7) Современная философия
Основные черты философии 20 –го века:
Отказ от рационализма. Философия обращается к идеям повседневности, к чувствам человека, к его эмоциям, к его обыденной жизни.
Отказ от целесообразного понимания исторического процесса, от его закономерности и объективности. Под воздействием Мировых войн в философию проникают идеи иррационализма.
Отказ от идеи объективного познания мира.
Направления философии 20-го века:
Философия языка
Представители: Г.Фреге, Б.Рассел.
Представители данного направления делали акцент на математической логике.(Можно отказаться от многих фил. проблем так как при детальном рассмотрении мы замечаем что причина в неправильно построенной фразе).
Феноменология
Представители: Э.Гуссерль, Г.Г.Шпет
Феноменальность- основное свойство психики. Это принципиальная характеристика жизни человека.{Воспринимая какой либо предмет мы видим только его часть, остальное достраиваем сами исходя из жизненного опыта или творч. способностей – это свойство , называемое Конституированием, для Гуссерля очень важно}
Основной тезис: “Назад к самим вещам”
Герменевтика
Представители: Шлеермах, Дильтей
Воспринимали жизнь как текст. Говорили о необходимости вжиться в текст и стремиться понять, что хотел сказать автор. Для этого надо поставить себя в ту историческую ситуацию ,в которой находился автор. Смысл текста глубже ,чем думал автор, и задача герменевтики найти все перспективы интерпретации. В процессе интерпритации человек расширяет свой жизненный опыт.
Экзестенционализм
Представители: Ж.-П. Сартр, А. Камю, К. Ясперс
Экзестенционализм – философия кризиса. Она рассматривает человека в период критических моментов. Доминирующей является тема переживаний кризиса самим человеком
Постмодернизм
Представители: Ж.Делез, Н. Фуко, Ф. Лиотар, Ж. Деррида
Критика любых форм универсализма, определенности, целостности, тотальности
Акцент делается на единичном, гетерогенном, прерывном.
Структурализм
Марксизм
Неопозитивизм
Философия субъективного духа.
Наиболее полно данный тип философии представлен немецким философом Кантом. Творчество канта делится на два периода: доктрический и критический. Критический период посвящен проблемам познания. Кант перенес проблему познания в область изучения активности субъекта познания. Его теория носит агностический характер. Агностицизм – течение, которое отрицает адекватное познание мира.
Кант: «Мир до конца мы не можем познать.»
Философия объективного духа.
Данный тип философии направлен на преодоление механицизма мышления. Этот тип философии наиболее ярко представлен философией Гегеля. Природа общество, человеческое мышление является следствием развития сверх природного начала, которое Гегель называет мировым разумом, мировой идеей или абсолютным духом. Активным творческим началом выступает мировой разум как предустановленная мировая гармония, воплощающая в себе истину добро и красоту.
Философия человекобожия.
Людвиг Фейербах критикует христианскую религию, но отрицает философию Гегеля. Поскольку все лучшие человеческие качества люди вознесли на небо. И стали поклонятся им как божественным, почему бы не сделать веру в человеческое достоинство земной религией, а любовь человека к человеку законом человеческих взаимоотношений. Все человечество должно стать для человека Богом.