- •Приказ (writ) в английском средневековом праве.
- •Классификация вещей в римском праве.
- •Фригольд и копигольд в средневековом праве Англии
- •Сервитуты и узуфрукт в римском праве.
- •Институт «доверительной собственности» (trust) в средневековом праве Англии
- •Аллод, бенефиций, феод как формы феодального землевладения в Западной Европе
- •Понятие вергельда в раннесредневековом праве Западной Европы
- •Nexum в римском праве. Закон Петелия 326 г. (313 г.)
- •Прекарий и коммендация в средневековом праве Западной Европы
- •14.Города и городское право в средневековой Западной Европе.
- •15.Административная реформа императора Диоклетиана в Древнем Риме и ее историческое значение.
- •16. Понятие дхармы в древнеиндийском праве.
- •17.Номоканоны в системе источников права Византии.
- •18.Стипуляция в римском праве.
- •19.Парижский Парламент в средневековой Франции, его функции и значение.
- •21.Формирование и роль суда гелиэи в Афинском государстве.
- •22.Статут в системе источников права средневековой Англии.
- •23.Оммаж, инвеститура, рельеф в западноевропейском средневековом праве.
- •25. Завещательный отказ в римском праве. Закон Фальцидия.
- •26. Деятельность юристов как источник права в Древнем Риме. Закон о цитировании 426 г
- •27. Процедура «остракизма» в Древних Афинах
- •28. «Диктат папы» Григория VII (1075 г.)
- •29.Институт пекулия в римском праве.
- •30. Институт «приобретательной давности» (usucapio) в римском праве.
Приказ (writ) в английском средневековом праве.
Суды "общего права" неохотно шли на создание новых судебных прецедентов; серьезным недостатком в их деятельности был формализм, суть которого заключалась в том, что истец мог получить защиту своего права лишь в том случае, если для защиты его права имелся соответствующий процессуальный иск, судебный приказ (writs)
Королевская канцелярия издавала специальные приказы (writ), как правило по заявлению потерпевшей стороны, которые содержали требование к обидчику или шерифу исполнить его и устранить нарушенные права жалобщика
Классификация вещей в римском праве.
"Вещь — означает все то, что представляет собой некоторое единство и имеет имущественную ценность" (Д.50.16.1.23)
"Наиболее общим образом вещи делятся на две части: одни являются вещами божественного права, другие человеческого" (Д.1.8.1).
А) Священные вещи — те, которые посвящены богам обществом" (Д. 1.8.6.3). К этому виду вещей относятся прежде всего храмы. При этом, даже после разрушения священного здания, земля, на которой оно находилось, оставалась священной.
Место делает религиозным любое лицо, если хоронит умершего на своей земле. К данному виду вещей относятся, кроме участков земли, также гробницы, домашние божки, изваяния предков и т п.
Святым являлось то, что защищалось от противоправных действий людей. "В собственном смысле мы называем святым то, что защищено санкцией (неприкосновенно); так законы являются святыми, так как защищены санкцией" (Д. 1.8.9). В число таких вещей входят, например, городские стены.
Б) Вещи человеческого права разделялись на публичные и частные.
Публичные вещи не входили в состав чьего-либо имущества, а принадлежали некоей совокупности граждан. В соответствии с римским правом были также вещи общие для всех в силу их естественного права: воздух, текучая вода, море, его берега.
"Вещи частного права ~ это те, которые принадлежат отдельным лицам"
В)Главным делением вещей по римскому праву было различение телесных и нетелесных вещей.
Нетелесные вещи — "те, которые не могут быть осязаемы; таковы те вещи, которые заключаются в праве (являются правом), такие как наследство, узуфрукт, обязательства, заключенные каким-либо образом" (Д. 1.8.1.1).
Телесные вещи — "те, которые могут быть осязаемы, как-то: земля, раб, платье, золото, серебро, и, наконец, другие бесчисленные вещи" (Гай Инст.2.13)
Г) Все остальные классификационные основания подразделяются на:
Движимые и недвижимые вещи;
Делимые и неделимые;
Потребляемые (которые в процессе их использования исчезают) и непотребляемые (могут длительное время участвовать в гражданском обороте, а их износ происходит постепенно, растягиваясь во времени);
Манципируемые (относилось наиболее ценное имущество (земля, рабы, скот), и поэтому его отчуждение осуществлялось в усложненной форме — в виде манципации) и неманципируемые;
Вещи, находящиеся в обороте, и изъятые из оборота;
Главные вещи и их принадлежности;
Вещи индивидуально-определенные и определяемые родовыми признаками;
Плоды
“Mancipatio” и “in iure cessio” в праве древнего Рима
Манципация - акт фиксации перехода права собственности от одного лица к другому, при котором отчуждаемая вещь в присутствии пяти свидетелей и весовщика передавалась приобретателю при произнесении строго определённых словесных форм и выполнении обряда с весами с медным слитком
К манципируемым вещам относились италийские земли, рабы и скот, служивший для обработки земли, а также земельные (предиальные) сервитуты как разновидность бестелесных вещей
In iure cessio (судебная уступка). Этот способ перенесения права собственности представлял собой мнимый судебный процесс: судебный процесс о собственности был приспособлен для цели перенесения права собственности (Гай. 2. 24. 96). В качестве мнимого судебного процесса этот способ был доступен только лицам, допускавшимся к участию в римском процессе. Приобретатель требовал вещь, которую он приобретал, утверждая, что она принадлежит ему, отчуждатель не защищался или признавал право истца. Претор, перед которым осуществлялась эта процедура, в производстве in iure констатировал право истца и выдавал акт, подтверждающий волю сторон.
