Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС учебный год 2023 / 7. Блок Государство франков (35-40).docx
Скачиваний:
10
Добавлен:
16.12.2022
Размер:
139 Кб
Скачать
☆

Особенности феодализма в Западной Европе (лекция и.С. Пристанского)

Главные классы раннефеодального государства- феодалы (светские и духовные) и крестьяне с разной степенью зависимости.

Сословный характер общества. Появляется городское сословие (горожане). С ростом городом развивается городское право.

Роль церкви высока- оформляется каноническое право. Первый университет в Болонье был создан для нужд церкви.

Отношения внутри класса феодалов- это отношения между сеньором и вассалом.

Три элемента (из экспрессов):

  1. Оммаж (фр. hommage – «дань уважения») – феодальная церемония признания себя вассалом в Средневековой Европе, используется в некоторых странах (например, в Великобритании) и по сей день. Процедура имеет несколько вариаций – как правило, вассал становился без оружия перед сеньором и присягал, после чего тот особым церемониальным действием показывал, что принимает человека в свои вассалы.

  2. Инвеститура – символический юридический акт наделения вассала леном, должностью, саном и т д. Как правило, во время инвеституры сеньор торжественно предавал вассалу какой-либо символ власти над его новым наделом или ещё чем-либо; это могла быть горсть земли, копьё, меч и т д.

  3. Рельеф – материальная форма благодарности вассала перед своим сеньором за инвеституру. Обычно представлял из себя «разовый платеж», равный годовому доходу с дарованных земель; также рельеф сеньору платился наследником вассала при его вступлении в наследство леном.

Отношения по поводу земли:

Аллод (др. верх. нем. – «полная собственность») – земельное владение, полностью свободное от ленных обязанностей. Крайне не нравились королям, которые их почти полностью вытеснили к середине Средневекового периода

Бенефиций – условное срочное пожалование земли служащему за выполнение военной или другой гос. службы. Именно за счет них (точнее, за счет их пожалования) майордом Карл Мартелл смог собрать для Франции незадолго до битвы при Пуатье постоянное конное войско, состоящее из всадников, именуемых шевалье.

Феод (лен) – земли, пожалованные вассалу сеньором во владение, пользование и распоряжение взамен на исполнение первым ленных обязанностей.

36. Основные черты феодальной правовой культуры в Западной Европе. О сущности явления, называемого «рецепцией римского права». Глоссаторы. Комментаторы. Гуманисты.

1. Основные черты

1. Происходит оформление контуров будущих правовых систем: англосаксонской и континентальной;

2. Важнейшим источником права оставались обычаи. Они органично интегрировались в феодальные отношения, закрепляя все их основные виды. Формируются ленное (отношения между сеньорами и вассалами) и манориальное право (отношения между феодалами и феодально зависимыми крестьянами).

Обычаи включались и в хартии и жалованные грамоты горожанам, где закреплялись их обязанности и привилегии, т.е. можно говорить о возникновении корпоративных правовых систем, в которых каждое сословие выступало отдельной корпорацией со своим правовым статусом.

3. Городское право в основном было писаным и фиксировалось городскими статутами, королевскими и иными сеньориальными хартиями, пожалованными городу. Города широко использовали различные сборники международного торгового права и морских обычаев, составленных в городах Испании, Италии. Городское право по своему содержанию предвосхищало будущее буржуазное право.

4. Особое место занимало каноническое право (jus ecclesiasticum/ jus canonum). Восточная ветвь канонического права, оформившаяся в рамках греко- православной церкви, не имела такого авторитета, как каноническое право на Западе. Оно поддерживалось могущественной римско- католической церкви и отличалось широтой регулируемых им общественных отношений. Источниками права являлись писания отцов церкви (Иоанна Златоуста, Св. Августина), постановления церковных соборов, сборники. Сборник Дионисия Младшего получил официальное признание во Франкском государстве в 802 г. по решению Карла Великого.

В период папской революции главенствующими источниками канонического права становятся папские конституции (буллы, бреве, энциклики, рескрипты).

Процесс систематизации канонического права в Средние века имел своим конечным результатом составление в 1500 г. обширного свода, который с 1580 г. был признан в качестве официального источника права римско-католической церкви (Corpus juris canonici). Он регламентировал организацию церковной власти, статус церковной собственности, содержал нормы уголовного, семейного, наследственного права. После Реформации сфера церковной юрисдикции была значительно сужена.