса. Это положение купола потребовало устройства

высокого декоративного аттика на восточном торце зда­ ния. Он был нужен для того, чтобы замаскировать не­

удачное сопряжение барабана купола и кровли. Декора­ ция восточного фасада храма может быть объяснена

также стремлением эффектно замкнуть перспективу,

раскрывающуюся перед каждым входящим в крепость

через главные — Петровские — ворота.

Интерьер храма приобрел в высшей степени торже­ ственный вид, благодаря сильно расчлененной в тради­ циях барокко архитектуре, полихромии, декоративным украшениям с позолотой.

Лепное убранство — изображение урн и ангелов над окнами, двойные коринфские капители пилястров, ба­ рельефы в куполе и скульптурные композиции на па­ русах — взялись делать мастера Антон Квадри с Иоганном и Игнатием Росси. Их творчество представ­ ляют сохранившиеся рельефы на парусах под барабан ном. Здесь изображены фигурки ангелов, витающих в облаках,

100

Своды собора были покрыты многочисленными ор­

наментальными росписями, выполненными известными художниками-декораторами петровского времени М. Негрубовым, Ф . Воробьевым и их помощниками.

Первоначальное живописное убранство купола не сохранилось. Зато из 18 картин, которые располагались над окнами и в полукружьях торцов боковых пролетов,

сохранилось несколько первоначальных изображений. Они написаны в 1728— 1731 годах, как и остальные, на сюжеты евангельских мифов о Христе. Это работы

Картины Петропавловского собора, хотя и написаны

на религиозные сюжеты, свидетельствуют о том, что в

те годы в русской живописи утверждались реалистиче­ ские начала. Для этих картин характерно гуманистиче­ ское толкование евангельских сюжетов, как это было и в эпоху итальянского Возрождения. На многофигурных полотнах библейские персонажи представлены живы­

ми, исполненными чувств людьми.

1 Авторство картин установила Е. Н. Элькин,

102

«Моление о чаше» свободна по композиции, насыщена

воздухом и дает далекий от идеализации образ Христа, как глубоко страдающего человека.

Картины были позднее заменены или переписаны. И только в результате реставрации в конце 1950-х го­ дов живописные сокровища Петропавловского собора вновь обрели жизнь. Подсвеченные ныне прожекторами, они доступны для обозрения.

Перед иконостасом у северного пилона была уста­ новлена кафедра проповедника. Ее декоративное убран­ ство в стиле барокко включает и круглую скульптуру —

фигуры апостолов Петра и Павла и четырех евангели­ стов, а также живописные вставки.

У южного пилона — царское место с бархатным бал­ дахином и позолоченной резьбой.

В 1732 году была закончена отделка храма и назна­ чено его освящение. Однако эту церемонию отодвинули на год, — открытие храма состоялось 28 июня 1733 го­ да, о чем сообщала и столичная газета1.

На фоне еще сравнительно неорганизованной и ма­

лоэтажной застройки города храм в крепости казался

104