- •Вопрос 2.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5.
- •1. Общая характеристика
- •2. Ппу 9-6 вв. Днэ.
- •Вопрос 4.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3.
- •1 Вопрос. Учение Фомы Аквинского о государстве и праве
- •3 Вопрос
- •4 Вопрос. Средневековая юридическая мысль.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2.
- •Вопрос 3. Жан Боден.
- •Вопрос 4. Ппу социализма.
- •1 Вопрос. Основные направления английской политико-правовой мысли в 17 веке
- •2.Политико-правовое учение Томаса Гоббса
- •3.Политико-правовое учение Джона Локка
- •1.Учение Гуго Гроция о государстве и праве
- •2.Политическое и правовое учения Баруха Спинозы
- •1.Ппу Аруэ Франсуа Мари Вольтера
- •2.Ппу Шарля Луи Монтескье
- •4Вопрос.Ппу Якобинцев
- •5Вопрос. Пп идеология французского социализма (18 век)
- •7 Вопрос. Ппу в Италии в 18 веке.
- •1Вопрос. Формирование мп
- •2 Вопрос. Проблему государственной политики в Мусульманской доктрине права.
- •3 Вопрос. Ибн Халдун.
- •1Вопрос. Кант
- •1.Английский либерализм
- •2 Вопрос. Французский либерализм
- •3 Вопрос. Немецкий Либерализм
- •1. Учение Рудольфа Йеринга о государстве и праве.
- •2. Социологическая теория государства Людвига Гумпловича
- •3. Неокантианское учение о праве Рудольфа Штаммлера
- •4. Учение Джона Остина о праве
- •6. Учение Фридриха Вильгельма Ницше
- •1.Франклин
- •2.Ппу Томаса Пейна
- •2.Томас Джефферсон
- •3. Александр Гамильтон
- •Тема: марксизм ГиП в надстроечном элементе
- •Социалистическая революция и диктатура пролетариата
- •Основные выводы Маркса:
- •Тема: Развитие русской пп мысли в 11-14 вв.
- •1. «Слово о законе и благодати»
- •2. Владимир Мономах
- •Стяжательство
- •1.Идеалогия просвещённого Абсолютизма Симеона Полоцкого
- •2.Крижанич
- •3.Ордин-Нащокин
- •Тема: ппу во второй половине 17-18 вв.
- •5. Татищев
- •6. Пол. Программа Посошкова
- •7. Щербатов
- •Десницкий
- •9. Козельский
- •10. Радищев
- •Тема: ппм в России в 1й половине 19 века
- •1. Сперанский
- •2. Карамзин
- •3. Пол. Программы Декабристов
- •14.12.1825 Г.- восстание на Сенатской площади.
- •П.И. Пестель
- •Муравьёв н.М.
- •4. Чаадаев
- •5. Славянофилы и западники
- •Хомяков (Западник)
- •Кавелин к.Д. (Западник)
- •Киреевский (Славянофил)
- •Тема: ппу во второй половине 19 – первой половине 20 вв.
- •1. Реформаторы
- •2. Радикалы
- •Чернышевский
- •Бакунин м.А.
- •Кропоткин
- •Лавров п. Л.
- •3. Консерваторы
- •Данилевский н.Я.
- •Леонтьев к.Н.
- •4. Либералы. Б.Н. Чичерин
- •5. Соловьёв в.С.
- •6. Пп идеи начала 20 в.
- •5 Периодов:
- •Вопрос 8: Правоведы русского зарубежья.
10. Радищев
«Путешествие из Петербурга в Москву». Вся направлена на жёсткую критику самодержавия и крепостного права.
Царь на Руси – это первый разбойник, предатель и убийца, а весь бюрократический аппарат продажен и развращён неподчинением законам.
Причина образования государства – природная социальность людей. Частная собственность разрушила всеобщее равенство и благоденствие людей. Крепостное право – первейшее зло для России, потому что оно противоречит ест. праву человека, его естественной свободе. Совершенно отсутствует юр. статус крепостного крестьянина.
Крупную частную собственность на землю нужно отменить, земля должна принадлежать тем, кто её обрабатывает.
Выступает за отмену сословных привилегий.
Образцовое правление – по типу Новгорода.
Будущее гос. устройство России – в свободной и добровольной федерации городов с вечевыми собраниями и со столицей в Нижнем Новгороде.
Выступал за создание единой равной для всех судебной системы. «Каждый должен судиться с равными себе гражданами». В России д.б. суды гражданские, духовные, военные, а также суд присяжных. Выступал против смертной казни и телесных наказаний.
Тема: ппм в России в 1й половине 19 века
ППВ Сперанского.
Пол. идеи Карамзина.
Пол. программы декабристов.
Рол. идеи Чаадаева.
ППВ славянофилов и западников.
1. Сперанский
1 из известнейших гос. деятелей 1й пол. 19 века. По поручению Николая I в 30-е гг. был подготовлен Свод законов Российской империи (все действующие и недействующие законы империи) и позднее – собрание, кодифицирующее действующее рос. з-во.
Сторонник конституционной монахи. Именно он впервые стал предлагать императору принять Российскую конституцию. Нужна двухпалатная Государственная Дума.
Система губернских, уездных, волостных Дум, избираемых населением.
Подготовил закон «О придворныхъ званияхъ», «Об экзаменахъ на чинъ». Дворянское звание перестало быть основанием для занятия государственных должностей.
В проектах наделяет дворянство всеми пол. и гражданскими правами, среднему сословию предоставляются все гражданские права, а пол. – в зависимости от размера собственности, рабочий народ наделяет только лишь гражданскими правами.
Предлагает и отмену крепостного права в 2 этапа. На 1 этапе – лишь ограничить крестьянские повинности, а на 2 – обеспечить личное освобождение крестьян с правом покупки земли у помещика. Но его ученик А II отменил, а Сперанского не послушали его идеи нашли отажение в первой половине 20 века в созыве ГД.
2. Карамзин
Стал выпускать 1 из первых пол. журналов – «Вестник Европы».
«Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношении»
В душе он республиканец, но считал, что каждый народ должен созреть для своей республики. Для России лучшая форма – монархия, необязательно наследственная, в силу огромной территории и «былого исторического величия». Государь соединяет в себе все ветви власти. «Наше правление – это соединение отеческого и патриархального начала».
Критикует чиновничьий аппарат за взятки и волокиту.Чиновников нужно назначать по способностям, а не по происхождению. Для России нужно подобрать 50 умных губернаторов, «деловых мужиков».
В отличие от Сперанского, считает, что для России не нужно создавать новые гос. учреждения. Нужно реформировать весь гос. аппарат, жёстко наказывая за волокиту и взяточничество. Нужно сохранять обычаи и нравы. Здесь он сходиться с Ордин-Нащокиным. Очень важно беречь и уважать традиции, обычаи и нравы русских людей.
Просвещение и образование д.б. всеобщим, но сугубо утилитарным, в зависимости от того, чем он занимается: купцу-арифметика, судье- юриспруденция, люди не готовы к восприятию всеобщих дисциплин.
Не признавал отмену крепостного права, считал, что отношения помещика и крестьянина нужно сделать цивилизованными.
Во внешноей политике- придерживается мирной ориентации, война- крайний случай, случай острой необходимости.