Вопрос 33.

Вопрос 35.

Вопрос 36. Типология древнерусской общины

Основа общины - большая патриархальная семья, так как она имеет общую собственность, поэтому на начальном этапе община = большой патриархальной семье.

В 9-10 веках начинается хозяйственное и социальное объединение, кровнородственные связи начинают распадаться. Формируются социальные и хозяйственные объединения –соседская (территориальная) община, просуществовавшая до 20века. Соседская община была двуединой (сочетание коллективного и частного владения). Индивидуальное - это дом и земельный участок (пахотный и огородный), который принадлежит данной семье. Но всё это принадлежало ещё и общине (рис).

Состояла из объединения семей на определённой территории, которой эта община владела.

В этот период семьи имеют земельные участки. Каждая семья имеет свой участок земли, участки постоянные - переделов нет.

Соседи могли быть связаны родственными связями, но отвечали перед законом индивидуально, начало соседской общины, общего коллективного владения. В общих владениях находился лес, реки, озёра, ручьи, пожни (сеножати) (участки поля для выпоса скота).

В социалистических теориях народовольцы видели социалистическое начало в этой сельской общине.

Община кроме социальной единицы была ещё правовой единицей, отвечая за всё, что происходило на её территории. Если на территории общины (верви) происходило преступление, то община сама должна была искать преступника (отражение юридического права собственного расследования). Если община не проводила расследование или укрывала преступника, то она должна была выплачивать виру (налог в счёт княжеской казны). За жизнь свободного человека вира была 40 гривен 196 грамм серебра (южная гривна). За жизнь княжеского слуги или дружинника платили двойную виру 80 гривен (примерно 16 кг серебра — 1 пуд ).

Вервь - юридическое лицо перед государством и законом. Происходит объект процесс родоплеменных институтов, которые изменяют их в 9 - 10 веках.