16. Этапы развития английского феодального государства.

В качестве этапов развития английского феодализма можно выделить:

• раннефеодальная англосаксонская монархия (IX-XI вв.)

• сеньориальная централизованная монархия (XI-XII вв.) и гражданские войны за ограничение королевской власти (XII в.)

• сословно-представительная монархия (вторая половина XIII-XV вв.)

• абсолютная монархия (конец XV-середина XVII в.)

Особенности феодального государства в Англии.

У англосаксонских племен преобладали общественные отношения, при которых земля находилась в общественной собственности.

Основная масса населения состояла из свободных общинников - гёрлов. Они получали гайду - надел в 120 акров общинной земли. Все общинные вопросы разрешались на галимотье – сельском сходе. Общинную знать называли эрлы.

Большими территориальными объединениями были графства, управлявшиеся собраниями представителей сотен. В обязанности шерифов графств обязанности входили: надзор за соблюдением королевских привилегий, контроль за исполнением повинностей, полицейские функции. Главой графства был ольдермен.

Основной производственной единицей стал манор. Его владелец был обязан более крупным феодалам определенными повинностями. Так в Англии сложилась система вассалитета.

Источники права.

- Правда короля Этельберта – состоит из 91 статьи, из которых более 40 были посвящены наказаниям за причинение увечий. Сборник из обычно-правовых предписаний;

- Правда короля Альфреда – судебник Альфреда Великого, состоял из 49 статей вступления и 77 статей основного текста. Действовала во всех англосаксонских королевствах;

- Законы короля Кнута – устанавливали равенство английского и датского закона, были разделены на две части – на законы церковные и законы светские;

- Великая Хартия вольностей - это жалованная королевская грамота, представляющая собой итог борьбы феодальной знати (баронов) и примкнувших к ней других социальных сословий и групп против королевского налогового и административного произвола;

- Великая ассиза – особая форма иска для споров о собственности на землю;

- Реформы Генриха II – Кларендонская, Нортгептонская ассизы, ассиза о ворожении, лесная ассиза.

17. Эволюция государственного строя Византии.

1. IV - середина VII вв. – разложение рабовладельческого строя, зарождение элементов раннефеодальных отношений;

2. конец VII – конец XII вв. – формирование феодальных порядков. Императорская власть достигает наивысшего расцвета;

3. XIII – XV вв. – политический кризис византийского общества. Церковь зависела от императора. Он выбирал патриарха из трёх предложенных кандидатов и мог низлагать неугодного патриарха.

Государственное устройство Византии представляло собой монархию. Власть сосредотачивалась в руках монарха – басилевса. Императора считался недосягаем, он был лишь «ниже Бога и следующим после Бога». Ему починялась христианская церковь, называющая басилевса защитником. Она добивалась для него от верующих богоравных почестей. Обращаться к монарху можно были только стоя на коленях. Изображения императора приравнивались к иконам.

Особенности развития права средневековой Византии.

Для византийского права образованы соответствующие правовые и уголовные институты, которые зафиксированы в таком акте, как Прохирон. Отдельное и чрезвычайно важное место в системе норм византийского права занимают совершенные преступления, система их наказания, а также череда судебных процессов.

Эклога, написан и вышел в свет в 726 году. Эклога представляет собой определенный сборник, который содержал в себе уголовные, процессуальные и гражданские законы. Данный источник был основан при помощи свода Юстиниана, где основная цель определялась правовыми предписаниями для чиновников и судей на облегченном уровне.

Землевладельческий закон. Данный закон был подписан и вступил в законную силу в VIII веке. Иными словами, это специализированный памятник византийского правового обычая. В этом законе прописаны основные варианты отношений людей, которые были заняты в сельской деятельности. Например, это были самые распространенные ситуации, которые отражали кражу зерна, кражу лесов, кражу посевов и их травлю.

Номоканы. Это специализированные названия, которые отражали нормы светского и церковного права. На территории Руси такие сборники получили немного иное название – Кормчие книги.

Базилики. Это самое последнее обновление того времени, которое несло в себе прощенную и кодифицированную редакцию Свода Юстиниана.

Эпанагога – это определенный сборник систем и норм византийского права, который вышел в свет в конце IX века.