Экономика и управление 2010 N 12
..pdfвсе возрастающее количество новой информации делает учебный труд студентов все более интенсив ным, напряженным.
Основной задачей кафедры является привлечение
ксистематическим занятиям физической культурой
испортом и приобщение к здоровому образу жизни студентов и преподавателей нашей Академии.
Кафедра физического воспитания вуза выступает как образовательная структура, целью работы которой является формирование физической культуры лич ности студента.
Основными задачами кафедры физического вос питания являются:
1)обеспечение физического развития и укрепление здоровья студентов;
2)дальнейшее физическое совершенствование и по вышению спортивного мастерства студентов спорт сменов;
3)овладение знаниями по вопросам теории и мето дики физической культуры и спорта;
4)привитие будущим специалистам практических на выков по использованию средств физической куль туры и спорта во время учебы и в профессиональ ной деятельности.
Вцелях дальнейшего повышения педагогического мастерства на факультете реализуются отдельные под программы:
1.Участие профессорско-преподавательского соста ва в работе международных и российских симпо зиумов и конференций, как межвузовских, так и носящих практическую направленность. Только за 2007-2010 гг. профессорско-преподавательский состав факультета принял участие с докладами или как участники в более чем 80 конференциях и сим позиумах. Для факультета участие преподавателя завершается устным или письменным отчетом, ко торый обсуждается на Совете ФМ, подачей инфор мации в газету «Менеджер», на сайт Академии.
2.Постоянно действующий семинар «Инновационная экономка: проблемы и перспективы». Ведется на факультете с 2008 г. в еженедельном режиме по понедельникам. На семинаре обсуждаются акту альные вопросы менеджмента и экономки России
имира на основе последних публикаций и обсуж дений в блогах Интернета. Так, с большим интере сом мы обсуждали в течение 2010 г. научную дис куссию нобелевского лауреата по экономике Пола Кругмана, ведущего еженедельную колонку в «Нью- Йорк-таймс», с нобелевскими лауреатами по эко номике из Гарвардской школы экономики, сторон никами свободной рыночной экономики.
Монографии по менеджменту и экономике, конеч
но, важны, но реалии экономики так быстро меняют ся, что наука еще только осмысливает их, поэтому так важны дискуссии. Тем более что не так давно, в прошлом году, Энди Бойтон, декан Бостонской шко лы менеджмента, и Бронуин Фрайер, редактор «Гар вард бизнес ревю», отметили: «Книги по бизнесу — это пустыня. За последние полгода 300 новых моно графий — и ничего нового».
3. Участие наших преподавателей в работе Центра дополнительного образования по Президентской
Программе и программе MBA. Это участие реали |
АКАДЕМИИ |
||
зуется в следующих форматах: |
|||
|
|||
♦ |
преподавание; |
|
|
♦ |
участие в качестве слушателя в занятиях других пре |
|
|
|
подавателей; |
ЮБИЛЕЮ |
|
♦ |
разработка совместно со слушателями программ |
||
|
конкретных бизнес-проектов и познание через об |
||
|
щение специфики, особенностей различных сек |
||
|
торов экономики и предприятий. |
* |
4. Участие преподавателей в научных исследованиях аспирантов, в обсуждении их работ на кафедраль ном уровне.
Третье стратегическое направление — это совершен ствование методики преподавания с целью вовлечения слушателей в процесс обучения. Мы хотим слушателей сделать участниками процесса, а не просто запоминателями знаний. Сложная задача, наталкивающаяся, с од ной стороны, на недостаточное умение наших студентов мыслить, самостоятельно изучать, а с другой стороны — на специфику большинства наших учебников, которые написаны особым научным языком.
Обязательное условие — использование препода вателями технических средств обучения, средств электронной связи, персональная работа со студен тами. Преподаватель — это путеводитель знаний.
Четвертое стратегическое направление — вовле чение студентов в исследовательскую работу. Это направление на факультете менеджмента реализует ся в следующих формах:
4.1.Традиционная форма для вузов — СНО с про ведением конференций. В этом году уже X еже годная конференция «Инновационная экономика: проблемы и перспективы развития РФ — 2010»,
вкоторой приняли участие кроме студентов фа культета менеджмента студенты вузов СанктПетербурга - СПбГУЭФ, СПбГИЭУ, СПбГПУ, СПбГИТМО, а также Беларуси, Казахстана, Ук раины.
4.2.Ежегодные деловые игры в области стра тегического управления, бизнес-планирова ния среди студентов факультета менеджмен та и ФЭФ. Последняя такая игра состоялась 29.05.2010 г.
4.3.С 2009 г. на факультете организован и функ ционирует студенческий клуб предпринима тельства, заседание которого проводится 2 ра за в месяц. Открыта страница клуба на сайте, ответственный секретарь клуба — доцент Ко шелева Т. Н.
5.Обратная связь с выпускниками и работодателями об уровне профессиональных компетенций выпус кников. Это направление реализуется в следующих формах:
5.1.Регулярное общение руководителей практик с представителями организаций — баз практик;
5.2.Письменные отзывы на дипломные работы, ак ты внедрения ВКР;
5.3.Встречи с выпускниками и работодателями. Таким образом, проводимая на факультете самая
разнообразная работа по обучению и воспитанию сту дентов способствует подготовке управленческих кад ров, соответствующих современным требованиям.
В связи с этим в России была разработана Феде- I ральная целевая программа «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001-2005 гг.)», ориентированная на дальнейшее развитие гуманистических и интернационалистских традиций воспитания подрастающего поколения в стране. «Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года» отмечает, что переход к постиндустриальному информационному обществу, расширение масштабов межкультурного взаимодействия подчеркивает особую значимость коммуникабельности и толерантности.
Как показывают исследования, на данный момент современные формы и методы профессионального обучения не ориентированы на развитие созидающего менталитета, толерантного мышления будущих специалистов. Перед наукой и практикой остро встала проблема исследования педагогических, социаль- но-психологических условий и средств формирования культуры толерантности, этнической толерантности, в том числе в процессе профессиональной подготовки студентов к управленческой деятельности.
Сегодня феномен толерантности признан ученымигуманитариями междисциплинарным объектом научных исследований. При этом он является одним из самых противоречивых феноменов современности. Каждый язык и каждая культура привносят с собой множество различных исторических коннотаций и контекстов в понимание толерантности.
Если обратиться к генезису самого принципа толерантности, то известно, что он сформировался в рамках западной культуры. Термин «толерантность» как дозволение, уступка сначала только в вопросе религиозной свободы, как допущение иного, появляется в Европе уже во второй половине XVI в., хотя этому предшествовал значительный по времени этап вызревания и осознания феномена толерантности.
В русский язык слово толерантность окончательно вошло и получило широкое распространение в современном речевом употреблении лишь в конце XX в. — после принятия Декларации принципов терпимости на Генеральной конференции ЮНЕСКО в 1995 г.
Слово пришло в русский язык из английского языка (tolerance, глагол tolerate «терпеть, выносить, переносить») и точного перевода на русский язык не имело. Этимологически слово восходит к латинскому tolerantia — «терпение, терпимость», связанному с многозначным глаголом tolerare с тем же значением, что и в английском языке — «выносить, переносить, сносить» [1]. С другой стороны, значение слова tolero — «кормить, питать» и глагола tollo — «считать своим ребенком, воспитывать, пестовать» напрямую связывают его с идеей подпитывания или воспитания человека и, в конечном счете, образования личности. Вероятно, расхождения между русским «терпимость» и европейским «толерантность» существенны из-за потери именно этого аспекта в структуре данного понятия.
В современном русском языке понятие «толерантность» значительно шире и многограннее понятия «терпимость». Именно это и обуславливает целесообразность использование этого слова иностранного происхождения.
В российской науке до сих пор не дано однозначного определения понятия «толерантность». В отечественных научных исследованиях часто используются как взаимозаменяемые понятия «толерантность» и «терпимость». Существуют разнообразные исследовательские подходы к понятию толерантности, которые порождают широкий спектр определений, су-
щественно отличающихся друг от друга, а иногда и |
| |
диаметрально противоположных, которые объективно |
^ |
существует в следствие социокультурных различий |
^ |
во взглядах и убеждениях их авторов, многочислен- |
2 |
ности контекстов употребления данного понятия. |
^ |
Согласно определению, данному в Декларации при- |
ш |
нципов толерантности (подписана 16 ноября 1995 г. |
§ |
в Париже 185 государствами-членами ЮНЕСКО, вклю- |
^ |
чая и Россию), под толерантностью понимается: ува- |
^ |
жение, принятие и правильное понимание богатого |
|
многообразия культур нашего мира, форм самовы- |
|
ражения и проявления человеческой индивидуаль- |
|
ности; отказ от догматизма, от абсолютизации исти- |
|
ны и утверждение норм, установленных в междуна- |
|
родно-правовых актах в области прав человека. Это |
|
наиболее масштабное определение подразумевает |
|
терпимое отношение к иным национальностям, расам, |
|
цвету кожи, полу, сексуальной ориентации, возрасту, |
|
инвалидности, языку, религии, политическим или |
|
иным мнениям, национальному или социальному про- |
|
исхождению. В Декларации толерантность противо- |
|
поставляется таким опасным для общества явлениям, |
|
как нетерпимость, экстремизм, терроризм, фанатизм, |
|
расизм, агрессия. Декларация подчеркивает, что то- |
|
лерантность не означает отказа от своих или уступки |
|
чужим убеждениям: каждый свободен придерживать- |
|
ся своих убеждений и признает такое же право за |
|
другими. |
|
Декларация совершенно определенно ориентирует |
|
на то, что толерантность не следует отождествлять с |
|
равнодушием и безразличием. Это скорее отказ от |
|
навязывания своих взглядов и преследования инако- |
|
мыслия. Толерантность — не уступка, снисхождение или потворство, а, прежде всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека. «Толерантность — это то, что делает возможным достижение мира и ведет от культуры войны к культуре мира», — говорится в Декларации.
К сожалению, за последние десятилетия, как в нашей стране, так и во многих государствах мира, недоброжелательность, озлобленность, агрессивность все больше распространяются в молодежной среде [2]. Взаимная нетерпимость, агрессия и эгоизм через средства массовой информации и социальное окружение студенческой молодежи проникают и в высшие учебные заведения. Поэтому активизируется процесс поиска эффективных механизмов воспитания студенческой молодежи в духе толерантности, в том числе приятия чужой культуры и уважения прав других, не похожих на тебя людей.
Важную роль в формировании толерантного сознания у студентов призвана решать отечественная система образования, позволяющая активно инициировать и поддерживать диалог культур с ориентацией на интеграцию их различных компонентов в целостное культурное пространство информационного общества. На своем уровне аргументации система образования может стать и инициатором «примирения» различных политических доктрин, что будет способствовать без альтернативному для существования жизни на пла-
нете мирному развитию государств, стран и народов, неприятию силовых методов разрешения межгосударственных, внутригосударственных, межнациональных и межконфессиональных конфликтов. Система образования может объективно способствовать и развитию человеческих контактов на самых различных уровнях, инициировать взаимовыгодное сотрудниче-
| ство в туризме, спорте, развитии универсальных лин-