ИздательствоВоронежский государственный университетГод2017Страниц30Уровень образованияБакалавриат. Материалы для практических занятий по дисциплине Стилистика и культура речи

ной жизнью старшеклассника, сбегаешь на дискотеки в Дом Энергетика, переживаешь первую любовь, планируешь свое поступление в вуз…

И вдруг папа вбегает на рассвете в твою комнату и быстро закрывает форточку, а ты ему сквозь сон: «Что ты делаешь? Жарко же! Отопление-то еще не отключили». А он: «Ничего, попаришься. Позвонили сейчас, авария на станции, форточку ни в коем случае не открывай. И лучше сегодня никуданеходи». Онбегаетповсейквартире, проверяяокна, атыпроваливаешься снова в сон с мыслями о том, что папа что-то напутал и преувеличил спросонья. Утром же происходит что-то непонятное. Папа, оказывается, побегав по квартире, тут же убежал в медсанчасть, а мама говорит, что все теперь «грязное»: мебель, книги, одежда, твоя кожа. Эта «грязь» невидима и ее нельзя отмыть. А на следующий день желтый рейсовый автобус пригородного назначенияувозиттебяиздома, изгорода– навсегда. Безсумокичемоданов, пара сменного белья и зубная щетка, потому что все «грязное». И ты увидишь своих одноклассников только через полгода в Киеве, но сейчас ты не знаешь, увидишь ли ты их вообще. И в автобусе по дороге в Киев стоит гробовая тишина, люди начинают тихо переговариваться, только когда автобус останавливает милиция на пунктах дозиметрического контроля и ты, как в каком-то сомнамбулическом сне, стоишь и совершенно спокойно смотришь, как подскакивает стрелка дозиметра, когда этот человек в защитной одежде и в маске проводит по твоей одежде прибором, стараясь не дотрагиваться до тебя руками, потому что ты «грязный». ˂…˃ Интересно, что в первое время после аварии припятчане рассказывали друг другу сказку о том, что смогут вернуться домой через 30 лет, говорили, что полураспад какого-то самого опасноговеществакэтомувременизакончится. Говорили, чтобыхотькак-то успокоить себя, потому что разум не принимал всю правду и не хотел смириться со словом «навсегда».

В апреле 1986 года начался полураспад не только атомной пыли Чернобыльской АЭС, начался полураспад всей страны, вся она стала зоной полураспадасистемы. Ноидляэтогополураспада, плавнопереходящегосегодня, на наших глазах, в распад уже полный, 30 лет тоже оказались недостаточным сроком. Утром 26 апреля я не послушалась папу и пошла отрабатывать

11

свою производственную практику в медсанчасть г. Припять. «Отец же сказал сидеть дома, авария же, есть пострадавшие, на улице радиация», – ничего сама пока еще толком не понимая, пыталась остановить меня мама. «Но по радио же не сказали ничего! Если бы было опасно, наверное бы, предупредили, – ответила я. – Пропущу без уважительной причины, и мне практику не зачтут». И я пошла, а мама осталась с младшим братом дома, погромче включив радио.

Поливальная машина неподалеку от больницы мыла совершенно чистый с виду асфальт каким-то мыльным раствором и обдала мои ноги пеной. Позже пятки покраснели и нестерпимо чесались. В медсанчасть нас с подругой, которая тоже пришла на практику, потому что никто ничего не объявил об опасности, не впустили. Прямо у ворот какая-то сотрудница сказала, что практики сегодня не будет, вход строго запрещен для всех, кроме тех штатных сотрудников, которых вызвали. Подъехала машина скорой помощи, иженщинарезкозахлопнулакалиткупереднашиминосами, сказав, чтобы мы шли, стоять тут тоже нельзя. Только на следующий день я поняла, что в той «скорой» была очередная партия пострадавших пожарников. ˂…˃ На следующий день утром город просто вымер. Уровень радиации за ночь еще подскочил, и теперь уже все были в курсе событий, сидели в квартирах со включенными радио и ждали объявления об эвакуации. Но радио и телевизор по-прежнему делали вид, что ничего не произошло. Ближе к обеду прибежал папа из медсанчасти. Я пожаловалась, что чешутся пятки, которые к тому времени еще и покраснели. «Говорили же тебе! Слушаться надо!», – негодовал папа. «Поперлась! Да еще и в медсанчасть! Это же самое грязное место в Припяти, «скорые» со станции к утру туда смертельную дозу натаскали, теперь вот радиационный ожог будет… По радио ей видишь ли не сказали! Ты что, думаешь, они тебе вот так вот по радио докладывать будут?.. Так, металлическийпривкусестьворту? Зубысожмиипотридруго друга. Есть привкус? А возбуждение нервное чувствуешь? Прилив хорошего настроения? Вот, пей, давай! Две таблетки. Эй, все идите!» Йода, хранившегося в больнице на случай аварии, на всех жителей Припяти не хватило. Зато сотрудников органов госбезопасности оказалось в эти два дня в городе пре-

12

достаточно. Один из них даже пригрозил пистолетом двум медикам из числа руководителей медсанчасти, которые отдали медсестрам распоряжение разнести запасы йода по детсадам и учебным заведениям, а то, что останется, просто по квартирам, заодно и предупредив людей об аварии. ˂…˃

Припятское радио про аварию заговорило 27 апреля в обед, но было немногословно. Женским голосом оно сообщило о том, что произошла авария на ЧАЭС и что в два часа начнется эвакуация жителей. «Вроде бы на пару дней, – убеждали у подъезда дома сами себя и окружающих неизлечимые оптимисты, – говорят же по радио, что нужно взять с собой только документы и ценные вещи»... Но период полураспада атомных частиц, а с ними – и всей страны с ее радио и телевизорами, оказался намного длиннее двух дней

<...>

Упражнение 4

Найдите черты церковно-религиозного стиля в проповеди о. Александра Меня «О блудном сыне».

Обратите внимание на композицию, фактологическую основу и языковые средства, используемые в данном тексте.

Какиеособенностиприведенноготекстауказываютнато, чтоонпредназначен для реализации в устной форме?

(взято с: Мень А. Пасхальный цикл. Подготовительный период. О блудном сыне [Электронный ресурс] / А. Мень // Свет во тьме светит. – Сост. А. Еремин, литературная запись Р. Альбетковой, А. Еремина. URL : http://www. alexandrmen.ru/books/svetvtme/svetvtm0.html (дата обращения: 8.10.2017).

О БЛУДНОМ СЫНЕ Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Каждый раз в преддверии Великого поста мы вновь и вновь повторяем в евангельском чтении притчу о блудном сыне, потому что эта притча о Боге и человеке, притча о нашем отношении к нашему Небесному Отцу и друг к другу, притча о том, как Сам Господь относится к нам, грешным, падшим людям.

13

Пересказывать ее не стану, но должен напомнить, что в те времена, о которых рассказывает Господь, люди старались жить одной семьей. Теперь более естественно, чтобы дети отделялись и уходили от родителей, когда вырастают. Тогда люди совместно владели землей, которую вместе обрабатывали, и чем больше была семья, тем больше было рабочих рук, тем больше было возможности трудиться. Поэтому разделить дом, разделить имение и хозяйство считалось ущербом, убытком. Если дети так поступали, это считалось обидой для родителей.

Так вот Господь и берет в пример такую семью – отец и двое сыновей. Но вот один из них, младший, однажды заявляет отцу: «Отдай мне положенную часть наследства – я буду жить сам». Отец молча соглашается, сына не упрекает, все ему отдает, как должное, хотя мог бы и отказать в этом наследии, ибо правородительское– оставитьнаследствоилинезавещатьего. Ноотецмолча отдает, а сын забирает деньгами и уезжает в далекую страну, где по легкомыслию, неопытности все проматывает до копейки. Живет он блудно, распущенно, так что деньги эти потратил, спустил по ветру в беспутных развлечениях. И в конце концов не заметил, как оказался на улице оборванным, нищим, бездомным. А в стране той был голод, и, как вы помните, он стал батраком и пас свиней: былсыномбогатогочеловека, асталсвинопасомикак-тохотелпоесть даже из корыта свинского, чтобы утолить голод. Вот так он жил, упавшим на дно, как зверь. И потом вдруг вспомнил, пришел в себя, как говорит евангелист, «опомнился он», и подумал: «Ведь у моего отца батраки лучше живут, чем я; конечно, на глаза ему совестно показываться, но я приду и скажу: “Я твоим сыном называться не достоин, возьми меня хоть бы в рабочие к себе, чтобы мне не умереть с голоду в чужой стране”». Так он и сделал и, когда он приближалсякдому, говоритГосподь, отецегоувиделиздалека. Заметьте, как будто бы отец всегда стоял на страже, как будто бы он на пороге ждал своего сына, которого продолжал любить, и ждал не гордо, чтобы не упрекнуть его, а ждал с горечью и с любовью. И побежал первым старик к нему навстречу и обнял его, и, хотя тот повторил свои заученные слова: «Отец, я согрешил, я не достоин называться сыном, я буду у тебя работником», он ничего не ответил, повел его в дом, велел одеть его в новые одежды и устроил пир в честь него.

14

Такая у отца была радость, нам это всем понятно, потому что почти у всех у нас есть дети, и хотя они нередко нас огорчают, для матери и отца дети всегда остаются детьми, что бы они ни сделали. И вот эти родительские чувства Господь изображает в этой притче. Все простил отец, ничего не сказал, не упрекнул: «Куда же ты развеял по ветру мои деньги», а устроил праздник.

Тем временем шел с поля старший сын, порядочный человек, который никуда не уходил, ни в чем не грешил, был всегда с отцом. Подходит к дому,

атам праздник – пируют, шумят, смеются, поют, веселятся. «В чем дело?» – спрашивает он слуг. Говорят: «Да брат твой младший, который прогулял своючастьимения, пришел, иотецвчестьнегозадалтакойпир». Инастолько разозлился старший брат, что не хотел порог переступать, остался на улице сидеть в саду. Отец вышел и сказал: «Что же ты не входишь к нам, у нас ведь праздник!» «Какой еще праздник? Я с тобой всегда живу, и ты никогда не устроил даже маленького праздника для моих товарищей, а этого, который с блудницами промотал все, ты с таким пиршеством принимаешь?» И тогда отец ему сказал: «Сын мой, ты же всегда со мной, и все, что у меня есть, твое, аотомнамнадорадоваться, чтоондлянасумирал, атеперьожил, он пропадал, не было его, а теперь нашелся, вернулся». И Господь дает нам понять, что такова же и любовь Божия к людям.

Прежде всего эта притча о нашем Небесном Отце. Когда мы говорим: «Неспасусь, негоден, негодна, нетнадежды», – вспомните, чтоестьТот, Кто нас ждет, всегда ждет, потому что мы все Его дети.

Эта притча также о нас, когда мы забываем о своем Небесном Отце, когда мыуходим от Него далеко, увлеченные своими страстями, мелочами, повседневностью жизни ˂…˃ Это о нас, когда мы оторвались, отпали, отошли, заблудились, потерялись.

Это также притча о самодовольных людях и поэтому тоже о нас. Ведь иной раз, когда мы с вами соберемся в храме, мы думаем: «Вот мы пришли,

атам за воротами остались многие другие – плохие, недостойные, а мы – достойные. Они нечестивые, а мы – благочестивые. Они грешники, а мы...

тоже, может быть, немного грешим, но все-таки мы Богу угодили, мы здесь собрались, мы сюда ходим, мы от Господа не отпали».

15

Вот посмотрите на этого старшего сына. Он ведь всегда с отцом, а как он не похож на него. Совсем на него не похож! Потому что у него нет любви, нетдоброгоотношенияксвоемубрату, даикотцу. Завистливый, самодовольный человек. И хотя нам кажется, что мы с вами близко к Богу, потому что собрались здесь, в церкви, и причащаемся, и исповедуемся, и молимся, а многие из нас каждодневно читают молитвы и даже Священное Писание и живут по церковному календарю – рядом с Богом, но похожи ли мы на своегоНебесногоОтца? Воточемнадоспроситьсебя. Ведьмыдолжныбытьпохожими. Да, человек не обязательно похож на своих родителей. Но духовно он может, он волен перенять от них то, что хорошо. Если он не перенял – его вина. ˂…˃

Так вот, эта притча о многом, о многом нам напоминает. Сейчас мы стоим перед лицом поста, но мало того, мы постоянно стоим перед лицом своей смерти. Сегодня среди нас в храме умерший человек, и у нас почти каждый раз бывают усопшие. И они напоминают нам о том, что не сегодня – завтра, мы тоже окажемся перед лицом смерти. И когда призовет нас к себе Отец, мы скажем: «Мы были далеко от Тебя, ничего не усвоили, ничего не поняли, все растранжирили...». Неужели мы придем к вечности – с пустой душой, с душой, в которой искорки Божией нет?

Да не будет этого! Постараемся воспользоваться днями покаяния, когда Церковь зовет нас оглянуться, опомниться – больше так жить нельзя! Нельзя жить как бы во сне! Надо взяться за жизнь, за настоящую христианскую жизнь. И если нам будет казаться, что у нас не получается, что это не выйдет, что у нас нет сил, что все бесполезно, вспомните о нашем Небесном Отце, Которыйстоит, Которыйждет, Которыйприметкаждого, Ктоизглубины души искренне скажет: «Отче, я согрешил перед небом и перед Тобой». Аминь.

16

2.ПРАКТИЧЕСКАЯ СТИЛИСТИКА

2.1.Ошибки в содержании мысли

Упражнение 1

Найдите и исправьте ошибки в оперировании понятиями и суждениями.

Еслиречьидетовзрывежилогодома, гораздополезнееспрашиватьоего причинах не у астрологов и предсказателей.

Нападения на коммерческие киоски стали не только проходить средь бела дня, но и на большие суммы.

Публичныеслушанияпроводилисьвцеляхвыявлениямнениянаселения городского округа город Воронеж по проекту правил соблюдения прав человека на благоприятные условия жизнедеятельности и окружающую среду.

Отсутствие спортивной площадки приводит к тому, что некоторые подросткипортятстены, бьютстекла. Прискорбновидеть, какмолодежьразвлекается: карты, выпивка, сквернословие.

Рахметов был мужественным человеком, хотя спал четыре часа в сутки. Внушение действует непосредственно на психическую сферу другого

лица путем увлекательной речи, уговора, жестов и мимики.

Этотзаконнаглядноможнопродемонстрироватьначинающимвелосипедистом, который все время врезается в дерево.

На схематическом плане изображен план эвакуации зрителей при пожаре.

Мы передавали произведения советских композиторов. А теперь послушайте музыку.

Упражнение 2

Типизируйте и исправьте фактические и логические ошибки.

Братья встретились 31 июня в Вене.

Менее везучие могут воспользоваться вариантом новогодних праздниковвПодмосковьеснаборомтрадиционныхрусскихзимнихзабав: катанием на лыжах, санках, коньках, сноубордах.

17

Журнал «Выбирай» – гид по развлечениям и культурной жизни мегаполиса, любимый справочник-путеводитель, первый помощник в качественной организации отдыха и досуга.

Внушение действует на психическую сферу путем увлекательной речи, уговора, жестов, мимики.

Предметом исследования являются особенности и специфика использования слоганов в рекламе книжной продукции.

Возникает ситуация, сходная с ранними романами Булгакова.

Юрий Семин решил изменить состав команды по сравнению с прошлой игрой.

Особенно рачительно и бережно относятся они к материальным средствам.

Характеру Аркадия Кирсанова, как и его отцу, свойственна мягкость. Горняки этой бригады решили выполнить свой годовой план за четыре

споловиной года.

Вего репертуаре народные песни, многие из которых сочинил руководитель коллектива.

Итак, основные приметы серебряного века – это футуризм, патриотичность, народовластие, индивидуальность.

Это очень хорошо, что создается все больше «родной» нам рекламы, которая основана на наших традициях, преемственности поколений, народных обрядах и сказках.

Сегодня в селах остается высокий процент смертности и летальности. Предлагаем вам комплекс услуг по оформлению шарами магазинов,

кафе, свадеб, дней рождения.

Я просыпаюсь. Сердце колотится в горле. Зубы стучат вразнобой с ним.

Упражнение 3

Найдите фактические и логические неточности в объявлении, размещенномвсоциальнойсетивгруппефилософскогофакультетауниверситета. Отредактируйте текст.

18

Открыт набор в Школу юного философа на 2017/2018 учебный год! В школу приглашаются учащиеся 9–11 классов общеобразовательных учреждений и учреждений среднего профессионального образования. Слушатели имеют возможность познакомиться с основными предметами философского цикла – историей философии, онтологией и гносеологией, этикой, эстетикой, социальной философией, философией культуры и религии, основами профессии. Знания, практический опыт, навыки, приобретаемые в ШЮФ, будут полезны при поступлении и дальнейшем обучении на факультете. Запись в Школу начинается в сентябре и продолжается в течение всего учебного года. Занятия проходят с октября по май ежемесячно. Никаких вступительных испытаний и собеседований не предусмотрено. Основание одно – желание стать слушателем школы. Занятия проводятся в форме лекций, семинарских занятий, в ходе которых школьники совместно с преподавателями читают и анализируют тексты классиков философии, устраивают дискуссионные обсуждения и круглые столы по философской и обществоведческой проблематике. Занятия в Школе не входят в рамки подготовки к вступительным экзаменам, нопозволяютучащимсярасширитьихфилософскийиобщекультурныйкругозор, познания по истории культуры, важнейшей составной частью которой является история философии. В рамках работы школы юного филолога предусмотреноучастиешкольниковвежегоднойсессииНаучногообществаучащихся – секция«Философия»: подсекции«Философия» и«Культурология».

2.2. Ошибки в языковом оформлении мысли Упражнение 1

Типизируйте и исправьте речевые лексические ошибки.

Эти данные позволили автору основать следующие выводы и высказывания.

Мне было отказано под благоприятным предлогом. Был провозглашен приговор суда.

Теперь мы будем сотрудничать на основе равного паритета.

19

Выдуманная вами фикция не поможет вам.

Президент подписал вето о повышении минимального размера оплаты труда.

Пока суть да дело – мы решили съездить на станцию. Вместо литавр придется слушать набат колоколов.

Это я написал в память о друге. Все факты правдоподобны.

Успешное решение этих вопросов зависит от труда наших сельских тружеников, активности депутата, всего актива сельского совета.

В брошюре речь шла о биохимических взаимоотношениях между печенью и почками.

Мы были свидетелями острейших дуэлей трех сильнейших гонщиков республик.

Упражнение 2

Найдите, типизируйтеиисправьтеречевыелексическиеошибкииошибки в содержании мысли.

Гражданка Сидорова Н. Ф. обратилась с заявлением о разводе брака. Пишите ваши инициалы полностью.

Власть концентрируется в руках руководства официальной партии. Анна Розенбаум, работавшая преподавательницей иностранных языков

внесколькихпетроградскихшколах, познакомиласвоюстаршуюдочьспроизведениями великого французского романтика, Виктора Гюго. Его героическое видение человеческой природы и панорамные отступления оказали на девочку неизгладимое впечатление.

Сыну Фиделя Кастро в Воронеже вручат звание Почетного доктора. Средиавторов– русскихклассиков, изданныхв военный период– имена

А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, А. В. Кольцова, И. С. Никитина, А. Н. Майкова, П. А. Вяземского, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, А. М. Горького и др.

Большинство игр являются текстовым феноменом, поскольку в них есть сюжет, который вербализуется с помощью текста.

Недостатокхолодильныхагрегатовтормозитвыпусквсеготоргово-холо- дильного оборудования.

20