2.4. Преобразования, предусмотренные «Русской Правдой», в просвещения, судопроизводства и военном деле

«Русская Правда» содержала обширную программу преобразований в области суда, просвещения и печати, свободы совести и взаимоотношений государства с церковью, в военном деле, в сфере правовых вопросов брака и семьи, в национальном вопросе. Судебно-процессуальная система строилась в проекте Пестеля на принципах строго соблюдения законности и всеобщего равенства перед законом. Взятие под стражу и вообще лишение свободы за преступления, указывалось в «Русской Правде», возможно только при условии соблюдения точных законных правил: взять под стражу может только полицейское ведомство при наличии письменного предписания об о причине ареста, а в случае необходимости («взятия с поличным») арестованному должно в течение 24 часов должно быть предъявлено такое «предписание», в противном случае по истечение этого срока он »должен быть немедленно освобожден». Предполагалось, что арестованные будут находиться в специальных «стражных домах, от правительства назначенных»/2, с.48/, и с ними следует поступать »законным образом под опасением строжайшей ответственности», которая должна гарантировать от произвола. »Содержащийся под стражей может принимать посещения от кого желает». Власти могут отказать в «посещениях» лишь «в важнейших только случаях» и обязательно »с письменным объявлением о причинах». Находящегося в заключении всегда взять на поруки. »Никто не может быть судим иным порядком, как обыкновенным законом судебным, и в том именно месте, которое законом определено и назначено; посему никогда не должны никакие чрезвычайные судебные комиссии и чрезвычайные суды быть учреждаемы»/2, с.44/, — говориться в «Русской Правде». Пестель указывал, что необходимо строго соблюдать правило, чтобы обвиняемый судился по законам, изданным »прежде преступления в коем обвиняется», причем признавался виновным только тогда, »когда его преступление совершенно доказано». Отменяется смертная казнь. В случае каких-либо нарушений в судебном процессе волостное правление и наместные собрания »имеют право заступиться за членов своих волостей»/2, с.43/. В дальнейшем намечалось также принять меры к тому, чтобы «самоволье (то есть нарушсние законов в ссуде) решительно быть устранено»/2, с.46/. Впоследствии предусматривалось разработать и судебно-процессуальный кодекс. Обучение детей, согласно проекту Пестеля, должно проводиться преимущественно в правительственных учебных заведениях; допускается и домашнее образование, правда под надзором правительства. Частным лицам категорически запрещалось »заводить пансионы и другие учебные заведения». Этот запрет Пестель мотивировал невозможностью контролировать частные учебные заведения со стороны правительства. Он придавал исключительно важное значение направлению воспитания: »ничто столь сильно не действует на благоденствие царств и народов, как воспитание»/2, с.56/. В проекте содержится также категорический запрет на учреждение »частных обществ», »хоть открытых, хоть тайных», потому что »первые бесполезны, а последние вредны». Бесполезность первых Пестель видел в том, что их занятия входят »в круг действий самого правительства», вторые вредны потому, что сам факт тайной деятельности заставляет подозревать их в «зловредности», ибо новый общественный порядок »ничего доброго и полезного не принуждает скрывать, на даже, напротив того, все средства дает к их введению и обнародованию законным порядком»/3, с.68/. «Русской Правда» объявляла широкую свободу »книгопечатания». Каждый гражданин, согласно проекту, имел право заводить собственную типографию, однако об этом необходимо известить правительство. Требовалось, также чтобы »на каждой печатанной вещи находилось имя хозяина типографии»/2, с.59/. Запрещалось публикация сочинений, »проповедующих правила, противные законам и чистой нравственности»/2, с.68/. За нарушение этого порядка »сочинитель» должен был отвечать перед »уголовным судом присяжных». На временное верховное правительство возлагалось обязанность разработать, принять и издать специальный закон о печати. В «Русской Правде» провозглашалось свобода совести. Православие объявлялось »господствующей верой великого государства Российского», однако предоставлялась свобода и другим вероисповеданиям, »если только не противны они российским законам, духовным и политическим, правилам чистой нравственности и не нарушают естественных обязанностей человека»/2, с.56/.

Своеобразно решался Пестелем вопрос о положении священнослужителей в будущей Российской республики: »духовенство не есть особое сословие, но есть особое звание, исполняющее особые должности»/2, с.89/. Все »духовные лица» суть чиновные особы и вместе с тем российские граждане, как и все вообще чиновники, занимающие какие-либо должности в государственном правление. Согласно проекту, монастыри сохранялись (как мужские, так и женские), но в монашество разрешалось постригаться лицам не моложе 60 лет. Черному (монашествующему) духовенству запрещается занимать какие-либо должности в церковном управлении, »исключая одних монастырей». Пестель предъявлял строгие требования к нравственному и образовательному уровню духовенства. Он указывал, что в «духовное звание» мог поступить любой гражданин, но с условием, чтобы он был безупречной нравственности и получил специально образование в духовных учебных заведениях- »богословских лицеях» при университетах. Каждому духовному лицу предоставлялось право выйти из духовного звания, если он этого пожелает. Временное правление должно было назначить духовным лицам »приличное содержание», избавляющее их от необходимости прибегать к другим занятиям (например, земледелию) и от требования платы за требы от прихожан. Большое внимание в проекте Пестеля уделяется преобразования в армии. Ликвидируется старая рекрутская система ее комплектования. Вводиться всеобщая воинская повинность, которую отбывали мужчины, достигшие 20- летнего возраста. Срок воинской службы устанавливался не более 15 лет. Допускается и добровольное поступление на военную службу в качестве »вольноопределяющихся». Немедленно ликвидируются аракчеевские военные поселения, как учреждения »бесчеловечное» и невыгодное с финансовой очки зрения. Бесполезное для военного дела и опасное с социальной точки зрения. Пестель предлагал: »отчистить войско от поселян» и »причислить его к общему составу армии», »провести военные поселения в общее земледельческое состояние, составив из оного волости на основании общих правил»/2, с. 98/.

В «Русской Правде» детально разработаны гражданские и семейно — правовые отношения. Возрастом совершеннолетия предлагалось считать 15 лет. С этого возраста девушки получают право вступать в брак, юноши же получают таковое право (равно как и политические права- избирать и быть избранным в органы государственного управления, поступать на военную и гражданскую службу) только по достижении 20-летнего возраста. Над несовершеннолетними детьми родители имели полную власть, но и несут полную ответственность за их воспитание и поступки. »Дети обязаны родителей своих в старости покоить и пропитывать, обращаясь, когда нужно, к общественным вспоможеваниям»/2, с.156/. Брак признается официально зарегистрированным »после церковного об венчания, с уведомлением волостного правления о совершении оного»/3, с.375/. »Телесные недуги», »прелюбодеяния одного из супругов», »несходство нравов» служат каждый в отдельности достаточным основанием для развода. Если у расторгающих брак имеются дети, то им выделяется половина имущества родителей.