- •Социология Методические указания для студентов-иностранцев
- •Тема 1. Предмет, структура, функции социологии
- •1.Возникновение социологии как науки. Социология в системе гуманитарных наук
- •Тема 2. История мировой социологической науки: основные этапы
- •2. Научный этап развития социологии
- •2.1. О. Конт и г. Спенсер – основоположники социологии
- •2.2. Психологическая школа в социологии
- •2.3. Социология марксизма
- •2.4. «Понимающая» социология Макса Вебера
- •2.5. Типология общественных форм Эмиля Дюркгейма
- •2.6. Формальная социология конца хіх – начала хх вв.
- •2.7. Теория элит
- •2.8. Западная социология хх века
- •Тема 3. Общество: сущность, типы, тенденции развития
- •1. Понятие, признаки и структурные элементы общества
- •2. Концепции происхождения общества
- •4. Социальные изменения и социальный прогресс
- •Тема 4. Социальная стратификация и мобильность
- •1. Социальная стратификация
- •2. Социальная мобильность
- •3. Социальные группы
- •Тема 5. Социальные институты как регуляторы социального взаимодействия
- •1. Содержание понятия «социальный институт». Виды социальных институтов
- •2. Процесс институциализации
- •3. Функции и дисфункции социальных институтов.
- •Тема 6. Личность в системе социальных связей
- •1. Понятие личности в социологии
- •2. Социальный статус личности, виды статусов, элементы статуса
- •3. Социализация личности, агенты социализации
- •4. Этапы социализации
- •5. Ресоциализация, проблемы ресоциализации
- •Тема 7. Девиантное поведение и социальный контроль
- •1. Социальные девиации
- •2. Социальный контроль
- •Тема 8. Социологическое исследование. Методы сбора социологической информации
- •Список рекомендованной литературы
- •Содержание
2. Научный этап развития социологии
2.1. О. Конт и г. Спенсер – основоположники социологии
Понятие «социология» ввел в науку французский философ Огюст Конт (1798–1857). Его основная работа – «Курс позитивной философии». О. Конт считал необходимым изучать все явления общественной жизни с помощью научных методов. Философских методов здесь, по его мнению, недостаточно. Он предложил свою «позитивную философию», основанную на позитивном знании. Позитивное знание – это знание о человеке и обществе, полученное с помощью наблюдений и точных методов. Раньше философы изучали общество на основании собственных идей, представлений, фантазий. Такой подход О. Конт считал неприемлемым. Отсюда и возникла концепция позитивного знания, «позитивной философии».
О. Конт ввёл понятие «система», которое до сих пор является одним из ключевых в социологии. Все социальные явления, вместе взятые – составляют социальный организм. Человек как личность обладает не только эгоистическими интересами, но и социальными. Доказательство этого – стремление человека образовать собственную семью, жить вместе с другими людьми. Семья, по О. Конту, является очень важным элементом общества.
О. Конт разделил социологию («социальную физику») на две части: социальную статику и социальную динамику.
Социальная статика изучает природу социальной связи (каким образом происходит взаимоотношения между людьми? Как они выстроены?). Социальная динамика призвана изучать эволюцию (развитие) общества. По О. Конту, общество прошло 3 стадии: теологическую (религиозную), когда вера человека определяла его отношение к миру, характер общества; метафизическую, когда философия играла основную роль в обществе; позитивную (основная роль отводится точным наукам и наукам о природе).
Английский философ ХІХ века Герберт Спенсер (1820–1903) считается также одним из родоначальников социологии, одним из основоположников позитивизма. Плодовитый и разнообразный ученый, он был хорошо знаком со всеми современными ему достижениями в математике, биологии, технике. Его основные труды: «Социология как предмет изучения», «Основы социологии».
Г. Спенсер автор эволюционной теории развития общества. Эволюция распространяется на все без исключения явления и процессы в природе и обществе – космические, химические, биологические и социальные. Согласно этой теории, все развивается от простых форм к всё более сложным (в том числе и общество); все явления проходят определенные этапы в своём развитии. Старое уступает место новому. Появление человека и общества – это «сверхорганическая эволюция». Общество возникло в результате эволюции природы, являются частью природы, наиболее сложной составной частью.
На основе этой идеи Г. Спенсер рассматривает и изучает общество как аналог природного организма, а социальную жизнь объясняет через непосредственную проекцию биологических закономерностей. Так возникла органистская школа в социологии, которая пустила глубокие корни в науке. У Г. Спенсера появилось очень много последователей и в ХІХ и в ХХ веках. Так, в Украине последователем Г. Спенсера был Александр Стронин (1828–1889), который в книге «История и метод» развил идеи английского философа.