- •Схемы по религиоведению: Приложение к дисциплине к теме 2. Слагаемые и компоненты религии как предмета познания
- •Структура религии
- •2.2. Места отправления культа:
- •2.3. Предметы культа.
- •Социологические типы религиозных организаций (жизненный цикл религиозной организации)
- •К теме 3. Типологии и классификации религии
- •1. Типология религий по объекту веры
- •2. Типология религий по распространённости
- •3. Эволюционная типология религий современной Европы
- •I. Язычество (политеизм).
- •II. Авраамические религии.
- •III. Новые религиозные движения (нрд).
- •1. Околохристианские или неохристианские;
- •9. Интернет-религии;
- •4. Типологии религии по происхождению
- •1. Восточные религии
- •Приблизительное количество верующих в современном мире (млн. Чел.)
- •К теме 4. Происхождение и ранние формы религии
- •Типология магических действий (и способов сверхъестественного воздействия в обрядах)
- •3) Вредоносная;
- •К теме 8. Авраамические религии. Иудаизм
- •Текст десяти заповедей по Синодальному переводу Библии
- •К теме 9. Возникновение христианства. Основы христианского вероучения и обрядности
- •К теме 10. Восточное христианство: православие
- •3.3. Планы семинарских занятий
- •3.3.1. Рекомендации по проведению семинарских занятий
- •3.3.2. Вариант 1. Общие вопросы религиоведения
- •3.6.2. Примерные вопросы для подготовки к зачёту
- •3.6.3. Рекомендации для подготовки к ответу на зачёте/экзамене по религиоведению
- •3.8. Список рекомендуемой литературы и ресурсов сети интернет
- •3.8.1. Основная
- •3.8.2. Дополнительная
- •3.8.3. Ресурсы сети Интернет
- •3.8.3.1. Отдельные книги по религиоведению, доступные в сети Интернет
- •3.8.3.2. Библиотеки книг, пособий и учебников по религиоведению, расположенные на сайтах:
- •3.8.3.3. Словари и энциклопедии в сети Интернет
- •3.8.3.4. Информационные ресурсы сети Интернет о мире религии
Схемы по религиоведению: Приложение к дисциплине к теме 2. Слагаемые и компоненты религии как предмета познания
Тема 2 «Слагаемые и компоненты религии как предмета познания» рассматривает структуру религии. Эта и следующая темы («Типологии религии») должны послужить основой для сравнительного религиоведческого анализа в последующих темах, освещающих исторические формы религий. Важно осознать разнообразие подходов к проблеме определения структуры и типологий религии. Один из возможных подходов к структуре религии таков:
Структура религии
1. Религиозная вера (вероучение, догматы):
теология (богословие): учение о сверхъестественном (существах, явлениях, предметах и пр.);
космология: учение о мире/космосе (устройство мира) и космогония (происхождение мира);
антропология(учение о человеке): антропогенетические и этногенетические представления (о происхождении человека, народа); представления о душе (если есть), рождении человека, смысле жизни, смерти;
эсхатология– учение о конечных судьбах мира («конец света») и человека (посмертное воздаяние, «райское блаженство» или «адские муки»).
2. Религиозный культ:
2.1. религиозные обряды(символические действия в отношении сверхъестественного):
а) богослужение – главный обряд, обычно сопровождающийся жертвоприношением;
б) другие обряды
– индивидуальные и коллективные;
– обряды жизненного цикла (обряды перехода или инициацио́нные);
– обряды годового цикла (календарные);
– обряды ситуативные и пр.
2.2. Места отправления культа:
а) храмы;
б) места собраний и молитв;
2.3. Предметы культа.
3. Религиозная организация:
3.1. структурарелигиозной организации:
а) руководитель: профессиональные/непрофессиональные служители культа, их иерархия;
б) простые верующие (община);
в) вспомогательные учреждения (учебные заведения, отделы по связям с общественностью и пр.);
3.2. типы религиозных организаций
а) религиозные объединения: религиозные группы и религиозные организации;
б) Социологические типы религиозных организаций: культ, секта, деноминация, церковь.
При изучении темы 2 необходимо осознать наличие омонимичных понятий «культ» в значении религиозного действия (обрядов) и в значении типа религиозной организации. Особое внимание следует уделить уяснению типологии религиозных организаций. Здесь необходимо отметить отсутствие в юридической терминологии такого понятия как «секта» и недопустимость использования этого негативного слова даже в отношении религиозных объединений, не признаваемых большинством. Сложность терминологической ситуации заключается в том, что в обыденном сознании «иные», кроме «признанных» религиозных организаций обычно определяются как «секты». Однако, исходя из конституционного права «исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними» (ст. 28), могут быть ограничены в деятельности лишь те религиозные объединения, которые в судебном порядке признаны нарушающими закон. Все же остальные, вне зависимости от формы регистрации, а также от мнений и желаний обывателя имеют равное право на существование с общепризнанными организациями.
Для более чёткого усвоения особенностей типов религиозных организаций удобно воспользоваться схемой, на основании которой будут даны проверочные вопросы.