катаклизма, коим, по мнению профессора, являлось извержение вулкана) повторно на территории Древней Греции возникало общество. Это процесс похож на то, что происходило в Месопотамии после гибели шумеро-аккадской империи. До нас дошли весьма скудные сведения (IX – VII вв. до н.э.), по большей части из «Илиады» Гомера (поэтому этот период и носит название гомеровской эпохи). Цари не роскошествовали, а часто даже пахали землю, были племенными вождями.

Процесс падения царской власти

Процесс падения царской власти начался в VII в. до н.э. и неслучайно. Основание Афинского полиса берёт на себя легендарный царь Тесей. Якобы он объединил несколько общин и образовал новое объединение с центром в Афинах. Этот процесс объединения общин в единый полис сопровождался разделением населения на 3 категории:

1.Эвпатриды (благородная аристократическая знать, управление)

2.Демиурги – ремесленники

3.Геоморы – земледельцы

Это деление возникло спонтанно, Тесей мог только юридически закрепить его. В рамках царской власти при таком разделении населения Афины постепенно превращались в настоящий полис, и этот процесс сопровождался падением царской власти и изменением общественного деления.

Цари не могли брать на себя все функции, поскольку эти функции полагали незаурядные способности, они поделились этими функциями с людьми. Для осуществления военных функций царь передал часть своих полномочий полемарху. А царь, лишившийся власти над войсками, как известно, слабеет. Избавление от царской власти (по мнению Аристотеля) произошло потому, что происходили злоупотребления, и к VI в. до н.э. завершился переток полномочий к другим должностным лицам.

Раскол общества и реформы Солона (594-599 гг. до н.э.)

К VI – V вв. до н.э. раскол общества приобрёл ужасающий характер. Бедные люди были лишены возможности расплатиться долгами с кредиторами, были недовольны сложившейся ситуацией. В 594 г. афинское народное собрание вручает всю полноту власти одному из архонтов (высших должностных лиц) по имени Солон. Солон отличался образованностью и мудростью – жил в Египетских храмах. Солон войдёт в число 7 мудрецов Древней Греции (по версии Платона) наряду с Фалесом Милетским, Питтаком Митиленским, Биантом Приенским, Клеобулом Линдийским, Мисоном Хенейским и Хилоном. Солон был поэт, философ, выдающийся государственный деятель. Солон проводил реформы для предотвращения раскола в классовом обществе. Первая реформа – сисахфия – освобождение должников от своих долгов (неясно, получили ли кредиторы деньги из казны или нет).

Вторая реформа – запрет обращать должников в рабство и продавать, а также выделение денег на выкуп афинян из рабства.

Он действовал как законодатель. Такая же ситуация была и в Риме в 451 году (только там была коллегия децемвиров). Солон разделил всё население на 4 разряда (надо понимать, что он не «разделил» насильно, в прямом смысле этого слова, а всего лишь «политически и юридически признал» сложившееся классовое деление и расслоение в обществе), в основу деления был положен размер получаемого урожая:

Солон и положение Афин при его приходе к власти

Солон – великий мудрец Древней Греции, происходил из царского рода кодридов, пользовался большой известностью в Афинах, прославился тем, что хорошо вёл войну с другим древнегреческим полисом Мегарами (с которым Афины столкнулись). Когда в Афинах обострились противоречия между знатью и другими народами. Когда Солон пришёл к власти, занял должность первого архонта, в Афинах существовала функционально-классовое деление:

1.Эвпатриды – только они занимали важные должности в государстве, в частности, архонтов, которые распределили, в сущности, между собой полномочия царской власти:

a.Архонт полемарх – военный руководитель

b.Первый архонт эпоним – гражданский руководитель

c.Архонт фесмофет – обладали правом законодательной инициативы

2.Геоморы

3.Демиурги

Архонты избирались в то время ареопагом. В ареопаг входили архонты, у которых истекал срок полномочий – архонтом можно было избираться только на год. Ареопаг – самый властный орган, несмотря на наличие народного собрания, других коллегиальных органов. Солон был избран не просто первым архонтом (гражданским архонтом), но и наделён особыми полномочиями – провести реформы. В эти полномочия было включено право создавать законы.

Солон описал свои реформы:

Отмена долговой кабалы (сисахфия – освобождение от бремени долгов). Запрет обращать афинян в рабство за долги. Запрет продавать в рабство за другие полисы. Выкупил всех афинян, которые находились в других полисах в рабстве

Разделение всего населения по имущественного признаку. Он не разделил, а политически и юридически признал. Имущественно-классовое деление фактически заменило деление функционально. Не по размерам земли, а по доходам, которые получали они. На самом деле Солон одновременно создавал новую организацию войска – это была одновременно военная реформа (в Риме центуриатная реформа носила такой же характер):

o Пентакосиомедимны – 500-мерники (если переводить дословно, т.к. «медимн» - мера). Получали 500 мер зерна (для сыпучих мер – это около 50 кг). Они составили высший разряд. В военной фаланге они выступали тяжеловооружёнными воинами