Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

shizoid

.pdf
Скачиваний:
60
Добавлен:
10.02.2015
Размер:
2.8 Mб
Скачать

ГЛАВА 9. Коллективная шизоидность в некоторых российских селах

Шизоидность – психологическая особенность людей, имеющая профессиональные, социальные предпочтения. Есть не только профессии, но и социальные группы, среди которых распространены в массовом масштабе шизоидные личности. В условиях России это в первую очередь безработные и крестьяне.

9.1.Методические основы исследования крестьян: феномен коллективной шизоидности

Лица с чертами шизоидности – типичное явление для многих российских сел.

В Белгородской области находится агропромышленный комплекс «ЭФКО». Это уникальное научно-производственное сельскохозяйственное объединение, вышедшее по своим функциям и достигнутым результатам за рамки инвестиционной компании.

Научным данное акционерное общество следует назвать не по наличию в нем НИИ, а по уровню разработки и решения многих проблем: управленческих, технологических, научно-методических и др. По степени оригинальности решения этих проблем найти другое аналогичное предприятие в России – проблематично.

По своим функциям, по достижениям ЗАО «ЭФКО» – это успешный уникальный социальный эксперимент, в котором рыночные отношения максимально адаптируются к качеству сельского и городского населения.

Данный эксперимент базируется на уже известных фактах, а именно – на знании того, что личность сельского жителя резко отличается по

242

Глава 9

многим параметрам от личности горожан. Это отличие настолько фундаментально, что его требуется учитывать в процессе организации производства, при проведении социальной, экономической политики, при решении большинства вопросов на селе.

Втеоретическом плане сделанное в «ЭФКО» соотносится с моделью общества, описанной Н. Амосовым. В соответствии с этой моделью, люди от природы делятся на сильных (не только и даже не столько по физическому параметру, сколько по психологическим особенностям)

ина слабых. 10% самых сильных в три раза сильнее 10% самых слабых. От природы люди не равны. И это выступает основной причиной того, что более отвечает природе человека, более эффективно для развития производства и общества в целом такое «неравенство», которое соответствует его вариабельности по силе.

ВРоссии соотношение сильных и слабых иное, чем в США. Это одна из причин того, что многие системы мотивации, системы управления персоналом, организации производства, эффективные в США, не срабатывают в России. Применительно к селу эта проблема усугубляется. Дело в том, что существует мнение: наиболее сильные, умные, толковые, инициативные, психически развитые личности уходили из села столетиями. Село стало представлять собой совокупность старых и слабых людей, которые не являются сильными и у которых немало акцентуированных черт характера.

Именно это, по мнению многих специалистов-психологов, выступает одним из основных факторов неудачи с фермерством, «красного пояса» на селе и других непонятных на первый взгляд явлений.

Слабые личности имеют совершенно иную систему мотивации, совершенно иное понимание окружающего мира.

К счастью, это оказалось не совсем так. В селе, по нашим данным, немало слабых личностей, но чаще остаются люди с выраженной кол- лективно-шизоидной психологией. И это далеко не худшие люди. Просто они достаточно специфичны и нестандартны.

Многие системы мотивации, управления на селе не срабатывают именно в силу психологических причин.

Первоначально суть сделанных предположений заключалась в том, что низкое ЭГО, низкая сила личности имеет вполне конкретные показатели, индикаторы.

Некоторые из них:

крестьяне более медлительны;

они более интровертированны;

их тип личности является более сенсорным в ситуациях практической деятельности (и может стать интуитивным в ситуации мечтательности);

Коллективная шизоидность в некоторых российских селах

243

они более воспринимают окружающую информацию, нежели делают из нее самостоятельно выводы, принимают решения. Принятие решения скорее всего носит коллективный характер, индивидуальное решение не является нормой для сельского жителя;

они более эмоциональны, нежели рациональны;

у них резко снижена личная инициатива;

они повышенно конформны;

у них более развит мотив избегания нежели достижения;

мотивация более ситуативна, не связана с отдаленными целями

и задачами и т.д.

Крестьяне одновременно повышенно эмпатичны, они душевны, искренни. Хотя эти переживания нередко уходят в бесплодные мечтания. Однако сопереживание, вздохи с селянами – такой же необходимый элемент руководства, как и команды в воинской среде.

Все эти наблюдаемые признаки позволили предположить, что среди этих лиц немало шизоидов.

В связи с этим было проведено комплексное психологическое обследование жителей села.

Примененные методы.

Использовались тесты «Семантический дифференциал», MMPI, Кэттелла , Типкон-1, Типкон-2, интеллектуальные тесты Равена, «Логические закономерности». Как одна из основных использовалась биографическая методика. В процессе исследования применялся метод соответствия, опросники «Сельский труженик», «Сельский руководитель», а также методы экспертной оценки, наблюдения, беседы, обобщения независимых характеристик и др.

Краткое описание возможностей каждого из методов

«Семантический дифференциал» измеряет установки бессознательного у обследуемых по эмоционально значимым словамраздражителям. В мозгу у человека есть различные эмоциональные центры, каждое из введенных в тест понятий имеет определенное расстояние от значимых эмоциональных центров. Такими значимыми центрами явились – «жизнь», «смерть», «любовь», «ненависть». Такие понятия как «ЭФКО», «свобода», «справедливость», «выгода» и др. соотносились с ними. Всего было оценено 20 понятий-ценностей, каждое оценивалось по 18 параметрам. В общей сложности каждым обследуемым проведено 360 оценок, сравнений.

Тест MMPI, не смотря на свою громоздкость (556 вопросов), важен для определения акцентуаций обследуемых. Как и предполагалось, для крестьян характерно приподнятое значение шкал шизоидности (веду-

244 Глава 9

щая шкала), психастении, паранойяльности. Применение этого теста оказалось оправданным.

Кроме того, применялся тест MP2 (362 вопроса).

Тест МР2 вместо MMPI выполняли лица, которые не успевали за основной массой обследуемых и которые с большим трудом могли ответить на большое количество вопросов. Чтобы таких людей не загонять в угол, им давались более короткие тесты, когда это было возможно. Или же некоторые из тестов они не выполняли вообще. Таким образом достигалась корректность и достоверность исследования.

Тест Типкон-1 измеряет степень выраженности у крестьян визуальной, аудиальной, кинестетической репрезентативных систем. По результатам обследования, у крестьян более выражен визуальный способ переработки информации, затем – кинестетический и менее всего – аудиальный. Полученные результаты достаточно стабильны на различных выборках.

Тест Типкон-2 диагностирует типы личностей по Юнгу, он состоит из 62 вопросов. Тест дал противоречивые результаты, что может объясняться как недоработанностью теста, так и шизоидностью обследуемых. «Линейных» зависимостей в типологии личностей не выявлено. Как правило, каждый крестьянин относится по результатам тестирования к различным типам личностей. Скорее всего, это следствие наличия у шизоидных личностей различных, противоположных метапрограмм мышления, ответных реакций на внешние раздражители. Эта гипотеза подтверждается и методом соответствия.

16-факторный личностный опросник применялся как дополнительный метод и был нужен для уточнения результатов, полученных с помощью метода MMPI, а также для диагностики возможностей компенсации тех или иных акцентуаций в процессе практической деятельности.

Опросник «Сельский труженик» диагностирует социальные параметры крестьян.

Опросник «Сельский руководитель» диагностирует социальные особенности сельских руководителей.

С помощью биографической методики измерялась сила личности крестьян, их потенциальные способности.

Методика соответствия включала в себя 28 утверждений, касаемых 8 объектов оценивания «Я сам», «Моя семья», «Наше село», ЭФКО, «Алексеевка», «Россия», «Председатель», «Горожане». Методика направлена на перепроверку результатов, полученных с помощью семантического дифференциала, и на диагностику основных метапрограмм мышления у крестьян и руководителей. Таким образом, всего проведено 224 сравнения.

Коллективная шизоидность в некоторых российских селах

245

Итого, крестьяне, обследованные по полной программе, ответили более чем на 1,5 тысяч вопросов, прошли два интеллектуальных теста, ответили на ряд вопросов в процессе беседы.

Ответы были достаточно искренними, о чем свидетельствуют значения шкал правдивости ответов в тесте MMPI и в биографическом опроснике.

Самые существенные особенности перепроверялись по 2–4 раза. Поэтому полученным данным логично доверять.

Анализ полученных результатов по отдельным тестам

Рассмотрим результаты, полученные по каждому из тестов, а затем в целом.

Таблица психодиагностических данных селян, обследованных биографической методикой (в десятиллях)

Биографический метод, шкала

Селяне

Руководители

ЭГО – сила личности

5,2

9,1

У селян средняя сила личности. У руководителей сила личности значительно выше. В то же время сила личности у лиц, склонных к пьянству, не отличающихся высокой работоспособностью – значительно ниже.

Таблица психодиагностических данных селян, обследованных по тесту Кэттелла (в стэнах)

Тест Кэттелла, шкалы

Селяне

Руководители

общительность

6,6

7,7

интеллект

4,7

6,0

эмоциональная устойчивость

5,0

5,7

доминантность

5,5

5,9

сдержанность–беспечность

4,2

4,8

моральная нормативность

5,2

9,0

застенчивость–уверенность в себе

5,5

7,6

жесткость–мягкость

6,6

5,8

доверчивость–подозрительность

5,8

7,0

реалистичность–самоуглубленность

4,1

3,9

простота–гибкость

7,2

6,9

самоуверенность–тревожность

7,4

7,5

консервативность–радикализм

5,6

4,2

коллективность–самостоятельность

5,8

4,6

низкий–высокий самоконтроль

6,5

8,6

расслабленность–напряженность

6,0

5,0

По тесту Кэттелла видно, что интеллектуальный потенциал крестьян – не самый высокий, он средний (шкала В – около 5 стэн). У них от-

246

Глава 9

мечается повышенная тревожность (шкала О – 7,4 стэна), внутреннее психическое напряжение (6,0 по шкале Q4).

Селяне достаточно мягки, сердечны (шкала I), гибки, у них достаточно высокий самоконтроль (Q3 – 6,5 стэна).

Таблица психодиагностических данных селян, обследованных по тесту MMPI (в Т-баллах)

 

Шкала

Селяне

Руководители

*1: L – лжи

49,9

61,4

*2: F – достоверность

78,9

61,8

*3: K – коррекции

51,1

59,0

1

: HS – ипохондрия

61,9

61,3

2

: D – депрессия

52,4

55,6

3

: HY – истероидность

62,1

58,3

4

: PD – психопатия

67,1

58,8

5

: M/F – маскул/феминиз.

59,1

59,8

6

: PA – паранойя

65,9

65,3

7

: РТ – психастения

61,9

51,0

8

: SC – шизоидность

77,8

60,6

9

: МА – гипомания

60,7

47,7

O : SI – соц. интроверс.

59,6

50,2

По результатам применения методики MMPI, MP2 видно, что селяне шизоидны, психопатичны, паранойяльны, истероидны, феминизированны, маниакальны, ипохондричны, депрессивны.

Что касается депрессивности, то она заметно ниже у лиц, которые смогли заполнить тест MMPI, чем у тех, кто ограничился более коротким вариантом – тестом МР2. Самочувствие, здоровье у крестьян достаточно неважные. Это может объясняться ежедневным, нередко каторжным трудом в достаточно некомфортабельных условиях.

Психопатичность крестьян объясняется во многом сложностью их положения в результате нововведений на селе. На селе чаще оставались лица, отличающиеся постоянством, не склонные к изменениям, новшествам. Лица более энергичные чаще уезжали в город. Поэтому нововведения, изменения, происходящие в стране в последние годы, более интенсивно переживаются крестьянами. Для них это сильный, постоянно действующий в последнее время стресс.

Из дополнительных шкал теста повышенными оказались шкалы интеллектуальные и хвостизма. Это говорит о том, что в силу личностных качеств, личностных особенностей селяне достаточно интеллектуализированы, но тип их интеллекта – иной, он не измеряется классическими интеллектуальными тестами.

Коллективная шизоидность в некоторых российских селах

247

Конкретное решение арифметических и иных задач у них находится на нормальном уровне.

Хвостизм проявляется в том, что они не склонны брать на себя функции лидера при организации производства, социальной жизни на селе. Данный вывод соотносится и с результатами применения методики соответствия: по ней председатель (исполнительный директор) знает, что и как делать, в большей степени, чем сам обследуемый и село в целом.

Поэтому крестьяне психологически подготовлены к тому, чтобы ими руководили, чтобы они выполняли решения начальства, но при этом они хотят оставаться самими собой, обладать самостоятельностью.

Таблица психодиагностических данных селян, обследованных по тесту Типкон-1 (в баллах)

Шкалы

Селяне

Руководители

аудиальный тип

3,1

3,2

кинестетический тип

4,5

4,5

визуальный тип

5,8

7,3

По типу интеллекта это более визуальный, кинестетический тип личности. Аудиальный канал восприятия, переработки и передачи у них информации развит значительно хуже. В то же время у лиц с высшим образованием, особенно с высокими оценками в выписке из диплома, ведущими каналами восприятия и переработки информации являются аудиальный, визуальный. Поэтому высокая успеваемость в вузе может служить косвенным признаком того, что тип интеллекта специалиста, руководителя отличается от типа интеллекта селян. Не случайно председатель в сознании селян – это человек, отличный от других. Это как бы «не свой». И это отличие касается глубинных психологических причин – типа интеллекта селян.

Таблица психодиагностических данных селян обследованных по тесту Типкон-2 (в баллах и десятиллях)

Тип личности

Селяне

Сельские руководители

баллы

десятилли

баллы

десятилли

 

мыслительный

10,0

6,3

9,8

6,1

этическо-эмоциональный

11,3

7,1

10,3

6,4

сенсорный

11,9

7,5

13,5

8,4

интуитивный

11,1

6,9

12,0

7,5

иррациональный

6,8

5,7

7,0

5,8

рациональный

8,5

7,1

11,3

9,4

интровертированный

9,8

5,4

3,5

1,9

экстравертированный

11,4

6,4

15,0

8,3

248

Глава 9

Селяне чаще обладают сенсорным типом личности. Они живут данным моментом, сейчас, здесь. Интуитивность им присуща также, но несколько в меньшей степени, чем сенсорность.

По общительности крестьян получены достаточно противоречивые данные. По одним тестам – они в меру общительны, по другим (MMPI) – интровертированны.

Рациональное начало у них превалирует над иррациональным. Эмоционально-этический компонент развит более мыслительного.

Крестьянин более воспринимает окружающий мир не через логику, а через свои чувства, свое миропонимание.

Эти данные как бы накладываются на результат психодиагностикой методикойMMPI – шизоидностьживетнепо законамформальной логики.

Таблица психодиагностических данных селян и их руководителей обследованных с применением семантического дифференциала (в баллах и процентиллях)

Код

Название шкалы ценности

Руководители

Селяне

процен-

ранг,

процен-

ранг,

шкалы

 

 

тилли

место

тилли

место

A(01)

Жизнь

57,2

14

57,7

14

B(02)

Смерть

45,9

16

45,6

18

C(03)

Любовь

59,5

8

67,1

4

D(04)

Ненависть

37,5

20

37,5

20

E(05)

Россия

66,7

4

61,5

11–12

F(06)

Мое село

62,2

6

55,7

15

G(07)

Власть, сила

48,8

15

52,6

16

H(08)

Свобода

57,5

12

61,5

11–12

I(09)

Работа

57,3

18

68,5

3

J(10)

Мои односельчане

58,3

10

61,9

10

K(11)

Справедливость

60,2

7

62,9

9

L(12)

Выгода

38,3

19

59,7

13

M(13)

Страх

42,8

18

39,0

19

N(14)

Нужда

45,7

17

44,8

17

О15

Патриотизм

67,7

2

64,9

8

P(16)

Душевность

58,1

11

65,9

5–6

Q(17)

Самостоятельность

66,2

5

68,9

2

R(18)

Я сам

59,1

9

65,2

7

S(19)

Я в идеале

67,9

3

72,6

1

T(20)

ЭФКО

72,7

1

65,9

5–6

Наивысшей ценностью для крестьян является «Я в идеале», то есть образ самого себя, каким бы крестьянин хотел себя видеть. Такой результатпоказываютчащелица, склонныексаморазвитию, кдвижениювперед.

Коллективная шизоидность в некоторых российских селах

249

Вторая по значимости ценность – самостоятельность. Третья – работа.

Четвертая – любовь.

Пятая – душевность, ЭФКО и т.д.

Следует отметить, что тяга к справедливости выражена у селян более рельефно, чем тяга к наживе, выгоде. Это говорит о том, что система управления селянами должна в большей степени способствовать установлению справедливости, а затем – получению селянами своей выгоды.

Денежное вознаграждение, материальные блага менее интенсивно регулируют трудовую деятельность селян, их социальную активность, нежели морально-этический фактор. Поэтому системы мотивации, построенные на получении более высокой прибыли, более высокого уровня дохода, на селе могут оказаться менее эффективными, нежели системы мотивации, построенные на получении морального вознаграждения, на достижении справедливости, правильности, как это понимают сами крестьяне.

Всилу этого лучшие, наиболее трудолюбивые селяне будут более активно работать, если почувствуют, что к оценке их труда относятся объективно, что их по справедливости оценивают душевные люди.

По ценностным ориентациям самой выраженной негативной эмоцией для крестьян является ненависть, затем – страх и нужда. Ненависть, страх, нужда являются психологическими механизмами, которые могут заставить крестьянина интенсивно работать, в первую очередь это характерно для селян с метапрограммами избегания. Нужда – это то, что может заставить самого последнего лодыря карабкаться и работать на износ

Это подтверждает и метод соответствия.

Приведем результаты, полученные с помощью этого метода в наглядной форме (см. рис).

Главная психологическая особенность обследуемых – их повышенная шизоидность. По тесту МР2 она равна 82,4 Т-балла, а по тесту

MMPI – 77,8 Т-баллов.

У всех обследованных крестьян повышен профиль по методике MMPI, почти все шкалы имеют высокие значения. Отсюда следует вывод, что по своим личностным особенностям, по акцентуациям черт характера они существенно отличаются от горожан.

Впервую очередь, это отличие связано с наличием у них шизоидных черт личности, причем эта шизоидность достаточно специфичная,

ееможно назвать и коллективной.

Кроме того, отличие селян от горожан заключается в том, что они в своем большинстве акцентуированные личности.

250

Глава 9

Интеллектуальное отличие связано с тем, что селяне имеют иной тип интеллекта, чем горожане, чем лица с высоким уровнем образования. У селян интеллект визуально-кинестетический, у лиц с высшим образованием, постоянно перерабатывающих информацию печатного типа, интеллект аудиально-визуальный или визуально-аудиальный.

Постоянный практический труд привел к тому, что движения, практические действия стали вплетаться в их интеллект. Если взять основные концепции происхождения интеллекта (Ж. Пиаже), то перевод внешних действий во внутренний план – важнейший этап интеллектуального развития. Селяне, скорее всего, обладают интеллектом такого типа. Поэтому любое положение для них важно подкрепить результатом, действием, конкретикой.

При этом у них и высокая спонтанная интеллектуальная активность (это вообще характерно для шизоидов). Однако закономерности этих интеллектуальных умозаключений достаточно специфичны и слабо поддаются влиянию извне.

Шизоидность традиционно трактуется некоторыми психологами как склонность к индивидуальному стилю действий. И это достаточно отчетливо проявляется в особенностях селян. Руководители сельских акционерных обществ отмечают индивидуальную реакцию селян на то

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]