Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ПАТРИОТИЗМ КАК СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН (80

..pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
15.11.2022
Размер:
232.48 Кб
Скачать

Мусс Г.Н. 2011 год

ПАТРИОТИЗМ КАК СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

Исследован патриотизм как социально-педагогический феномен, выявлены онтологическая и гносеологическая составляющие феномена «патриотизм», его сущность и внешние проявления, уточнена авторская позиция касательно определения данного феномена.

Ключевые слова: феномен, социально-педагогическое явление, патриотизм.

Определение положения категории, обозначенной в философской, социологической, психологической, педагогической литературе как «патриотизм» дает возможность раскрыть его педагогический смысл посредством выявления внутренних характеристик и внешних проявлений; рассмотреть его как процесс, детерминированный, с одной стороны, социальными факторами, целями, ценностями общества, а с другой – закономерностями, принципами, методами воспитания, характером взаимодействия педагога и воспитанника, способностью личности к самовоспитанию.

Категория «феномен» относится к числу общенаучных понятий, методологическое значение которых важно и для педагогики. Феномен (от греч. phainomenon — являющееся) — понятие, означающее явление, данное нам в опыте, постигаемое при помощи чувств. Также феномен соотносится с понятием сущности, и противопоставляется ему. Это противопоставление предполагает такой способ рассмотрения реальности, когда человек от наивного реализма («вижу вещи») переходит к осознанию того, что явления вещей нетождественны самим вещам, т.е. их сущности.

В философии XX в. понятие «феномен» наиболее широко употребляется в направлениях гносеологического дуализма, где различается трансцендентное и имманентное. Трансцендентное понимается двояко: либо как то, что лежит по ту сторону нашего познания вообще, либо как то, что лежит по ту сторону нашего Я. В первом случае это граница опыта вообще, во втором – граница субъективного опыта. Имманентное – это содержание сознания, феноменальная данность.

Феномен, по сути, предоставляет возможность субъективного подхода к бытию, одновременно он «трансцендирует» самого себя, являет свое содержание как трансфеноменальное. Дж. Беркли, Витгенштейн, Э. Гуссерль, Г. В. Лейбниц, А. Пфендер Хайдеггер, Д. Юм и др. указывают на онтологическую обусловленность феномена.

На основании вышесказанного представляется возможным сделать вывод об отсутствии непреодолимой грани между сущностью и явлением. Сущность познается через явления.

Патриотизм определяется как глубокое социальное чувство (Ю.Б. Гиппенрейтер, А.В. Запорожец, П.М. Якобсон и др.), чувство высшего порядка (Ю.А.

Крупнов, И.Т. Фролов и др.), социальная ориентация личности (И.В. БестужевЛада, Р.Г. Яновский и др.), ценность (Е.В. Бондаревская, А.С. Гаязов, В.А. Караковский, В.А. Ядов и др.), неотъемлемая часть направленности личности, которая определяется совокупностью устойчивых мотивов, ориентирующих ее деятельность (Э.В.Ильенков, А.А.Глебов и др.) и т.д.

Уточняя авторскую позицию, отмечаем, что патриотизм – это чувство, отражающее отношение личности (субъекта) к Родине (объекту), ориентацию на служение ее интересам, уважение к истории, традициям, ценностям культуры, участие в социально-значимой деятельности, структурными компонентами которого являются наличие у человека патриотических знаний, позитивное устойчивое отношение к Родине, мотивы патриотического поведения, обусло в- ливающие проявление действенного патриотизма.

Рассмотрение социально-педагогических аспектов понятия «патриотизм» позволяет выделить два ключевых понятия, используемых для его характеристики – Родина и Отечество. Отечество характеризуется как социальнополитическое явление, так как его природа обусловлена определенными общественными отношениями, экономическим и политическим строем. Понятие «Родина» составляет инвариантную основу патриотизма, отражающую черту, присущую каждому народу на протяжении всей истории его развития.

Теоретический анализ философской, социологической, педагогической литературы дают основание для выделения в структуре патриотизма гносеологического и онтологического аспектов. Гносеологический аспект раскрывает природу патриотизма, характер отношений субъекта (личности) к объекту (Родине), соотношение чувственного и логического в патриотизме; онтологич е- ский аспект представляет собой фиксацию внешних проявлений патриотизма, оценку и анализ предметно-практической деятельности (табл.1).

Таблица 1

Онтологическая и гносеологическая составляющие феномена «патриотизм»

Онтологический план патриотизма

Гносеологический план патриотизма

 

 

 

 

 

1

 

2

 

 

- Патриотизм – неотъемлемая часть

- Исторический генезис патриотизма

общественного

сознания в условиях

связан с образованием и укреплением

образования

национальных

госу-

отдельных государств, с их борьбой за

дарств.

 

 

свою самостоятельность и националь-

- Патриотизм проявляется в виде при-

ную независимость.

вязанности к родной земле, языку,

- Патриотизм – продукт конкретных

традициям, обычаям, месту, где родил-

исторических условий социально-

ся и вырос и т.п.

 

политической, экономической жизни,

- Патриотизм как предметная ценность

имеющей в разные эпохи различное

– это явление,

имеющее доброе, ис-

содержание.

тинное, справедливое в своей основе;

- Патриотизм выражается в отношении

как субъектная ценность он выражает

человека к Родине и Отечеству, т.е.

нормативные представления,

закреп-

любовь к Родине и верность Отечеству

ленные в общественном сознании и

выступают в качестве объектов цен-

культуре.

ностного отношения, иными словами

 

патриотизм представляет «предмет-

 

ную» и (или) «субъектную» ценность.

- Патриотизму присущи: социальная

- Патриотизм включает в себя такие

активность, способствующая процве-

понятия, как достоинство, гордость,

танию и укреплению Родины, ее

преданность делу, справедливость,

устойчивому развитию; защита Роди-

долг и ответственность, предполагаю-

ны, ее национальной безопасности; де-

щие приоритет общественных и госу-

ятельность, направленная на служение

дарственных начал над индивидуаль-

интересам своего Отечества; уважение

ными интересами и устремлениями и

к другим народам и странам.

выступающие как высший смысл жиз-

- На личностном уровне патриотизм

ни и деятельности личности, всех со-

выступает как важнейшая устойчивая

циальных слоев и групп.

характеристика человека, выражающа-

- Истинный патриотизм по своей при-

яся в его мировоззрении, нравствен-

роде гуманистичен.

ных идеалах, нормах поведения. Субъ-

- Патриотизм содействует превраще-

ектом патриотизма выступает лич-

нию норм и идеалов общества в лич-

ность, а патриотизм является целост-

ные убеждения и принципы жизнедея-

ной объединительной системой ка-

тельности.

честв личности.

- Патриотизм детерминирует внутрен-

- На макроуровне патриотизм пред-

ний мотив поведения, выполняет

ставляет собой значимую часть обще-

функции регулятора, ориентира пове-

ственного сознания, проявляющуюся в

дения людей, обуславливает предпо-

коллективных настроениях, чувствах,

чтение в стремлениях и желаниях.

оценках, в отношении к своему наро-

 

ду, его образу жизни, истории, культу-

 

ре, государству, системе основопола-

 

гающих ценностей.

 

Таким образом, феномен патриотизма характеризуется неоднозначностью и разнообразием. Это объясняется, прежде всего, природой данного явления, многоаспектностью его содержания, сложностью структуры и многообразием форм проявления. Кроме того, проблема патриотизма рассматривается разными исследователями в различных исторических, социально-экономических и политических условиях, в зависимости от личной гражданской позиции, отношения к своему Отечеству, от использования ими различных сфер знаний и т.п. Дифференцирование онтологической и гносеологической составляющих патриотизма дают основание для констатации факта, что наблюдается взаимопроникновение: содержательной стороны терминологии, описывающей феномен патриотизма, формального разрозненного поэлементного описания детерминант патриотизма и целостной теории.

Список использованной литературы:

1. Быков А.К. Организационно-педагогические вопросы патриотического воспитания в школе / А.К. Быков // Воспитание школьников. - 2006. - №5. - С.4-7.

2.Каптерев П. Ф. История русской педагогики / П.Ф. Каптерев. - СПб.: Алетейя, 2004. - 360 с.

3.Милюков, П.Н. Очерки по истории русской культуры [текст] / П.Н. Милюков. - СПБ., 1898. Изд.3-е.Ч.1. – 117 с. То же [электронный ресурс] http: //

www.apcpro.ru/content/section/21/215 (27.10.2007)

4.Педагогический энциклопедический словарь: в 3 т / М.: Большая Росс. энциклопедия, 2002. - Т.2. – 528 с.

5.Сериков В.В. Теоретико-методологические проблемы современного

воспитания: сб. научн. трудов / В.В. Сериков. – Волгоград: Перемена. - 2004.

294 с.

6.Философский словарь. - М.: Политиздат, 2001.- 335 с.

7.Франк С.Л. Русское мировоззрение. Духовные основы общества / С.Л.

Франк. - М., 2002. – 491 с.

8.Шмеман А.М. Исторический путь православия [текст] / А.М. Шмеман.- Нью-Йорк: Издательство имени Чехова, 1954. – 384 с. То же [электронный ресурс] // apologia.narod.ru/history/smeman/smeman.htm (27.12.2007).

9.Cook M. Levels of Personality / Cook M. – London, 2004. – 272 p.

10.The Russian idea: In search of a new identity / Edited by Wendy Helleman.

-Bloomington, IN: Slavica Publishers, 2003. – 156 p.

Muss G.N.

PATRIOTISM AS THE SOCIALLY-PEDAGOGICAL PHENOMENON

Patriotism as a socially-pedagogical phenomenon is investigated; oncologic and gnoseologic components of a phenomenon "patriotism", essence and external displays are revealed; the author's position of the given phenomenon is specified; cognitive, emotionally-motivational and behavior criteria of patriotism components are characterized.

Key words: phenomenon, the socially-pedagogical phenomenon, patriotism. Bibliography:

1.Bykov A.K. Organizational's bulls questions of patriotic education at school / A.K. Bykov //Education of schoolboys. - 2006. - №5. - p.4-7.

2.Kapterev P. F. History of Russian pedagogics / P.F.Kapterev. - SPb.:

Аltaya, 2004. - 360 p.

3. Miljukov P.N. Histories of Russian culture [text] / P.N. Miljukov. - SPb., 1898. P.1. – 117 p. The same [an electronic resource] http:// www.apcpro. ru/content/section/21/215 (10/27/2007)

4. The pedagogical encyclopedic dictionary: in 3 parts / М: The Big Russ. encyclopedia, 2002. - P.2. – 528 p.

5.Serikov V.V. Theoretic-methodological problems of modern education / V.V.Serikov. – Volgograd: Change. - 2004. – 294 p.

6.The philosophical dictionary. - М: Politizdat, 2001. - 335 p.

7.Frank S.L. Russian outlook. Spiritual bases of a society / S.L. Frank. – М., 2002. – 491 p.

8.Shmeman A.M. The historical way of Orthodoxy [text] / A.M. Shmeman.

-New York: Publishing house of a name of Chekhov, 1954. – 384 p. The same [an

electronic resource] http:// www//apologia.narod.ru/ history/ smeman/smeman.htm (12/27/2007).

9.Cook M. Levels of Personality / Cook M. – London, 2004. – 272 p.

10.The Russian idea: In search of a new identity / Edited by Wendy Hel-

leman. - Bloomington, IN: Slavica Publishers, 2003. – 156 p.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]