2816.Гемма Коперника. Мир науки в изобразительном искусстве

боко рациональный художник, но у него иной рационализм, чем, скажем, у Ле Корбю зье: рукотворную конструкцию из кирпича, камня, металла и керамики Гауди создавал так, как если бы она обладала способностью расти, подчиняясь одновременно силе роста изнутри и силе тяготения, направленной вниз. Формы, создан­ ные замечательным каталонцем, кажутся фантастическими, едва ли не «невозможными», но в них нет какого-либо насилия над мате­

риалом. Напротив, материал, оживший в постройках Гауди, получил возможность как бы реализовать скрытую в нем способность наиболее экономным образом воспринять усилия \

В начале нашего века все оказалось одновременным: и Гау­ ди, и импрессионисты, и кубисты с их умозрительными живописными «моделями» реальности, и футуристы, стремившиеся передать при­ роду движения, когда за эту задачу уже брался возникавший кинематограф . В искусстве начала XX века возрождаются попытки исследовать и выразить некие сверхчувственные истины. Они ожи­ вают в новой миф ологии «космических» композиций Василия Кан­ динского, комбинаторики элементарных форм у Казимира Мале­ вича, метафизических пейзажей итальянского художника Д жорджо де Кирико ** и сложных композиций Сальвадора Дали, многие из которых с предельной остротой выразили сомнения и страхи нашего времени. Те же попытки оживают в «невозможных» композициях голландца М аурица Эсхера, страстно увлеченного вариациями на

соверш енстве владеет приемами наруш ения привычной перспективы, нацелен­

от зрителя требуется воображ ение, пространственное мышление и немалое

Труды названных (как и м ногих неназванных) худож ников вполне м ож но рассматривать в качестве специф ического худож ест­ венного анализа культуры, истории, психологии человека в их живой целостности, в непосредственной конкретности. Д ругим и способами такой анализ осуществить невозм ож но.

Интеллектуальность, дух исследования и эксперимента — в высокой степени характерны для всего искусства XX века.