- •Билет № 1 вопрос 1
- •Билет № 1 вопрос 2 Экономическое и социально-политическое развитие России в начале XX в.
- •Билет № 2 вопрос 1
- •Билет № 2 вопрос 2
- •Билет № 3 вопрос 1 Культура Древней Руси (X—XIII вв.). Значение принятия христианства.
- •Билет № 3 вопрос 2 Революция 1905—1907 гг.: причины, этапы, значение.
- •Билет № 4 вопрос 1 Борьба Руси против внешних вторжений в XIII в.
- •Билет № 4 вопрос 2 Реформы п. А. Столыпина. Направления, итоги и значение аграрной реформы.
- •Билет № 5 вопрос 1 Объединение русских земель вокруг Москвы и становление единого Российского государства в XIV— XV вв. Противостояние Орде.
- •Билет № 5 вопрос 2 Культура России в начале XX в. (1900—1917 гг.), ее вклад в мировую культуру.
- •Билет № 6 вопрос 1 Московская Русь в эпоху Ивана Грозного.
- •Билет № 6 вопрос 2 Участие России в Первой мировой войне: причины, роль Восточного фронта, последствия.
- •Билет № 7 вопрос 1 Основные направления внешней политики и расширение территории Российского государства в XV— XVI вв.
- •Билет № 7 вопрос 2
- •1917 Год в России (основные события, их характер и значение).
- •Билет № 8 вопрос 1 Культура и духовная жизнь Руси в XIV—XVI вв.
- •Билет № 8 вопрос 2 Гражданская война в России 1918—1920 гг.: причины, участники, этапы, итоги.
- •Билет № 9вопрос 1 Россия в конце XVI — начале XVII в. Смутное время и его последствия.
- •Билет № 9 вопрос 2 Новая экономическая политика: мероприятия, итоги. Оценки сущности и значения нэпа.
- •Билет № 10вопрос 1 Россия в XVII в.: новое в социально-экономическом и политическом развитии. Особенности перехода к новому времени.
- •Билет № 10вопрос2 Образование ссср: причины и принципы создания Союза.
- •Билет № 11 вопрос 1 Социальные движения в России в XVII в. Церковный раскол.
- •Билет № 11 вопрос 2 Складывание тоталитарной системы в ссср в 20— 30-е гг.
- •Билет № 12 вопрос 1 Петровские преобразования в России в первой четверти XVIII в.: содержание, итоги, последствия.
- •Билет № 12 вопрос 2 Проведение индустриализации в ссср: методы, результаты, цена.
- •Билет № 13 вопрос 1 Дворцовые перевороты в России в середине XVIII в.
- •Билет № 13 вопрос 2 Коллективизация в ссср: причины, методы проведения, итоги.
- •Билет № 14 вопрос 1 Россия в эпоху Екатерины II: просвещенный абсолютизм.
- •Билет № 14 вопрос 2 Внешняя политика ссср в 20—30-е гг.
- •Билет № 15 вопрос 1 Внешняя политика Российской империи во второй половине XVIII в.: характер, итоги.
- •Билет № 15 вопрос 2 Культура в ссср в 20— 30-е гг.
- •Билет № 16 вопрос 1 Культура и общественная мысль России в XVIII в.
- •Билет № 16 вопрос 2 ссср в конце 30-х гг.: внутреннее развитие, внешняя политика.
- •Билет № 17 вопрос 1 Реформы Александра I: предпосылки, характер, итоги.
- •Билет № 17 вопрос 2 Основные периоды и события Второй мировой войны и Великой Отечественной войны советского народа в 1939—1942 гг.
- •Билет № 18 вопрос 1 Отечественная война 1812г. И заграничный поход русской армии (1813—1814): место в истории России.
- •Билет № 18 вопрос 2 Коренной перелом в ходе Великой Отечественной войны и Второй мировой войны.
- •Билет № 19 вопрос 1 Социально-экономическое развитие России, стран Западной Европы, сша в первой половине XIX в.: сравнительная характеристика.
- •Билет № 19 вопрос 2 Завершающий этап Великой Отечественной войны и Второй мировой войны. Источники и значение победы стран антигитлеровской коалиции.
- •Билет № 20 вопрос 1 Официальная идеология и общественная мысль в России в первой половине XIX в. О путях развития страны.
- •Билет № 20 вопрос 2 ссср в первое послевоенное десятилетие: внутреннее развитие, внешняя политика.
- •Билет № 21 вопрос 1 Культура России в первой половине XIX в.: национальная основа, европейские влияния.
- •Билет № 21 вопрос 2 ссср в середине 60-х — середине 80-х гг.: проблемы общественно-политического и социально-экономического развития.
- •Билет № 22 вопрос 1 Промышленный переворот в России в XIX в.: этапы, особенности.
- •Билет № 22 вопрос 2 Духовная и культурная жизнь в ссср в 60—80-е гг.: достижения и противоречия.
Билет № 10вопрос2 Образование ссср: причины и принципы создания Союза.
Договор о создании Союза Советских Социалистических Республик (СССР) был подписан в декабре 1922 г. представителями четырех советских республик: РСФСР, Украины, Белоруссии и Закавказской Федерации (Азербайджан, Армения и Грузия).
Эти государства образовали в годы Гражданской войны военно-политический союз, заключив систему межгосударственных договоров и соглашений. С окончанием войны усилия по поиску будущих форм экономического и политического объединения активизировались.
Причины создания СССР. Сближение республик, с одной стороны, отвечало историческим традициям: столетиями складывавшаяся единая экономика, плодотворное культурное взаимодействие, участие в защите страны от внешних врагов. С другой стороны, оно опиралось на сходство политических систем, возникших после Октября 1917г., на партийное единство: стоявшие у власти в этих государствах национальные компартии входили в состав РКП(б).
Этот процесс не был простым. Давали о себе знать и националистические настроения части местной элиты, и стремление центра (в лице российских руководящих органов) утвердить единый порядок управления, игнорируя мнение республик.
Принципы создания СССР. В августе 1922 г. от имени комиссии, созданной по постановлению ЦК РКП(б), был предложен план вхождения советских республик в состав РСФСР на правах автономий (проект автономизации И. В. Сталина). Его авторы утверждали, что объединение республик в реальную, как они ее называли, федерацию (в противовес фиктивной, когда официальные речи о независимости республик прикрывают фактическое всесилие центра) приведет к тому, что уже через год будет крайне сложно сохранить единство советских республик .
Против этого проекта выступали руководители республиканских компартий. Они утверждали, что реальная федерация будет полезна не только с точки зрения интересов укрепления международного влияния советского строя, но и в смысле завоевания доверия народных масс, решения экономических проблем и др. Высказывались предложения о создании конфедерации, которая позволила бы республикам остаться полностью самостоятельными в решении вопросов внутренней политики.
Острая дискуссия завершилась одобрением федеративного проекта В. И. Ленина: республики сохраняют независимость и на условиях равноправия заключают договор об образовании союза (федерации). Речь шла о «новом союзе, новой федерации», «новом этаже, федерации равноправных ».
Образование СССР имело важное историческое значение. Была найдена новая форма совместного сосуществования народов, длительное время входивших в состав единого государства. Вместе с тем федеративные принципы устройства постепенно вытеснялись иными — унитарными.
Билет № 11 вопрос 1 Социальные движения в России в XVII в. Церковный раскол.
XVII столетие называют «бунташным веком». Размах и острота народных движений объяснялись многими причинами: завершением процесса закрепощения крестьянства и ухудшением положения податных сословий (Соборное уложение 1649 г.), энергичными действиями, направленными на централизацию государства (в частности, ростом налогов, упорядочением денежной системы, попытками снизить расходы государства и др.). церковным расколом. Каплей, переполнявшей чашу терпения, часто было неуклюжее, а то и преступное поведение государственных служащих (взяточничество, волокита). Характерная особенность социальных движений XVII в. — участие в них самых разнообразных слоев населения: посадских и служилых людей, дворян, казаков, крестьян, стрельцов, иногда и бояр.
Череду городских восстаний открывает московский Соляной бунт 1648г. Протест стрельцов против невыплаты жалованья слился с недовольством посада, возмущенного злоупотреблениями служащих, и дворян, требовавших отменить урочные годы, прикрепить крестьян к земле. Бунт принял столь острые формы, что вынудил царя Алексея Михайловича отдать на расправу ненавистных сановников (Л. Плещеев, П. Траханиотов и др.), отправить в ссылку главу правительства боярина Б. Морозова и срочно созвать Земский собор, принять Соборное уложение. Волнения произошли также в Воронеже, Владимире, Козлове и др. В 1650г. вспыхнули восстания в Новгороде и Пскове. Протестуя против решения расплатиться по долгам со Швецией передачей ей хлебных запасов и роста цен, новгородцы и псковичи отстранили от власти царских воевод, учредили выборное управление во главе с земскими старостами и направили челобитчиков в Москву. Ответом стало прибытие в Новгород и Псков правительственных войск и подавление протеста (Новгород подчинился сравнительно легко, Псков сопротивлялся несколько месяцев). Последним крупным городским восстанием был Медный бунт в Москве (1662), вызванный неудачной денежной реформой: чеканка медных монет взвинтила курс рубля, цены выросли, а жалованье солдат и стрельцов, доходы ремесленников упали. Погромы боярских дворов, появление возбужденных челобитчиков перед царем в Коломенском, жестокая расправа и публичные казни — такова история этого бунта.
На протяжении всего XVII в. неспокойно было на Дону, в казачьих станицах. Сюда за волей и безопасностью от преследований исстари приходили беглые крепостные из центральных районов России. С казачеством — главной военной опорой государства на южных рубежах России— приходилось считаться. В традициях донских казаков были «походы за зипунами», грабительские набеги на побережье Азовского, Черного, Каспийского морей. Так начиналось и движение казаков и крестьян под предводительством Степана Разина. В 1667—1669гг. его отряд нападал на купеческие и царские караваны на Волге и Каспийском море (владения Персии). В 1670 г., отдохнув на Дону, Разин двинулся в поход против «государевых изменников» — бояр, воевод, дворян, приказных людей, за «доброго царя» и «волю» (призывы «прелестных», от слова «прельщать», писем). Восставшие уверяли, что их поддерживают опальный патриарх Никон и царевич Алексей. В движение влились крестьяне, посадские люди, стрельцы, народы Поволжья. Были захвачены Царицын, Астрахань, Самара, Саратов, осажден Симбирск. Лишь в начале октября войскам удалось разгромить основные силы восставших. Разин ушел на Дон, где был схвачен, выдан царю и в июне 1671 г. казнен в Москве. В восстании С. Разина заметны все особенности народных движений XVII—XVIII вв.: стихийность, слабая организованность, локальность, жестокость, которую проявляли и восставшие, и власть. Став патриархом (1652), Никон взялся за исправление церкви по греческим образцам. Книги, иконы, порядок богослужения должны были соответствовать греческим канонам. Отменялись земные поклоны, креститься отныне следовало не двумя, а тремя перстами. Никон действовал решительно, жестко, беспощадно, грубо.
Защитники старых обрядов (старообрядцы) в 1656г. были отлучены от церкви. Они не покорились, была создана особая церковная организация, сохранившая верность прежним обрядам, — старообрядческая церковь. Так произошел раскол. Движение раскольников стало формой социального протеста. Церковные новшества в сознании людей были тесно связаны с новшествами, ухудшившими их положение: оформлением крепостного права, бессрочным сыском беглых, ростом налогов и податей, волокитой и взятками. Считается, что более четверти населения реформу Никона не приняли. Приверженность старине, ненависть ко всему иноземному оказались слишком сильны.
Державшиеся за «старинную веру» и отвергавшие «латинскую прелесть» старообрядцы сопротивлялись отчаянно и упорно. В 1668 г. вспыхнуло восстание в Соловецком монастыре. Потребовалось восемь лет, чтобы подавить протест монахов. Люди шли за расколоучителями, бросали обжитые места, уходили за Урал, на Север, за Волгу, основывали свои поселения — скиты, совершали массовые самосожжения. Преследования помогали мало. Сожженный на костре в 1682 г. протопоп Аввакум стал для старообрядцев символом стойкости, духовной чистоты, мужества.
Что касается Никона, то его судьба также сложилась трагически. Человек честолюбивый, он учил, что духовная власть выше светской. Как Луна светится в лучах Солнца, так и царская власть отражает блеск власти духовной. Конфликт с царем стал неизбежным, в 1658 г. Никон добровольно отказался от патриаршества, а в 1666 г. церковный собор снял с него патриарший сан и направил в заточение в Ферапонтов монастырь.