4. Сконструировать понятия

Крестьянин - понятие для обозначения сословия феодального общества, характеризующегося следующими чертами

• Непосредственно производители аграрного общества,

• Лишенные основного средства производства — земли,

• Находящиеся в экономической и внеэкономической зависимости от феодалов.

Помещик - понятие для обозначения дворян-землевладельцев, характеризующихся следующей чертой

• Первоначально помещиками назывались служилые люди, “испомещавшиеся”, т.е. получавшие в пользование землю (поместье) за несение государственной или военной службы.

Крепостничество - понятие для обозначения формы зависимости крестьян, характеризующегося следующими чертами

• Прикрепление их к земле

• Подчинение судебной власти землевладельца

• В России оформлялось в общегосударственном масштабе Судебником 1497, указами конца XVI — начала XVII вв. о заповедных и урочных летах; окончательно установлено Соборным уложением 1649.

• Отменено крестьянской реформой 1861.

Абсолютизм (от латинского absolutus — независимый, неограниченный) - понятие для обозначения абсолютной монархии, характеризующегося следующими чертами

• Последняя форма феодального государства

• Возникает в период разложения феодализма и зарождения капиталистических отношений.

• Глава государства — монарх рассматривается как главный источник законодательной и исполнительной власти (последняя осуществляется зависимым от него аппаратом)

• Монарх устанавливает налоги и распоряжается государственными финансами.

• Достигается наибольшая (в условиях феодализма) степень государственной централизации

• Создаётся разветвлённый бюрократический аппарат (судебный, налоговый и т. д.), большая постоянная армия и полиция;

• Деятельность типичных для сословной монархии органов сословного представительства или прекращается или теряет прежнее значение.

• Социальную опору составляет дворянство

• Государство приобретает известную независимость от господствующего дворянского класса, используя противоречия между ним и нарождавшейся буржуазией, ещё не претендующей на захват власти, но экономически достаточно сильной, чтобы противопоставлять свои интересы интересам феодалов.

Сословно-представительная монархия - понятие для обозначения формы государства, характеризующегося следующими чертами

• Власть монарха сочеталась с органами сословного представительства дворян, духовенства и горожан.

• В России сословная монархия существовала в середине XVI—XVII вв.,

• Царь правил, опираясь на Земские соборы.

• Сословная монархия предшествовала абсолютизму.

История-наука, изучающая прошлое человеческого общества, о закономерностях развития их жизни в пространственно-временных изменениях.

Государство- особый политический институт, который характеризуется наличием определенных функций, признаков и структур.

Империя- особый тип полиэтничных и поликультурных государственных образований, о в основе существования которого лежит универсальная идея единства общества во имя всеобщего блага.

Характерные черты:

• Наличие имперского стержневого этноса с особым стереотипом поведения

• Имперской элиты

• Особой структуры взаимоотношений между метрополией и провинцией

• Входящие в империю этносы

Самодержавие-монархическая форма правления в России, при которой носитель верховной власти (царь, император) обладал верховными правами в законодательной, административной и судебной сфере.

Абсолютная монархия- форма феодально государства, при которой монарху принадлежит неограниченная власть.

Феодализм- общественный строй , основой которого является:

• собственность феодала на средства производства, в первую очередь на землю

• неполная собственность на работника производства- крепостного.

Помещик- дворянин-землевладелец, относящийся к привилегированному сословию, владеющий землёй (поместьем) с зависимыми крестьянами, полученным за государственную службу.

Крепостничество- наиболее тяжелая форма зависимости крестьян, проявляющаяся в прикреплении их к земле и полном подчинении власти феодала.

Промышленный переворот- резкий переход от преимущественно аграрной экономики к индустриальному производству, в результате которого происходит трансформация аграрного общества в индустриальное. Характерной чертой промышленной революции является стремительный рост производительных сил на базе крупной машинной индустрии и утверждение капитализма в качестве господствующей мировой системы хозяйства.

Индустриализация- экономический процесс (этап в жизни общества), характеризующийся созданием крупной, технически развитой промышленности и прежде всего отраслей, которые производят орудия и средства производства, как основы и ведущего сектора в народном хозяйстве страны.

Капитализм- 1) общественный строй, при котором средства производства являются частной собственностью, производство имеет товарный характер, продукты доходят до потребителя через посредство рынка в виде товара, а не непосредственно, производство ведется ради извлечения прибыли посредством эксплуатации рабочей силы, и сама рабочая сила также является товаром. 2) Сменившая собой феодализм общественно-экономическая формация, при которой основные средства производства являются частной собственностью класса капиталистов.

Буржуазия – 1) жители города, горожане, представители среднего сословия, в противоположность высшим сословиям феодального общества (дворянству и духовенству). 2) класс эксплуататоров, владеющий на правах частной собственности орудиями и средствами производства и извлекающий прибавочную стоимость посредством эксплуатации наемного труда.

Пролетариат- социальный класспроизводителейприбавочного продукта, не обладающий правом собственности насредства производства, для которого основным источником средств для жизни является продажа собственной рабочей силы.

Мелкая буржуазия - класс мелких собственников города и деревни, живущих исключительно или главным образом собственным трудом. При капитализме занимает промежуточное положение между двумя основными классами — пролетариатом и буржуазией.

Внутренняя политика- совокупность направлений деятельности государства, его институтов, по организационному конкретно содержательному выражению интересов народа с целью созданий новых условий для нормальной жизни человека.

Политика «просвещенного абсолютизма»- государственная политика в 18 веке, направленная на преобразование наиболее устаревших сторон жизни общества.

Этатизм– направление общественной мысли, рассматривающее государство как высший результат и цель общественного развития и означающее активное участие государства в экономической жизни общества.

Патернализм- 1) в трудовых отношениях: система дополнительных льгот и выплат на предприятиях за счет предпринимателей, направленная на закрепление кадров и смягчение трудовых конфликтов. 2) политика крупных держав по отношению к более слабым государствам, колониями, подопечными территориями, заключавшаяся в оказании им экономической помощи в обмен на политические преференции.

Модернизация– процесс перехода от традиционного (аграрного) общества к современному (индустриальному), основу которого составляют машинное производство, рыночная экономика, гражданское общество, правовое государство, либеральные ценности

Вестернизация– заимствование обществом англо-американского или западноевропейского образа жизни в области экономики, политики, образования и культуры, косвенно влияющая на систему ценностей общества.

Реакционеры– приверженцы политики активного сопротивления общественному изменению, направленная на сохранение и возврат старых порядков.

Либералы– приверженцы политики поощрения и поддерживания общественных изменений в государстве, направленная на введение как качественно, так и количественно-новых элементов в структуру общества.

Революционеры– участники революционного движения, целью которого является полное уничтожение старых порядков и системы ценностей общества и образование качественно новой системы общественных отношений и государственного устройства.

Консерваторы- сторонники течения "консерватизм", которые отстаивают идеи сохранения традиций , преемственности в политической и культурной жизни.

Декабристы – сторонники политического движения в России начала XIX в., главными целями которых являлись: свержение самодержавия, отмена крепостного права, установление унитарной республики ("Русская правда" П. И. Пестеля, Южное общество) или конституционной монархии с федеративным устройством ("Конституция" Н. М. Муравьева, Северное общество).

Западники- представители одного из направлений русской общественной мысли 1840 - 50-х гг. Считали историю России частью общемирового исторического процесса, сторонники развития страны по западноевропейскому пути. Критиковали самодержавие и крепостничество, выдвигали проекты освобождения крестьян с землей, сторонники реформ и конституционного преобразования государственного строя.

Славянофилы – представители одного из направлений русской общественной мысли 40-50х гг. 19 в.; выступали с обоснованием особого, отличного от западноевропейского, пути исторического развития России, усматривая ее самобытность в отсутствии борьбы социальных групп, в крестьянской общине, православии как единственно истинном христианстве; противостояли западникам. Выступали за отмену крепостного права, смертной казни, за свободу печати и т. П.

Революционеры-демократы – представители революционного движения, идеологи крестьянской демократии в России в 40-х гг. 19 в. Революционные демократы сочетали идею крестьянской революции с идеями утопического социализма. Рассматривали крестьянство как главную революционную силу в стране; полагали, что Россия после уничтожения крепостного права путём крестьянской революции, минуя капитализм, придёт через крестьянскую общину к социализму.

Революционные народники – представители революционного движения русской разночинной интеллигенции в России в 70—80-х гг. 19 в., сторонники активной революционной борьбы с самодержавием. Ставили целью выработать национальную модель некапиталистической эволюции, постепенно адаптировать большинство населения к условиям модернизации хозяйства.

«Земля и воля» — тайное революционное общество, возникшее в России в 1861 году и просуществовавшее до 1864 года, с 1876 года по 1879 годы восстановившееся как народническая организация. Своей целью участники ставили подготовку крестьянской революции.

«Народная воля»– революционная террористическая народническая организация, возникшая в 1879 году, после раскола партии «Земля и воля» и распада террористической группы «Свобода или смерть», члены которой ставили цель свержение монархии, созыва учредительного собрания, ликвидации постоянной армии, введение общественного самоуправления. Единственным средством борьбы народовольцы считали террор, называя убийство «революционным правосудием».

«Черный передел»– тайное революционное общество, образовавшееся при распаде общества «Земля и Воля» в 1879 г. Организация ставила своей задачей проведение буржуазных реформ, ликвидацию пережитков феодализма, совершение социалистической революции. В качестве движущей силы рассматривалось крестьянство.

«Группа освобождения труда»- первая российская марксистская организация; создана в 1883 в Женеве по инициативе бывших активных народников-чернопередельцев.

«Союз борьбы за освобождение рабочего класса»-- политическая организация социал-демократического направления. Создана В. И. Лениным в конце 1895 года. Руководила революционным и стачечным движением в Петербурге, распространением нелегальной литературы.

Культура- совокупность искусственных порядков и объектов, созданных людьми в дополнение к природным, заученных форм человеч. Поведения и деятельности, обретенных знаний, образов самопознания и символич. Обозначений окружающего мира. К. Есть "возделанная" среда обитания людей, организованная посредством специфич. Человеч. Способов (технологий) деятельности и насыщенная продуктами (результатами) этой деятельности; мир "возделанных" личностей, чье сознание и поведение мотивируется и регулируется уже не столько биол., сколько социальными интересами и потребностями, общепринятыми нормами и правилами их удовлетворения; мир "упорядоченных" коллективов людей, объединенных общими экзистенциальными ориентациями, социальными проблемами и опытом совместной жизнедеятельности; мир особых нормативных порядков и форм осуществления деятельности и образов сознания, аккумулированных и селектированных социальным опытом на основании критериев их приемлемости по социальной цене и последствиям, их допустимости с т.зр. Поддержания уровня социальной консолидированности сооб-в и воплощенных в системах социальных целей, ценностей, правил, обычаев, социальных стандартов, технологий социализации личности и воспроизводства сооб-в как устойчивых функциональных целостностей, опредмеченных в специфич. Чертах технологий и продуктов любой социально значимой и целенаправленной активности людей.