- •1. Признаки современного состояния регионалистики (регионоведения)
- •2. Теоретико-методологические подходы к изучению культуры Западной Сибири. Основные понятия и термины.
- •3. Особенности изучения культуры сибирского региона
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы:
- •Раздел II. Основные этапы и признаки складывания регионального культурного пространства.
- •Глава 1. Предыстория или истоки регионального культурного потенциала.
- •1. Выводы археологов о взлете и богатстве духовной сферы жизни наших предков в период освоения Сибири человеком
- •2. Специфические черты культуры коренных народов Сибири, их близость и отличие от культуры русского населения по оценками сибирских этнографов
- •3. Многослойность культуры региона как исторический феномен (на материалах Западной Сибири).
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Глава 2. Начало проникновения в Сибирь русских культурных традиций (XVI-XVII вв.)
- •1. Линии движения культурных потоков и формы проникновения русских культурных традиций в регион
- •2. Тюмень - первый русский острожный город, его особое транзитное значение
- •3. Роль традиций русского деревянного зодчества в определении новых координат региональной культуры.
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Глава 3. XVIII век - особый период в расширении и приращении регионального культурного пространства.
- •1. Признаки изменений в региональном культурном пространстве.
- •2. Появление городов нового типа (города-заводы, города-крепости).
- •3. Влияние века просвещения на идеалы, ценностные ориентиры, культуру быта и потребности сибиряков.
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Глава 4. Основные изменения в культуре Западной Сибири в XIX в.
- •1. Региональное своеобразие архитектурно-декоративного облика крестьянского жилища и традиционного народного искусства.
- •2. Новые элементы региональной культуры и проблемы соотношения между русской и инородческой культурами
- •3. Роль государственных чиновников и купечества в укреплении культурного потенциала Западной Сибири.
- •4. Первые городские ансамбли и монументы новые символические места культурного пространства региона
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Глава 5. Идеи регионального патриотизма важнейшая черта культуры Западной Сибири во второй половине XIX в. - 1910-е гг.
- •1. Вклад г.Н.Потанина и н.М. Ядринцева в изучение культуры региона и в оценку перспектив его развития.
- •2. Особое значение Томского университета в духовной культуре региона и в формировании облика города как Сибирских Афин.
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Глава 6. Сибирская железная дорога - ускоритель развития регионального культурного пространства (конец XIX- 1910-е гг.)
- •1. Великая Сибирская магистраль особое событие для культуры региона.
- •2. Первая Западно-Сибирская промышленная и сельскохозяйственная выставка (1911 г.) полезный социокультурный опыт для современных размышлений.
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Глава 7. Влияние экстремальных условий XX века на состояние культуры Западной Сибири.
- •1. Первая мировая война и ее влияние на социокультурный потенциал региона
- •2. Усиление трансформаций в культурной сфере региона в связи с революционными событиями 1917 г. И гражданской войной.
- •3. Противоречивость социокультурных процессов: проекты и реалии преобразования культурного пространства региона.
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Глава 8. Складывание диспропорций в развитии региона в условиях советской истории и характерные признаки культурного пространства новой эпохи.
- •1. Новые символы культурного пространства (монументы жертвам революционных боев и гражданской войны и их творцы).
- •2. Закладывание унифицированной безместной инфраструктуры советской культуры и появление новой столицы региона
- •3. Утраты и приобретения в культурном потенциале региона (к проблеме роли пришлых)
- •4. Культура региона в 1930-1940-е гг. И его роль в сбережении национального культурного наследия в 1941-1945 гг.
- •Глава 9. От советской региональной культуры к современным проблемам культуры региона.
- •1. Мифы и реалии количественных успехов советской социалистической культуры в их региональной версии
- •2. Попытки возрождения общественных инициатив в социокультурной сфере - характерная черта региональных процессов в конце XX в.
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Раздел III. Культура региона в лицах, делах и судьбах сибиряков
- •Раздел IV. Из хроники культурной жизни крупного западносибирского города (Омск, 1882-1917)
- •Вопросы и задания для самостоятельной работы
- •Вопросы для итоговой аттестации
- •Примерный список дополнительной литературы для самостоятельной работы
- •Материалы Всероссийских и региональных научных и научно-практических конференций, ознакомление с которыми необходимо студентам-регионоведам:
- •Примерная тематика курсовых и дипломных работ по проблемам теории и истории культуры региона
3. Роль традиций русского деревянного зодчества в определении новых координат региональной культуры.
Обратимся к характеристике, которую дает С.П. Заварихин другому древнему русскому центру Сибири - Тобольску. Города никогда не возникают случайно или в случайных местах. Тобольск не мог не возникнуть именно здесь, при впадении Тобола в Иртыш, на высоком прибрежном плато, дугой огибающем пойменную низменность в излучине могучей реки. Плато в этом месте татары называли Алафейской горой, что в переводе означает коренная ханская земля...Издавна на Алафейской горе селились родственники, дети, жены властителей Сибири.
Возникнув в очень удачном месте, Тобольск стал быстро расти. Своеобразная топография местности естественно привела к возникновению двух частей города - верхней и нижней. В верхнем городе, на Троицком мысу, появились укрепленная крепость и Софийский двор, позже объединенные в единый кремль - первый в Сибири.
С конца XVII в. по конец XIX века кремль строился и перестраивался в камне, постоянно видоизменяясь и обновляясь.
Небольшие остроги имели, как правило, прямоугольную конфигурацию и соответственно регулярную планировку внутри. Планировка же неукрепленного посада была по-средневековому хаотичной. Столичный город Тобольск не был в этом отношении исключением: нижний, не имевший никогда стен посад развивался, подчиняясь лишь ландшафтным условиям - бровкам террас, берегам речек, направлениям проезжих дорог; верхний город, включавший в себя два укрепленных острова - Софийский и воеводский дворы, - был построен на относительно регулярной основе.
Подготовка к строительству главного сибирского собора в камне велась почти три года. В окрестностях Тобольска нашли известь, нужную глину, бутовый камень. Из Москвы прислали связное железо, церковную утварь, разрешение взять семьсот рублей из тобольской казны и разрешение использовать крестьян на строительстве, но не в пашенное время. Прислали и образец, по которому следовало строить церковь, - чертежи и сметы возобновляемой в то время в Московском Кремле Вознесенской церкви.... Как и предшествовавший ему деревянный, новый собор стал называться Успенским, но впоследствии был переименован в Софийский.
Примечательны рассуждения С.П.Заварихина о восприятии собора как части современного культурного наследия региона. Именно в таком контексте он раскрывает особенности соотношения образца и завершенного храма. Во всей необъятной Сибири нет сейчас здания более древнего, чем тобольский Софийский собор. Архитектура Софийского собора говорит с нами, людьми двадцатого столетия, как с равными, на общедоступном языке красоты....Начать с того, что сам факт строительства по образцу характеризует вторую половину XVII в. как время оживления каменного строительства не только в центре русской земли, но и на ее окраинах, когда стало недоставать самодеятельных бригад каменщиков и государство все активнее определяло архитектурно-строительную политику....Правда, ...Софийский собор был рожден счастливым сочетанием добротного образца и талантливой самодеятельности каменщиков. Образец в данном случае нес в себе две культурные традиции - древнерусскую и итальянскую эпохи Возрождения, так как московская Вознесенская церковь, построенная в 1519 г. итальянцем Алевизом Новым, в середине XVI в. горела и была основательно перестроена при Борисе Годунове. Поэтому влияние принципов архитектуры Возрождения сказалось в Софийском соборе лишь в подчеркнутой геометричности кубического объема. Завершение храма и декор фасадов решены по-древнерусски....На архитектуру тобольского Софийского собора безусловно повлияли строительные традиции устюжских мастеров, а также принесенные московскими мастерами традиции русского узорочья и зарождавшегося тогда нарышкинского барокко1.
Находим у Заварихина и оценки последующих переделок. Так он пишет, что о главах точно известно, что они были сооружены луковичными (хотя московская Вознесенская церковь имела шлемовидные купола), а в 1726 г. заменены на более сложные, с перехватами у основания, по типу украинских. Можно предположить, что эта переделка была произведена по воле знаменитого сибирского митрополита Филофея Лещинского - воспитанника Киевской духовной академии. В то время, за год до своей смерти, Филофей Лещинский как раз начал строить в Тюмени силами украинских строителей монастырскую Петропавловскую церковь, тоже на украинский манер. Вообще нужно сказать, что влияние украинского, а через него и западноевропейского зодчества на архитектуру далекой Сибири в XVIII в. проявилось довольно отчетливо и отчасти объясняется тем, что с 1702 по 1768 год все тобольские митрополиты были выходцами с Украины.
Еще более примечательна дальнейшая судьба храма. О ней автор сообщает: Первое время собор стоял весь белый, без росписи. Украшал интерьер лишь резной иконостас, установленный в 1710 г. Вскоре стены собора были покрыты фресковой живописью. По некоторым данным автором фресок был знаменитый живописец петровского времени Роман Никитин, сосланный после смерти Петра I в Тобольск вместе со своим братом - лучшим портретистом эпохи Иваном Никитиным....Фрески Софийского собора в середине XIX века были закрыты масляной живописью. Сейчас ведется подготовка к реставрационным работам. А пока закончена полностью лишь реставрация куполов - снаружи они покрашены ультрамарином, детали вызолочены, по синему фону набросаны золотые звезды. Красиво, конечно, но...как-то слишком картинно. Куда-то исчезла сибирская степенность, которая так явно проявлялась, пока купола были темными. Впрочем, время должно сгладить и притемнить сусальный блеск поновления. Зато настоящим образцом древнего прикладного искусства в Сибири остаются двери главного входа, оба полотна которых облицованы металлическими филенками, богато орнаментированными тонкой ручной насечкой. Чудо-звери и чудо-птицы на этих филенках - как отсвет далеких языческих времен2. В этом описании вновь можно найти отражение наслоений разных культурных образцов, что и составило в итоге живую современную культуру Западной Сибири.
1 Заварихин С.П. Указ. соч. С.26-31. [вернуться] 2 Заварихин С.П. Указ. соч.С.64-79. [вернуться]