Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ИГПЗС учебный год 2023 / Государство и право Древнего мира и Средних веков - В двух частях - Кучма - 2001 - 548

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
16.12.2022
Размер:
1.48 Mб
Скачать

Часть первая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО МИРА

181

 

 

 

из их трудов, попутно устранив все разногласия и отбросив анахронизмы, внесла многочисленные изменения (интерполяции) в цитируемые тексты, а затем расположила отредактированный материал в определенном систематическом порядке. Всего в Дигестах 7 частей и 50 книг, подразделяемых на 432 титула и 9123 фрагмента с указанием имени каждого юриста и названия его сочинения. Основное внимание в Дигестах обращено на отрасли римского частного права; одному только наследственному праву отведено не менее четверти из общего числа всех имеющихся извлечений. Государственному праву посвящена одна книга Дигест, уголовному и процессуальному — три. В Дигестах освещен и ряд вопросов, относящихся к международному праву (организация дипломатической службы, юридический статус иностранцев, правила ведения войны и др.). Дигесты были опубликованы 16 декабря 533 г. и через две недели введены в

действие. Пользование старыми источниками было воспрещено; одновременно воспрещалось и комментирование новых Дигест. За разъяснениями всех возникающих коллизий можно было обращаться только к императору.

Одновременно с работой над Дигестами два профессора права (Теофил и Дорофей) подготовили официальный элементарный курс гражданского права, предназначенный для студентов юридических учебных заведений. Основанный на более раннем классическом учебнике Гая, этот курс имел такое же наименование — Институции — и традиционное деление на 4 книги. Первая книга была посвящена характеристике права в целом и правовому положению лиц, проблемам брака, опекунства и попечительства; вторая — вещам и вещному праву; третья — наследованию без завещания, а также обязательствам, вытекающим из договоров; четвертая — деликтам и различным видам исков. В ноябре 533 г. особым указом Юстиниана, адресованным «юношеству, любящему законы», Институции были санкционированы, причем им была придана та же сила, что и остальным частям Свода: на них могли ссылаться судьи при вынесении решения.

Кодекс Юстиниана, подготовленный комиссией в составе 10 человек, вышел первым (не дошедшим до нас) изданием в апреле 529 г. и вторым — в ноябре 534 г. Он состоял из 12 книг, содержащих 4,6 тыс. конституций римских императоров, самая ранняя

182

В.В. Кучма

 

из которых (конституция Адриана) датируется 117 г. н. э., а самая поздняя (конституция самого Юстиниана) — 4 ноября 534 г.

I книга Кодекса содержала конституции, касающиеся главным образом норм церковного права, а также юридического статуса различных императорских чиновников. Книги со II по VIII характеризовали проблемы частного права, книга IХ — нормы уголовного права, а книги с Х по XII содержали различ- ного рода административные установления. Книги делились на титулы, внутри которых конституции располагались в хронологической последовательности. Каждая из этих конституций называла имя издавшего ее императора, имя должностного лица, которому она была адресована, а также дату издания, обозначенную именами избранных на данный год консулов. Конституции публиковались на языке оригинала: подавляющее большинство из них — на латинском языке, меньшая же часть, принадлежащая императорам Византии, — на греческом. После издания Кодекса Юстиниана пользование старыми собраниями (кодексами Грегориана, Гермогениана и Феодосия) было запрещено.

Все названные части юстиниановского Свода были объединены общим замыслом и составляли единое целое, хотя первоначально не имели обобщающего наименования. Лишь в ХII в. позднейшие интерпретаторы дали этому Своду название «Corpus juris civijis», которое в настоящее время является общеупотребительным. Тогда же в Свод стали включать и четвертую часть — Новеллы, т. е. императорские акты, изданные Юстинианом после второй редакции кодекса (534 г.) до конца своей жизни. В большинстве новелл решались проблемы государственного и церковного управления, но некоторые из них регулировали и гражданско-правовые отношения (преимущественно из области семейного и наследственного права). Эти новеллы собирались, систематизировались и издавались при преемниках Юстиниана. Всего известно 3 сборника новелл, отличавшихся друг от друга по объему (в самом малом из них содержится 122 новеллы, в самом большом — 168). Все эти сборники были составлены частными компиляторами и потому не имели официального характера.

В своем полном виде юстиниановский кодекс до нас не дошел, и мы имеем дело с рукописями, содержащими отдель-

Часть первая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО МИРА

183

 

 

 

ные его части. Самая ранняя рукопись Институций относится к IХ в., Дигест — к VI—VII вв., Кодекса — к VIII в. Первые пе- чатные издания Свода, очищенные от глосс (т. е. комментариев средневековых ученых), стали появляться в XV) в. Так, немецкий ученый-правовед Грегориус Халоандер (научный псевдоним Грегора Мельтцера) предпринял издание отдельных его частей — Дигест и Институций в 1529 г., Кодекса в 1530 г., Новелл в 1531 г. В 1583 г. французский ученый Дионисий Готофред (научный псевдоним, которым пользовался Дени Годфруа) осуществил первое полное издание Свода, предпослав ему общее наименование Corpus juris civi!is. Начиная с этого времени Свод стал объектом изучения многих историков-правоведов, осуществивших тщательное очищение его текста от искажений, внесенных позднейшими переписчиками.

В кодификации Юстиниана весь тысячелетний путь развития римской юридической мысли воплотился в завершенной компактной форме. «Теперь римская империя могла погибнуть,

— писал немецкий историк права Р. Зомм, — римское право было приведено в такое состояние, что могло пережить создавшее его государство».

5. РИМСКОЕ ПРАВО ДРЕВНЕЙШЕГО ПЕРИОДА

(VI—Ø ÂÂ. ÄÎ Í. Ý.)

Основным памятником права рассматриваемого периода являлись Законы XII таблиц — первый систематизированный письменный свод, воплотивший в себе основные отрасли и институты цивильного права. Законы ХII таблиц фактически являются сводом кратких общеобязательных правил по регулированию семейных, имущественных, процессуальных, уголов- но-правовых отношений. Они несут на себе отпечаток религиозного влияния, а потому следы ритуальности и обрядности. Право было пронизано строжайшим формализмом, предусматривающим использование установленных словесных формул, четко определенных действий — это было важно для запе- чатления в памяти присутствующих совершаемого акта в условиях неразвитости письменного делопроизводства. Но формализм права имел и более дальний прицел: он способствовал

184

В.В. Кучма

 

поддержанию в обществе традиционного правопорядка, служил целям стабилизации сложившегося уклада жизни. Юридическая техника Законов XII таблиц пока еще далека от совершенства (что вполне объясняется древностью памятника), но уже проявлено стремление придать правовым нормам четкость, определенность и однозначность.

Наиболее полную разработку в Законах XII таблиц полу- чила сфера имущественных отношений. Основополагающим понятием цивильного права являлось понятие «вещь» (res). Под вещью понимался любой объект собственности. Юридическая связь лица с вещью охватывалась понятием вещного права. Вещное право имело характер абсолютного права: оно было адресовано всем и в случае нарушения защищалось от всех. Основным видом вещного права являлось право собственности, которое понималось как предоставление собственнику неограниченной власти над вещью. Впрочем, часть вещей (res extra commercium) была изъята из гражданского оборота — сюда относились вещи общего пользования (текущая вода, воздух, море, общественные дороги и т. п.), а также некоторые другие (яды, запрещенные книги, предметы религиозного культа, могилы, городские стены). Государственный земельный фонд (адег pubticus), который также составлял общественную собственность, подлежал распределению между гражданами; право отдельного гражданина на землю ограничивалось лишь простым владением. Аграрный закон, проведенный народными трибунами Гаем Лицинием Столоном и Луцием Секстием Латераном в 367 г. до н. э., установил максимум землевладения в одних руках — 500 югеров (около 125 га); этим же законом устанавливалась максимальная норма владения скота — не более 100 голов крупного и не более 500 голов мелкого.

Все вещи, которые могли быть объектами имущественных сделок, делились на две категории. К первой категории (манципируемые вещи — res mancipi) относились наиболее важные из вещей, но не по номинальной стоимости, а по степени общественной значимости: земля в Италии, тягловый скот, рабы, постройки. Ко второй категории (неманципируемые вещи — res пес mancipi) относились все остальные вещи, способные находиться в индивидуальном обладании.

Часть первая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО МИРА

185

 

 

 

Разница между двумя категориями вещей проявлялась в момент их отчуждения. Вещи первой категории отчуждались с соблюдением сложной и торжественной процедуры, которая именовалась манципацией. Требовалось, чтобы при совершении сделки присутствовали не менее пяти свидетелей и весовщик (весодержатель). Если отчуждение выражалось в акте купли-продажи, покупатель, произнеся строго установленную словесную формулу, бросал на весы определенное количество меди (обряд возник еще до появления чеканных монет). Свидетели своим присутствием как бы санкционировали переход вещи от одного владельца к другому. Следует подчеркнуть, что к вещам первого разряда относились те, которые дольше находились в общественной собственности. Вещи второго разряда, которые стали объектами частной собственности раньше, отчуждались без каких-либо формальностей путем простой их передачи (традиции).

С появлением чеканных денег внутреннее содержание манципации претерпело изменения. Поскольку платеж денег, как правило, стал происходить вне этого акта, манципация все более приобретала характер формальной процедуры, которой можно было воспользоваться и для совершения других действий — например, актов дарения, завещания, усыновления, установления власти над женой и т. п. Законы XII таблиц санкционировали возможность включать в словесную формулу манципации различные добавления, что усиливало универсальность этого акта, облегчало возможность его использования далеко за пределами первоначальной сферы.

Помимо манципации как основного способа приобретения вещных прав, уже в древнейший период был известен еще один способ приобретения вещи в собственность — в силу длительного добросовестного владения ею (usucapio). Срок приобретательной давности для движимых вещей определялся в один год, для движимых вещей он увеличивался до двух лет. Данное правило не распространялось на краденые вещи — Законы ХII таблиц содержали специальный запрет на этот счет.

Кроме права собственности были возможны и вещные права ограниченного содержания или права на чужую вещь. Конкретным воплощением таких прав являлись сервитуты, т. е. зафиксированные в обычае или законе и строго ограниченные права одного лица пользоваться вещью, принадлежащей друго-

186

В.В. Кучма

 

му лицу. Сервитуты были вызваны к жизни развитием частнособственнических отношений, необходимостью справедливого регулирования взаимоотношений собственников (или владельцев) смежных земельных участков. В силу их особой хозяйственной значимости сервитуты относились к категории манципируемых вещей. Примерами сервитутов, упоминаемых в Законах ХII таблиц, могут быть названы следующие: разрешение владельцу земельного участка собирать желуди, упавшие с дерева, растущего на участке соседа; предписание хозяину сада обрезать кроны своих деревьев, чтобы их тень не причиняла вреда расположенному рядом владению; обеспечение владельцу земельного участка права проведения дороги через чужой смежный участок.

Обязательственное право. Согласно определению позднейшего римского права, обязательство (obligatio) есть такое юридическое отношение между двумя лицами, в силу которого одно из них (кредитор) имеет право требовать от другого (должника) исполнения чего-либо в свою пользу. Понятие обязательства в древнейшую эпоху было чрезвычайно широким: римляне полагали, что любые отношения между людьми могут порождать обязательства. Но в отличие от вещного права, как права абсолютного, обязательственное право являлось правом относительным. Обязательственное требование адресовалось не ко всем, а к одному лицу — должнику: только это лицо могло нарушить права кредитора (например, путем неуплаты долга), и потому только против одного лишь этого лица могла понадобиться судебная защита.

По Законам XII таблиц имелось два источника обязательств: договоры (контракты, имущественные сделки) и деликты (правонарушения, противоправные действия).

Договоры были еще весьма немногочисленны. При этом особое значение имело не соглашение само по себе, а форма, в которую это соглашение должно было вылиться. Строжайший формализм — непременное условие древнейших контрактов; именно форма обеспечивала юридическое существование еще не устоявшегося содержания ранних договоров. Сделки заключались публично, с произнесением строго установленных словесных формул, с осуществлением определенных ритуальных действий. Без соблюдения этих условий сделка не имела юридической силы: ни прав, ни обязанностей она не порожда-

Часть первая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО МИРА

187

 

 

 

ла. Заслуживает быть отмеченной и вторая особенность древнейшего обязательственного соглашения: оно не предполагало равноправия сторон, вступивших в договор, а потому правом требования обладал только кредитор, тогда как на ответчика возлагались лишь обязанности.

С точки зрения формы заключения договоров древнейшим контрактом являлась стипуляция (stipulatio) или спомсия (sponsio), т. е. словесное обещание выполнить какое-либо действие, сформулированное в виде ответа должника на вопрос кредитора. По мнению большинства ученых, стипуляция вела свое происхождение от древних религиозных клятв, но в рассматриваемую эпоху уже утратила свой сакральный характер. Стипуляция могла включать в себя различные обязательственные отношения, но все они являлись строго односторонними: юридический статус кредитора, с одной стороны, и должника, с другой стороны, не подлежал изменению ни при каких условиях. Следует также подчеркнуть абстрактный характер стипуляционных обязательств: принимался во внимание лишь сам факт их возникновения, тогда как на причины, приведшие к стипуляции, стороны ссылаться не могли. Наконец, квалифицирующим признаком данного рода обязательств являлась их строжайшая конкретность: выполнению подлежали именно те и только те из них, которые прямо упомянуты в вопросе кредитора и ответе должника. Хотя Законы XII таблиц не содержат прямых указаний на то, какие именно вещи могли быть объектами стипуляционных обязательств, можно предполагать, что стипуляция распространялась лишь на неманципируемые вещи. Благодаря исключи- тельной простоте и максимальной гибкости своей формы стипуляция получила широчайшее распространение: действительно, практически любое взаимоотношение сторон могло быть облече- но в форму вопроса и ответа. Важным было и то, что простота возникновения стипуляционных обязательств сочеталась с простотой их доказывания в суде: для обоснования законности иска было достаточно доказать сам факт наличия стипуляции. В стипуляционных обязательствах было возможно (хотя и не обязательно) участие третьих лиц — поручителей; они несли ответственность своим имуществом в случае неплатежеспособности должника.

188

В.В. Кучма

 

Касаясь содержания договоров, следует отметить, что в Законах XII таблиц наиболее детально регламентирован нексум (nexum) — договор займа, связанный с самозакладом должника. Данный договор оформлялся с соблюдением манципации (5 свидетелей, весовщик, словесные формулы); аналогичная процедура требовалась и при ликвидации соглашения. Простая уплата долга еще не освобождала должника: в древнейшем цивильном праве действовал принцип, согласно которому правовое соглашение могло быть отменено лишь обратной (противоположной) формой. Заключенный с соблюдением ритуальной, торжественной формы, в присутствии свидетелей, этот договор приобретал характер общеизвестности и бесспорности, а потому наделялся максимальной исполнительной силой. Должник, не выполнивший обязательств, подвергался процедуре «наложения руки», предусмотренной условиями договора. Вызванный в суд, ответчик обязывался вернуть истцу долг. Если этого не происходило и не находилось никого, кто мог бы, «сбросив руку» истца с ответчика, взять ответственность на себя, кредитор уводил должника в свой дом. Пока должник содержался в доме кредитора (иногда в оковах), он трижды выводился в базарные дни на рынок, где во всеуслышание объявлялся размер его долга, — это делалось в предположении, что могли найтись лица, пожелавшие его выкупить. По истечении 60 дней должник полностью передавался в руки кредитора: последний мог либо продать его в рабство за Тибр (оставлять вчерашнего гражданина в качестве раба в пределах Рима было нежелательным из соображений государственной безопасности), либо лишить его жизни. Если кредиторов было несколько, они имели право рассечь убитого должника на части пропорционально размерам своих требований; возможная ошибка в определении таких пропорций не ставилась им в вину. Приведенное описание нексума свидетельствует о его глубокой древности, когда кредитор мог осуществить фактическую месть за неуплату долга. Хотя подробная регламентация нексума в Законах XII таблиц привела к некоторому упорядочению процедур оформления долгового рабства, она не принесла несостоятельным должникам облегчения их участи. Долговой вопрос оставался злободневным на протяжении многих последующих десятилетий. Широкое движение за отмену долгового рабства увенчалось принятием закона Пе-

Часть первая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО МИРА

189

 

 

 

телия. Принятый в 326 (по другим данным — в 313) г. до н. э., этот закон отменил долговое рабство: отныне должник отвечал перед кредитором не собственной жизнью, а только своим имуществом.

Кроме договора займа, Законам XII таблиц были известны и другие договоры: купли-продажи (посредством которого одна сторона — продавец — обязывалась предоставить другой стороне вещь, а другая сторона — покупатель — обязывалась уплатить продавцу за проданную вещь определенную денежную цену); хранения èëè поклажи (по которому одна сторона передавала другой стороне вещь для безвозмездного хранения; в случае гибели вещи хранитель отвечал ее двойной стоимостью), товарищества (согласно которому несколько лиц объединялись для достижения дозволенной законом хозяйственной цели, распределяя прибыль и убытки в предусмотренных договором долях).

Деликты в большинстве случаев еще не имели обществен- но-значимого содержания: они рассматривались как посягательства на интересы частного лица (detictum privatum) и потому ставили правонарушителя в положение должника по отношению к потерпевшему. Есть основания предполагать, что в ранний период римской истории деликты давали основания потерпевшему осуществить расправу над лицом, причинившим ему вред; при этом сама возможность неограниченной расправы санкционировалась как нормами обычного права, так и принципами общественной морали. В эпоху действия Законов ХII таблиц деликт компенсировался уже не расправой, а штрафом, причем конкретный размер штрафа устанавливался государством.

Все частные деликты условно делились на две группы: личностные и имущественные. К личностном деликтам Законы ХII таблиц относили три вида посягательств: членовредительство (компенсируемое по принципу талиона), телесные повреждения (за которые обидчик выплачивал штраф в 300 ассов), другие виды физической обиды — побои, оскорбления действием и т. п. (за них полагался штраф в 25 ассов). Среди имущественных деликтов наиболее подробно регламентировано воровство (furtum). Ночной вор мог быть убит на месте; то же относилось и к дневному вору, застигнутому с оружием в руках. В других слу- чаях вор, захваченный на месте, подвергался бичеванию, а за-

190

В.В. Кучма

 

тем мог быть передан потерпевшему в рабство. Вор-раб после би- чевания сбрасывался с Тарпейской скалы. Кража без полич- ного наказывалась двойной стоимостью похищенного. Обязанность обнаружения, преследования и поимки преступника возлагалась на самого потерпевшего. В связи с этим потерпевшему предоставлялось право на производство обыска в доме подозреваемого. В более раннюю эпоху процедура обыска обставлялась как сложный ритуал: обыскивающий входил в дом обнаженным, имея лишь повязку вокруг бедер, а его руки должны быть заняты сосудом. Впрочем, Законы XII таблиц знают и простой обыск, производимый, однако, при непременном присутствии свидетелей. За краденую вещь, обнаруженную при обыске, хозяин дома выплачивал штраф в трехкратном размере стоимости вещи. Если эта вещь была куплена им у третьего лица, он мог взыскать этот штраф с продавца краденой вещи. В Законах ХII таблиц имеются свидетельства еще об одной разновидности имущественных деликтов: повреждение или уничтожение чу- жих вещей. Так, преднамеренный поджог строений или собранного в скирды хлеба влек за собой наказание смертью. Серьезная травма, причиненная рабу, компенсировалась выплатой 150 ассов хозяину раба. За злостную порубку чужих деревьев выплачи- вался штраф в размере 25 ассов за каждое дерево.

Семейное право. Римская семья (familia) была организацией хозяйственной и общественной. Именно благодаря принадлежности к той или иной семье, а через нее — к тому или иному роду, член римской общины приобретал статус гражданина. Семья в древнем Риме была строго патриархальной, замкнутой и изолированной от внешнего мира организацией. Главой семьи, представлявшим ее перед государством, был домовладыка (pater famiiias), имевший неограниченную власть над всеми ее членами, вплоть до наказания их смертью и продажи в рабство. Все семейное имущество являлось коллективной фамильной собственностью, но распоряжался им только домовладыка, и ни один из членов семьи (включая взрослых сыновей, независимо от их общественного положения) не мог совершать имущественные сделки без его согласия; обязательства, принятые на себя членами семьи, на домовладыку не распространялись.