Антология кинизма

152 ФРАl'МЕНТЫ СОЧИНЕНИЙ КИНИКОВ

166. На вопрос, нан обходится Дионисий с ДРУ3ЬП\fll

ДИОПЧI отвотил: «}\ак с меmюэмп:: пона ОТIП ПОJIНЫ, хранит

168. СрРб'ролюGIlС оп П8эыпал среДОТ{}ЧПС~1 всех IIОРОНn' (Там 11\0). Эту сснтuпцию Стобей ПРПППСЫВ8rт Виолу (Лп­ 'J'О:IOГ., 1, 38). Она упомянута у Иоаппа Хр:псостома (Бr

c~ды, 64).

169. Увидсв одпажды n трактпре l'уЛЯI\У, I{ОТОРЫП r

олпвки, оп СI\азаJI: «Если бы ты таи 3[tIП{1Ю,{lЛ, то тю-\ JJl

обсдаJI бы» (Дuог. .,7.аэрт., VI, 50).

170. Людрii добродетельпых оп считал подоБПЯl\IИ бонт

любовь - деЛО~I для тех, I\.OMY делать нечего (Там же. С\, СХОДПУЮ септепцпlО Феофраста У Стобея, Аптолог., XIV, 20)

17'1. СПРОlIIснпыi'r, ,{то оп считает са::\н,а[ БОЛЬШП~I ТJ'-

деЯНИJI, Диогеп а3.метпл: «Оп ~аСJIужпваt'Т GbITb ПОПСШС1У-

НЬПI :за СВОС рия» 8 ('Там ж:е. Софист 3JIПi'r (Df'ОП в «Про­

ГИ~lнас.л.ых» pDCCI{aJblnaCT :это I{Ю{ фант).

175. Увпдев }}\СПЩIIНУ на JIОСIIЛl{ах, он ('наэал: «3 го"у

зверю пужна не тан:ая 1\летка» (Дuог. ЛП:JРГ., VI, 51). 176. Увпдев однажды беглого раба, сидяп~ето у R()ЛОДЦ~1..

он сказал: «Смотри, молодец, но угоди туда» (Там Л,С, f)~

Афиняпе пазыалии словом phrear и I{ОJlOдец. и ТЮРЬМУ. Cl\I.

Поллуке. ОпомаСТИRОП, VIII, 10).

177. Заприметив в бапе ВОРПШRУ, охотившегося за пла­ тьем моющихся, Дпоген спроспл его: «Для qero тащишь­ для прптирания или для одевания?» (Дuог. Ла:JРТ., VI, 52)

178. Увидев однажды женщин, повесившихся па олпп-

$Е

вам П()l\ЮЖСШЬ» (Дuог. /lаэрт., XI, 57. По;::;разумспастся ри~ тор из Лампсака Анансимрн, которому оБЫЧllО приписыва­ ется «Риторина I~ Аленсапдру», отпосящаяся к арпстотелев­ скоМ:У кругу. АпаI~симен был учеником кипина Д;;ннена).

198. Одпажды, Jюгда ;этот Ш(\ рПl'Ор о чем-н) витиИ:сrво­ вал, Диuген стал размахивать селедиой, чс'f Г) rчлрк слуша­

'J"елеЙ. АнаI{симен возмутился. Тогда Диоген сказал: «Не­

счастная селрдна ценой в один обол положила конец всем рассуждениям: Анан:си~епа» (Там же).

199. На упрС'к в том, ЧТО он ел на агорс, Диоrен OTPt"-

1'ил: «Но ведь на агоре я и голодал» (Там же, 58).

200. Платон, увидев Диогена, моющего овощи, ПОДОШ~J(

К нему п тихо сн:азал: «Служил бы ты ДИОПИСИЮ, ПР МЫЛ бы

себе овощей». А тот так же ТИХОIIЫ{О ему ответпл: «JiI ты, если бы мыл себе овощи, не служпл бы своему Диопис:ию~ (Дuог. Лаэрт., VI, 58. ~p.) Там Л{О, I1, 68). Другир приписывают '~тп слова Аристиппу.

201. На упрек: <{J\.lпогие смеются над тобой», - он 01'ве­

'"ИЛ: ({А над ними, может быть, потешаются ослы, но, I{aI~

ИИ наплевать на ослов, так и ине наплевать на них»

(Там же, VI, 58).

202. При виде юноши, увлеI{аlllпегосл философиеи, он

сказал: «Пре-красно. Теперь тех, 1\.ТО JJюбll1' твое прекраСIluе

(Там же, 59. На ('-ве Самофракпя была прщерd.. ПОС8яmев­ пая Генатс, по Тl\Iени 3еринф. Туда направлялпсь iЮl.гl,,J;V­

щие спасти свою жизнь и совершали ЖРР1'80ПРППОПJ(\НПlI

Гекате II lшрибаптам).

204. КраСIIВОМУ \fальчину, собраВПlемуся нз nИР}IПН.у, ОН

сказал: «Домой ты вернешься худшим, чем ушел». Вернув­

Повеситься» (Дио? Лаэрт., VI, 59).

ОТОМСТIIТЬ тем, кто тебя в СБое лре:мн одо;rсл?» (Там же,

62).

217. "У'видев однажды сына гетеры, I\U l"(Jрыii швырялсЯ:

намнями в ПРОХОiН:ИХ, оп КРИI\НУЛ: «Смотрп. пе угоди

всвоего отца» (Там же).

218.Ногда :маЛЬЧИI, показал ему I{пнжал, ПО/ТJ;аренпып

любовником, он СI\азал: «Кинжал де:iiствительпо хорош. д~t

рукоятка у него паршпван» (Там iI\C. Игра слов: lаЬё ОЭП(l­

для вас безразлично?» (Там Н\С).

224. Одпажды устрапвалп пир в СШlа;1.ЧI1ПУ, и оr1.',lП.за­

тор ПОПРОСИJI У пего ;J;ОЛЮ. Дногеп отвеТСТЕОВНЛ:

IДuог. Лаэрт., VI, 63).

226. Оп обедал в храме и, ногда прппеС:I1I заГРЯ';ll' HHЫ~ хлеб, схватил его n БРОСIlЛ со СJLODами: «В храм пе ;r'J neHo войти ниче~IУ печистому» (Дuог. Jlаэрт., VI, 61.)

227. НТО-ТО Сl{азаJf ему: «ТЫ неуч, а ещо фПJl(I~'Оф­ ствуешЬ». На ЭТО оп ответил: «Дашв ПОД;~(:ЛLIва'1'hСЯ

ер.: Эпuктет. Беседы, 11. З).

}(ан. бы на положении ног». Ср. сго iI\C КО~lмеRтарии К «Или­

аде», VII, 475).

240. Когда его стыдили за то, что оп просит :милостыню,

а Платон не проси'!', он сказал, что и тот просит, НО

Голову лишь приклонив, чтобы его не слыхали другие

(Диог. Лаэрт., VI, 67; ср.: Гомер. Одиссея, 1, 157).

241. 'Увидев неумелого лучника, оп сол рядом с ми­ шенью, приговаривая: «Это для того, чтобы оп не угодпn

вменя» (Диог. Лаэрт., VI, 67).

242.Влюбленные, говорил он, ради удовольствия готопы

испытать все несчас'rия (Там же).

243. Спрошенный, ЯВJlяется ли смерть алом, OTRI?T'I.J.: «Наное же это зло, если его присутстви:я :мы НО чувствус н'? '~

~TaM же, 68).

247. Когда кто-то пожаловался, что друзья строит про­

тив него козни, он посетовал: «Что же делать, если с дру­ зьями придетса обходиться, как со врагами?»" (Там же).

249. Зайдя в школу и увидев там много статуй, изобра­

жавших Муз, и мало учеников, сказал: «С божьей помощью,

учитель, у теба полно учащихся» (Там i!{e; ср.: Афuней,

VIII, р. 348).

250. Свою продажу в рабство он перенес с БОЛ1»ШИМ до­

стоинством. Во время плавания на Эгину он был заХUdЧСН

пиратами, во главе которых стоял Снирпал, увезен па Егпт

и там продан в рабство. На вопрос глашатая, что оп Y11t.:eT делать, Диоген ответил: «Править ЛЮДЬМII». При ЭТОМ оп показал на одного богато одетого коринфянина (это был

упомянутый уже Исениад) и добавил: «Продай меllЯ Эfi)МУ

160 ФР.АГ3ШНТЫ СОЧИНЕНИй НИНИRОВ

человеI"У. Он ПУJ:l-(даетея в госrюднне». Таи НСОППDД I\УПll:I его, отвоз в I-\ори:нф п пр:иставил R СВОИ1\! детям II вооБЩi

поручпл ('МУ упраВЛЕшие всем домом. А Ди:огеп так XOPOIllj)

справ.:тл:rсн со ВСС~ПI СВОИl\1II обязаUНОСТЯ.МII, что J\сеПП[l;~ ПОВСЮ;1.У ХОДИЛ п гопорил: «В моем ДОМО посеЛПJIСН добры I Гf'lПIll». l-\:IСО~[сl1 в СОЧИIIОНIIИ под Н::13ваннсм «П(JдаГОГIП\

раССI\3.зьшает, что друзья Диогена ХОТОЛII ВЫНУПIIТЪ его n.;

раuстла, а ТО']' назвал ИХ глупцамп, добавив, что но JIЬПЫ являются рабi.С\IИ Trx, нто I1Х IЮРМИТ, а наоборот. Водь ЭТ(I

рабу СВОlIСТВСll страх, а ДИI{ие звери впушают страх ЛIOдя~r

(Дuог. Лаэрт., VI, 74-75).

251. Увидев человен.а с бритым лицо:\r, Диогоп обраТПJlСSI

к нему: «Не собпраешься ли ты приплеrаl1Ь J( ответу П}JJ1-

роду за то, что опа сотворила тебя :м:ун{чипой, а пе жоп­

щипо!!?» Ногда жо он увидел подобного субъен.та вгрХ()М

па лошади, падушенного и в соответствующем платье, ТО

сказал: «РаНhше л все спрашивал себя, что это такое "б.. на лошади", гипuопор, а теперь, наконец, увидел» (АфUftей,

XHI, 656 с).

252. Тем, кто брапил его за то, что оп заНIIмается РУН.О­

блудием, Диоген отвечал: «Если бы толыш Я :мог, потирая живот, избавитъся от rолода и нужды!}) Диоrен в своем

«Государстве» про;:r,лагаст заменить МОПО'ГЫ игральными

бабI{ам:п (Там шо, IV, 158g; 159с).

253. Философ Диогеп па вопрос, RaR стать зпаМСIIПТЫl\I. отвеТllЛ: «Совсем не думать о славс» (Феоn Софист. Про­ ги:мпасмы, V, О пужде).

~51. МаIЮДОПСI~ИЙ царь Александр остановился ОIШЛО

СПЯlцеrо Диоrспа и спросил:

Ночи во спе провождать подобает ли :мужу совота?

На что Диоген ответил:

Боему BB~PCHO СТОЛЬRО народа и столько заботы

(Феон Софист. Прогпмнас:мы, V, О пужде; ер.: Эnu~rет.

рил. Диоген УВПДС'/[ ;)то п СН8за.п: «И это пазывается BOClill- таппо?/) (ФеОll Софист. И31шеЧОllIIЯ. - БаЗIIЛЬ, с. 121).

236. Дпоген говорпт, ЧТО смерть не является 32I()){ п пе 3Ю~:IЮЧCl(~Т в rебе ППIJСГО безобразного. Далее он УТn~РЖ,J;ает,