Кафедра философии и политологии

Утверждаю Проректор по УР К.А.Сазонов

ЗАДАНИЯ И УПРАЖНЕНИЯ ПО КУРСУ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ

(Методические рекомендации для семинарских занятий и самостоятельной работы студентов очной и заочной форм обучения)

Челябинск

2011

Методические указания составлены в соответствии с действующими государственными образовательными стандартами и типовой программой по курсу «История философии».

СОСТАВИТЕЛИ Нагорных Е.Е. – канд. филос. наук, доцент (ЧГАА)

РЕЦЕНЗЕНТЫ

ОТВЕТСТВЕННЫЙ ЗА ВЫПУСК

Гладышев В.И. – зав. кафедрой философии и политологии

Печатается по решению редакционно-издательского совета ЧГАА Редактор Медведева С.А.

РИО ЧГАУ Объем 1,0 уч.-изд.л. Тираж экз. Заказ УОП ЧГАА

© Челябинская государственная агроинженерная академия, 2011

ВВЕДЕНИЕ

Курс философии занимает важное место в содержании высшего обра-

зования. Своей направленностью на расширение кругозора студентов, фор-

мирование культуры мышления, толерантности при восприятии и изучении различных позиций постижение философии способствует становлению ши-

роко образованных специалистов, способных к творческой профессиональ-

ной деятельности.

Задания и упражнения, предлагаемые в данном пособии, соответствуют требованиям государственного образовательного стандарта высшего профес-

сионального образования. Пособие охватывает не весь курс истории филосо-

фии – только период по XIX век включительно. Оно содержит упражнения и задания двух видов: тестовые и практические.

Тесты предложены различные: часть из них требует воспроизведения изученного материала, другие направлены не только на проверку знаний, но и на формирование мылительных операций (например, такие задания, как

«вычеркни лишнее», «прокомментируй высказывание», «объясни выбор от-

вета» и т.п.).

Изучение истории философии невозможно без обращения к первоис-

точникам, поэтому значительную часть заданий составляют практические упражнения, требующие работы с оригинальными текстами выдающихся мыслителей прошлого. Их можно использовать как на семинарских занятиях при характеристике и анализе взглядов философов прошлого, так и при кон-

троле знаний наряду с тестами. Некоторые вопросы к предложенным текстам позволяют использовать их как творческие задания для самостоятельной ра-

боты студентов.

Таким образом, данное пособие может быть использовано достаточно разнообразно в зависимости от задач, которые ставит преподаватель при изу-

чении тех или иных тем или на конкретном занятии. Оно ориентировано, в

основном, на студентов дневного отделения, но вполне подходит и для рабо-

ты со студентами заочного отделения.

ТЕМА 1. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

1.Вычеркните лишнее. Объясните сделанный выбор.

а) Мир существует благодаря причастности каждой его вещи соответ-

ствующим идеям.

б) Диалектика – это основной способ познания.

в) Знание есть благо, оно ведёт к совершенствованию общества.

г) Всё в мире состоит из противоположностей, которые находятся в по-

стоянной борьбе.

2. Вычеркните лишнее. Объясните сделанный выбор.

а) Цель человеческого существования – поиск истинного знания.

б) Знание имеет огромную ценность, ибо оно ведёт к благу.

в) Но человеческая душа уже обладает истинным знанием.

г) Но душа никогда не сможет получить полного истинного знания.

3. Вычеркните лишнее. Объясните сделанный выбор.

а) работал над формированием видовых и родовых понятий;

б) разрабатывал представления о единстве материи и формы;

в) говорил о четырёх причинах существующих вещей;

г) критиковал теорию идей.

4.Вычеркните лишнее. Объясните сделанный выбор.

а) материализм;

б) космоцентризм;

в) онтологизм;

г) объективный идеализм

5.Вычеркните лишнее. Объясните сделанный выбор.

а) Всё в мире находится в состоянии непрерывного изменения.

б) Изменением управляет Логос.

в) Началом сущих вещей является апейрон.

г) Всё в мире находится в состоянии борьбы.

6. Вычеркните лишнее. Объясните сделанный выбор.

а) Мир состоит из маленьких неделимых частиц (атомов).

б) Атомы постоянно движутся.

в) Упорядоченность движения атомов зависит от Логоса.

г) Подобные атомы соединяются, образуя различные вещи.

7. Какое из высказываний является верным? Объясните, почему?

А) Парменид объявляет, что согласно истинному положению вещей,

Вселенная вечна и неподвижна.

Б) Парменид утверждает, что все вещи в мире возникают и уничто-

жаются только в смысле соединения и разделения, а в другом смысле не воз-

никают и не уничтожаются, но пребывают вечными».

8. Какое из высказываний является верным? Объясните, почему?

А) Сократ полагал, что человек может получить истинное знание и что есть способ получения такого знания – диалектика.

Б) Сократ стремился получить истинное знание о вещах путём анализа различных явлений, имеющих общую черту, характеризуемую каким-либо абстрактным понятием.

9. Какое из высказываний является верным? Объясните, почему?

а) Значение Платона в том, что он впервые вводит в сферу философ-

ского познания человека, что приводит к постановке этических и обществен-

ных проблем.

б) Значение Платона в том, что он первым сформулировал идеалисти-

ческую концепцию видения мира.

10. Какое из высказываний является верным? Объясните, почему?

а) Первые философы – милетцы полагали, что первоначалом всех ве-

щей является вода, воздух или огонь.

б) Философы милетской школы первыми поставили вопрос о том един-

стве, что стоит за многообразием существующих вещей в мире.

11.Какое из высказываний является верным? Объясните, почему?

а) Идеями Платон считал образы вещей, которые созданы богом и су-

ществуют вечно.

б) Идеями Платон считал особые сущности, лишённые недостатков предметного мира и являющиеся причинами всех вещей.

12. Какое из высказываний является верным? Объясните, почему?

а) Аристотель продолжил учение Платона об идеях.

б) Аристотель отрицает учение Платона об идеях.

13. О чём данное высказывание? О каком философе в нём идёт речь? По-

ясните Ваш ответ.

«Он учил, что первоначалом и основой является беспредельное (апейрон),

и не определял его ни как воздух, ни как воду, ни как что-либо иное.»

14. О чём данное высказывание? Кому оно может принадлежать? Поясни-

те Ваш ответ.

«Этот космос, тот же самый для всех, не создал никто ни из богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнём, мерами разгора-

ющимся и мерами погасающим.»

15. О чём данное высказывание? Кому оно может принадлежать? Поясни-

те Ваш ответ.

«…Каждая из идей существует и что вещи в силу причастности к ним по-

лучают их имена.»

16. О чём данное высказывание? Кому оно может принадлежать? Поясни-

те Ваш ответ.

«Ибо нет и не будет другого сверх бытия ничего: Судьба его приковала быть целокупным, недвижным.»

17. О чём данное высказывание? Кому оно может принадлежать? Поясни-

те Ваш ответ.

«Следует знать, что война всеобща и правда – борьба и что всё происхо-

дит через борьбу и по необходимости.»

18. О чём данное высказывание? Кому оно может принадлежать? Поясни-

те Ваш ответ.

«О всякой вещи есть два мнения, противоположных друг другу.»

19. Прокомментируйте следующий фрагмент из сочинений Гераклита:

«На входящих в ту же самую реку набегают всё новые и новые воды.»

20. Прокомментируйте следующий фрагмент из диалога Платона «Фе-

дон».

«…Единственный путь, каким возникает любая вещь, – это её причаст-

ность особой сущности, которой она должна быть причастна, и что в данном случае ты можешь назвать лишь единственную причину возникновения двух

–это причастность двойке.»

21.Прокомментируйте следующий фрагмент из диалога Платона «Федр». «Мысль бога питается разумом и чистым знанием, как и мысль всякой

души, которая стремится воспринять то, что ей подобает; потому она, когда видит сущее хотя бы время от времени, любуется им, питается созерцанием истины и блаженствует, пока небесный свод, описав круг, не перенесёт её опять на то же место. В своём круговом движении она созерцает самоё спра-

ведливость, созерцает рассудительность, созерцает знание, не то знание, ко-

торому свойственно возникновение, и не то, которое меняется в зависимости от изменений того, что мы теперь называем бытием, а то настоящее знание,

что заключается в подлинном бытии.»

22. Прокомментируйте следующее высказывание Протагора.

«Человек является мерой всех вещей, существующих, что они существу-ют,

ине существующих, что они не существуют.»

23.Прокомментируйте фрагмент из поэмы Парменида «О природе». «Ибо то, чего нет, нельзя ни познать, ни изъяснить…

Ибо мыслить – то же, что быть… Можно лишь то говорить и мыслить, что есть;

Бытие ведь есть, а ничто не есть: прошу тебя это обдумать.»

24. Прокомментируйте фрагмент из работы Аристотеля «О душе». «Один из родов существующего составляют субстанции. Каждая субстан-

ция заключает в себе: материю, которая сама по себе не есть что-либо опре-

делённое, во-вторых, форму и вид, в силу которого она становится опреде-

лённым предметом, и в-третьих, нечто состоящее из этих двух вещей. Мате-