- •1. Объект и предмет социологии. Понятие социального.
- •2. Социология в системе гуманитарных наук. Функции социологии.
- •3. Структура социологии.
- •4. Основные методы сбора информации в социологии.
- •5. Понятие общества и его элементов.
- •6. Понятие социальной группы. Виды социальных групп.
- •7. Культура, как объект социологического познания.
- •8. Основные элементы культуры.
- •9. Понятия и виды субкультур, понятие контркультуры. Социальные функции культуры.
- •10. Человек как биологический и социальный индивид (человек и личность). Влияние биологического и социального начала на поведение личности.
- •11. Социальная среда и активность личности.
- •12. Социализация личности: понятие, этапы, основные агенты.
- •13. Социальная структура личности.
- •14. Система диспозиций личности.
- •15. Социальный статус и социальная роль.
- •16. Понятия и основания социальной стратификации.
- •17. Социальные функции и характер процессов социальной стратификации.
- •18. Основные понятия стратификационного анализа (класс, страта, социальная мобильность).
- •19. Понятия социальной организации.
- •20. Свойства социальной организации.
- •21. Бюрократия и её роль в современном мире.
- •22. Понятие функции и дисфункции социальных институтов.
- •23. Социальный контроль, его функции и структура. Девиантное и делинквентное поведение.
- •24. Понятие социального конфликта и его участников.
- •25. Классификация конфликтов. Причины конфликтов.
- •26. Стадии протекания, функции и последствия конфликтов.
- •27. Понятие и виды социальных изменений.
- •28. Понятие и виды социальной коммуникации
- •29.Понятие коллективного поведения.
6. Понятие социальной группы. Виды социальных групп.
В ходе человеческой деятельности, которая носит совместный характер, возникают определённые объединения людей. Эти объединения создаются для удовлетворения их потребностей и интересов. Группа социальная представляет собой относительно устойчивое объединение людей, имеющее общие социальные признаки. Группа имеет свою систему жизненных ориентаций, норм поведения, психологию, культурные и моральные ценности. В социальных группах отношения внутренне организуются, структурируются. Членство человека в группе определяет его статус и роли.
Социальная группа — объединение людей, имеющих общий значимый социальный признак, основанный на их участии в некоторой деятельности, связанной системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами. Вся жизнь человека проходит в различных социальных группах: семье, школьном классе, производственном коллективе, дружеской компании и т. д. Современное общество демонстрирует большое разнообразие социальных групп, которые, вместе с тем, имеют сходные механизмы формирования.
Выделяются большие, средние и малые группы. В большие группы входят совокупности людей, существующие в масштабе всего общества в целом: это социальные слои, профессиональные группы, этнические сообщества (нации, народности), возрастные группы (молодежь, пенсионеры) и т. д. Осознание принадлежности к социальной группе и соответственно ее интересов как своих происходит постепенно, по мере формирования организаций, защищающих интересы группы (например борьба рабочих за свои права и интересы через организации рабочих). К средним группам относятся производственные объединения работников предприятий, территориальные общности (жители одной деревни, города, района и пр.).
К многообразным малым группам относятся такие группы, как семья, дружеские компании, соседские общности. Их отличает наличие межличностных отношений и личных контактов друг с другом.
7. Культура, как объект социологического познания.
Изучение культуры занимает важное место в системе социологического знания. Без изучения культуры невозможно понять чисто социальные особенности человеческих сообществ. Существенная особенность человека состоит в том, что окружение, в котором он существует, создано им самим. Человек создает вокруг себя материальный мир, а также мир человеческих взаимоотношений, включающий систему социального поведения, набор правил и др.
Сферу человеческой культуры составляют индивидуальные и общие образцы взаимоотношений, а также соответствующие им материальные и духовные продукты жизнедеятельности людей.
Культура — многообразное понятие. Термин появился в Древнем Риме, где слово "cultura" обозначало возделывание земли, воспитание, образование.
В современной речи слово утратило свой первоначальный смысл и стало обозначать различные стороны человеческого поведения и видов деятельности. Существует достаточно много определений культуры. Одно из удачных определений дал английский этнограф Э.Тэйлор в 1871 г.: «Культура ... это некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые человеком как членом общества».
В социологии под культурой в широком смысле этого слова понимают специфическую, генетически не наследуемую совокупность средств, способов, форм, образцов и ориентиров взаимодействия людей со средой существования, которые они вырабатывают в совместной жизни для поддержания определенных структур деятельности и общения.
Все социальное наследие можно рассматривать как синтез материальной и нематериальной культур. Материальная культура состоит из произведенных человеком предметов: инструментов, мебели, автомобилей, зданий и др., которые постоянно изменяются и используются людьми. Нематериальная культура включает в себя слова, идеи, привычки, обычаи и верования, которые люди создают, а затем поддерживают.
Итак, понятие «культура» является достаточно широким, но при этом следует учитывать, что оно имеет свои границы. 1. «Культурное» — это не естественное (не природное, что может существовать независимо от человека), а искусственное, созданное человеком или им освоенное. 2. «Культурное» следует отделять от «социального», хотя они тесно связаны. «Социальное» выражает форму и структуру общественных отношений людей в коллективной жизни, «культурное» является ценностно-смысловым содержанием общественных отношений. 3. Культурное — это обязательно не индивидуальное, а социальное в том значении, что связано с общественными отношениями людей. В зоне внимания социологии находится нематериальная культура. В узком смысле культура трактуется в социологии как система коллективно разделяемых ценностей, убеждений, образцов и норм поведения, присущих определенной группе людей. В этом смысле можно говорить, что культура — это коллективное программирование человеческого разума, которое отличает членов данной группы людей от другой. При общем социологическом подходе к пониманию сущности культуры выделяются три ее характерные особенности: 1) культура представляет собой общеразделяемую систему ценностей, символов и значений; 2) культура — это то, что постигает человек в процессе своей жизнедеятельности, в этом плане она является основой социализации личности. Усвоение человеком культурных ценностей и символов формирует внегенетическую программу поведения и жизнедеятельности человека, что отличает человека от животных; 3) культура — это все то, что транслируется от поколения к поколению. Та часть культуры, которая создана прошлыми поколениями и предана последующим поколениям, составляет культурное наследие. В качестве культурного наследия выступает та часть прошлой культуры, которая активно используется современными поколениями. Современная часть культуры входит в понятие «образ жизни», это действующие нормы, ценности.
Каждое конкретное общество (цивилизация, государство, народность и т.д.) создает свою собственную суперкультуру, которая сопровождает индивида на протяжении всей жизни и передается из поколения в поколение. В результате в историческом процессе формируется множество культур. Перед социологом встает проблема определить, существует ли что-то общее в человеческой культуре, т.е. существуют ли культурные универсалии. Американский социолог и этнограф Джордж Мердок выделил более 60 культурных универсальный, свойственных всем обществам: язык, религию, символы, изготовление орудий труда, сексуальные ограничения, обычай дарить подарки, спорт, нательные украшения и т.д. Эти универсалии существуют потому, что они удовлетворяют наиболее важные биологические, психологические и социальные потребности, хотя в частностях могут существовать различные варианты.
Если речь идет о культуре не всего общества, а его части, тогда можно использовать понятие «субкультура». Это может быть культура определенной социальной группы или общности (класса, этноса и др.). В каждом обществе может существовать множество субкультур. Разновидностью субкультуры выступает контркультура, т.е. культура той части общества, которая противостоит доминирующей культуре общества.