- •Вопрос 2.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5.
- •1. Общая характеристика
- •2. Ппу 9-6 вв. Днэ.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •1 Вопрос. Учение Фомы Аквинского о государстве и праве
- •3 Вопрос
- •4 Вопрос. Средневековая юридическая мысль.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3. Жан Боден.
- •Вопрос 4. Ппу социализма.
- •1 Вопрос. Основные направления английской политико-правовой мысли в 17 веке
- •2.Политико-правовое учение Томаса Гоббса
- •3.Политико-правовое учение Джона Локка
- •1.Учение Гуго Гроция о государстве и праве
- •2.Политическое и правовое учения Баруха Спинозы
- •1.Ппу Аруэ Франсуа Мари Вольтера
- •2.Ппу Шарля Луи Монтескье
- •4Вопрос.Ппу Якобинцев
- •5Вопрос. Пп идеология французского социализма (18 век)
- •7 Вопрос. Ппу в Италии в 18 веке.
- •1Вопрос. Формирование мп
- •2 Вопрос. Проблему государственной политики в Мусульманской доктрине права.
- •3 Вопрос. Ибн Халдун.
- •1Вопрос. Кант
- •1.Английский либерализм
- •2 Вопрос. Французский либерализм
- •3 Вопрос. Немецкий Либерализм
- •1. Учение Рудольфа Йеринга о государстве и праве.
- •2. Социологическая теория государства Людвига Гумпловича
- •3. Неокантианское учение о праве Рудольфа Штаммлера
- •4. Учение Джона Остина о праве
- •6. Учение Фридриха Вильгельма Ницше
- •1.Франклин
- •2.Ппу Томаса Пейна
- •2.Томас Джефферсон
- •3. Александр Гамильтон
- •Тема: марксизм ГиП в надстроечном элементе
- •Социалистическая революция и диктатура пролетариата
- •Основные выводы Маркса:
- •Тема: Развитие русской пп мысли в 11-14 вв.
- •1. «Слово о законе и благодати»
- •2. Владимир Мономах
- •Стяжательство
- •1.Идеалогия просвещённого Абсолютизма Симеона Полоцкого
- •2.Крижанич
- •3.Ордин-Нащокин
- •Тема: ппу во второй половине 17-18 вв.
- •5. Татищев
- •6. Пол. Программа Посошкова
- •7. Щербатов
- •Десницкий
- •9. Козельский
- •10. Радищев
- •Тема: ппм в России в 1й половине 19 века
- •1. Сперанский
- •2. Карамзин
- •3. Пол. Программы Декабристов
- •14.12.1825 Г.- восстание на Сенатской площади.
- •П.И. Пестель
- •Муравьёв н.М.
- •4. Чаадаев
- •5. Славянофилы и западники
- •Хомяков (Западник)
- •Кавелин к.Д. (Западник)
- •Киреевский (Славянофил)
- •Тема: ппу во второй половине 19 – первой половине 20 вв.
- •1. Реформаторы
- •2. Радикалы
- •Чернышевский
- •Бакунин м.А.
- •Кропоткин
- •Лавров п. Л.
- •3. Консерваторы
- •Данилевский н.Я.
- •Леонтьев к.Н.
- •4. Либералы. Б.Н. Чичерин
- •5. Соловьёв в.С.
- •6. Пп идеи начала 20 в.
- •5 Периодов:
- •Вопрос 8: Правоведы русского зарубежья.
2.Политико-правовое учение Томаса Гоббса
Представитель Школы Естественного права в Западной Европе.
«Философское начало учения о гражданине». «Левиафан».
Гоббс считал: До государства человек прибывал в естественном состоянии. В естественном состоянии человек движим свом внутренним природным эгоизмом, который приводит к возникновению войны «всех против всех», где человек человеку волк. В конечном итоге люди истребили бы друг друга, если бы природа не наделила бы их инстинктом самосохранения. Для того чтобы обеспечить мир и прекратить войну всех против всех, люди заключают общественный договор и создают государство. Государство – гарант мира и безопасности людей. Государству должна пренадлежать абсолютная политическая власть. (Абсолютная монархия). Только при этом условии можно гарантировать мир и безопасность. Разделение государственной власти разрушает государство. Лучше для людей политический абсолютизм, чем необузданные конфликты частных интересов. Подданные государства передают ему все свои естественные права и свободы. Власть государства – это фактически монополия на жизнь и смерть подвластных. Власть суверена (монарха) выше закона. У подданных есть право на восстание, если монарх подвергает их жизнь опасности. Именно абсолютна власть может гарантировать мир, порядок и безопасность
Вторая часть его учения – Теория естественных законов.
Естественный закон в понимании Гоббса – это свобода что – либо делать или не делать. Позитивный закон (закон государства) – это предписание что – либо делать или не делать. Предписание должно исходить от гос органа.
Гоббс выделял 16 естественных законов. Из них три основных и одни всеобщий.
Три основных:
Необходимо стремиться к миру и следовать ему.
Каждый отказывается от своих прав в той мере, какой требует интересы мира и самозащиты
Люди должны выполнять заключённые между ними соглашения. В этом лежит начало справедливости.
Всеобщий закон: Не делай другим того, чего не желаешь себе! Государство образуется для свободной реализации естественных законов
3.Политико-правовое учение Джона Локка
«Два трактата о государственном правлении»
Основатель европейского либерализма. Считал, что государство возникает в результате заключения общественного договора. Но в основе договора иные причины, чем у Гоббса. Он считал, что в естественном нет войны всех против всех.
Но у людей есть одна важная проблема: кто от имени всего общество должен улаживать конфликты и вершить правосудие? А также наказывать преступников? И люди создают такую судебную инстанцию в лице государства, которая от имени всего общества получает право вершить суд.
Отличие от Гоббса: заключая общественный договор подданные сохраняют свои естественные неотчуждаемые права, не передают их государству. Государство призвано укреплять их и защищать.
Локк вводит понятие неотчуждаемых прав и свобод человека и гражданина.
Три основных неотчуждаемых права (Локковская триада):
Право на жизнь
Право на свободу (право быть свободной личностью
Право частной собственности
На этих трёх китах основана вся европейская политическая и экономическая система.
Неотчуждаемые права личности – это граница, до которой действует государство.
Локк уделяет закону особую роль. Закон – это мера дозволенного поведения, конституирующий признак государства. Действие закона должно быть стабильно и длительно во времени. Он обязателен для исполнения всеми гражданами. Там, где нет законов, там нет свободы. «Нельзя достичь свободы всех, не защищая свободу каждого».
Локк выступает за разделение властей. А также за конституционную монархию, как оптимальную форму правления.
Суверенитет народа выше суверенитета государства и у народа всегда есть право на восстание.
ТЕМА: Политические и правовые учения в Голландии в 17 веке.
Учение Гуга Гроция о государстве и праве
Учение Баруха Спинозы