Тема 3: Природа людської індивідуальності: організм, людина, особистість, індивід, індивідуальність
1. Взаємодія середовища та спадковості.
2. Сучасне розуміння спадковості та середовища.
3. Спадковість і середовище: найбільш поширені помилки.
4. Людина як представник біологічного виду homo sapiens.
5. Організм як тілесний чинник індивідуальності.
6. Індивід як формально-динамічна характеристика особистості.
7. Особистість – психологічний носій соціальних властивостей.
8. Індивідуальність – інтегральна біопсихосоціальна характеристика людини.
9. Диференціально-психофізіологічний підхід до проблеми детермінації індивідуальних відмінностей.
10. Системна психофізіологія – новий погляд на природу індивідуальності.
11. Спеціальна теорія індивідуальності
Взаємодія середовища та спадковості.
Спадковість забезпечує стійкість існування біологічного виду, середа - його мінливість і можливість пристосовуватися до мінливих умов життя. Спадковість міститься в генах, переданих батьками ембріону при заплідненні. Якщо є хімічна розбалансування або неповнота генів, що розвивається може мати фізичні аномалії або психічні патології. Однак навіть в звичайному випадку спадковість допускає дуже широкий спектр варіацій поведінки, які є результатом підсумовування норм реакцій різного рівня - біохімічних, фізіологічних, психологічних. А всередині кордонів спадковості кінцевий результат залежить від середовища. Таким чином, в кожному прояві активності людини можна знайти щось від спадковості, а щось - від середовища, головне - визначити міру і зміст цих впливів (1, 2, 4, 17, 19).
Різні теорії і підходи по-різному оцінюють внесок двох факторів у формування індивідуальності (1, 2, 3, 17, 19, 21). Історично виділилися наступні групи теорій з точки зору переваги ними біологічної або середовищної, соціально-культурної детермінації.
1. В биогенетических теоріях формування індивідуальності розуміється як зумовлене вродженими і генетичними задатками. Розвиток є поступове розгортання цих властивостей в часі, а внесок середовищних впливів I дуже обмежений. Біогенетичні підходи нерідко служать теоретичною основою расистських навчань про первинному відмінності націй. Прихильником цього підходу був Ф. Гальтон, а також автор теорії рекапитуляции Ст. Хол.
2. соціогенетіческіе теорії (Сенсуалистический підхід, який стверджує примат досвіду) стверджують, що спочатку людина - чиста дошка (tabula rasa), а все його досягнення і особливості обумовлені зовнішніми умовами (середовищем). Подібна позиція поділялася Дж. Локком. Ці теорії більш прогресивні, але їх недолік розуміння дитини як спочатку пасивного істоти, об'єкта впливу (1, 4, 11, 17).
3. двохфакторну теорії (Конвергенції двох факторів) розуміли розвиток як результат взаємодії вроджених структур і зовнішніх впливів. К. Бюлер, В. Штерн, А. Біне вважали, що навколишнє середовище накладається на чинники спадковості. Основоположник теорії двохчинника В. Штерн відзначав, що ні про одну функції не можна питати, ззовні вона або зсередини. Треба цікавитися - що в неї ззовні і що зсередини. Але і в рамках двохфакторну теорій дитина як і раніше залишається пасивним учасником відбуваються в ньому змін.
4. Вчення про вищі психічні функції (Культурно-історичний підхід) Л. С. Виготського стверджує, що розвиток індивідуальності можливо завдяки наявності культури - узагальненого досвіду людства. Вроджені властивості людини є умовами розвитку, середа - джерело його розвитку (тому що в ній міститься те, чим повинен оволодіти людина). Вищі психічні функції, які властиві тільки людині, опосередковані знаком і предметною діяльністю, що представляють собою зміст культури. А для того щоб дитина могла його привласнити, необхідно, щоб він вступив в особливі відносини з навколишнім світом: чи не пристосовувався, а активно привласнював собі досвід попередніх поколінь в процесі спільної діяльності і спілкування з дорослими, які є носіями культури (3, 5, 8).
Сучасне розуміння спадковості та середовища.
До теперішнього часу, не заперечуючи внеску середовища і спадковості у формуванні індивідуальних відмінностей психіки, теорія диференційної психології йде шляхом уточнення цих понять.
Спадковість стала розумітися ширше: це не просто окремі ознаки, що впливають на поведінку (наприклад, властивості нервової системи, як вважалося протягом довгого часу), але також і природжені програми поведінки, в тому числі і соціальної. Програми соціальної поведінки, число яких постійно збільшується, вивчаються соціологією.
Поняття середовища теж змінилося. Це ряд стимулів, на які індивід реагує протягом всього життя. Це система взаємодій людини і світу.
М. Черноушек пропонує наступні ознаки середовища:
1. У середовищі відсутні твердо фіксовані рамки в часі і просторі.
2. Воно впливає на всі відчуття відразу.
3. Середовище дає не тільки головну, але і другорядну (периферійну) інформацію.
4. Воно містить завжди більше інформації, чим ми здатні усвідомити.
5. Середовище сприймається у зв'язку з діяльністю.
6. Будь-яке середовище, разом з матеріальними особливостями, володіє психологічними і символічними значеннями.
7. Навколишнє середовище діє як єдине ціле.
Таким чином, очевидно, що ми одночасно існуємо в декількох середовищах.
У. Бронфенбренер в своїй книзі "Екологія людського розвитку" представив екологічне середовище як систему з чотирьох концентричних структур.
Мікросистема – структура дій, ролей і міжособистісних взаємодій в даному конкретному оточенні. Тобто, навіть стосовно двох близнят ми не можемо затверджувати ідентичність середовища розвитку, тому що до них пред'являються різні вимоги, різні очікування, тому що один з них неминуче призначається старшим, а інший – молодшим.
Мезосистема – структура взаємовідношення двох і більше середовищ (сім'я і робота, будинок і група однолітків). Так, якщо брат і сестра ходять в одну школу, але сестрі дозволяють приводити додому подруг, а братові – ні, мезосистема їх життєдіяльності розрізнятиметься.
Екзосистема – середовище, в просторі якого відбуваються значущі події (круг спілкування). Так, діти можуть ходити в одну, і ту ж школу, але при цьому коло однокласників може бути значущим для однієї і байдужим для іншої.
Макросистема – субкультура (цінності, закони і традиції, яким слідує людина). У. Бронфенбренер вважав, що макросистема грає вирішальну роль в образі життя людини, підпорядковуючи собі всі "внутрішні системи". Так, зрозуміло, що якщо в країні не заохочується народжуваність і не надається відпустка по догляду за дитиною, то дитина буде рости в умовах материнської депривації, а мікро-, мезо- і екзосистеми можуть виявитися недостатніми, щоб це компенсувати. З іншого боку, незалежно від індивідуальних зовнішніх умов, основні складові способу життя і світогляду зберігаються в субкультурі.
На думку У. Бронфенбренера, середовище містить два основні вимірювання: це види діяльності, в які залучена людина, і характеристики наставників (вчителів), яких вона вибирає для себе протягом всього життя. На різних стадіях розвитку людина, природно, вибирає і міняє своє середовище, причому протягом життя роль власної активності у формуванні середовища постійно збільшується.
Однією із спроб примирення прихильників біогенетичних і соціогенетичних концепцій є концепція X. Вернера (ортогенез – це теорія розвитку живої природи). Згідно його поглядам, всі організми народжуються з функціями (у тому числі і психічними), зафіксованими на нижній точці свого розвитку. Взаємодіючи з середовищем, вони набувають нового досвіду, який, у свою чергу, закріплюється в нових функціональних структурах, що знову визначають мінімум взаємодії, але вже нової якості.
Інший відомий дослідник Дж. Вулвіл, також відзначаючи зміну міри активності суб'єкта, запропонував 4 моделі взаємодії суб'єкта і середовища. Модель "лікарняного ліжка" – характерна для перших місяців життя людини, відмічених майже повною його пасивністю. У моделі "місяць-парк" – об'єкти середовища вже можуть вибиратися дитиною, але їх вплив залишається незмінним. В моделі, названій "змаганням плавців", суб'єкт слідує своєму шляху, а середовище – лише контекст життя. І, нарешті, модель "тенісного м'яча" характеризується постійною взаємодією між суб'єктом і середовищем.
При вивченні індивідуальних відмінностей психіки важливо усвідомлювати факт неспівпадання понять, по-перше, вплив "середовища" і "соціальний" вплив, по-друге, "спадкове" і "біологічне", і, по-третє, "стійке" і "успадковане". Очевидно, що, оскільки міняється середовище і по-різному розгортаються природжені програми поведінки людини, то і психіка людини індивідуалізується протягом всього життя. При цьому в ній присутні області більш варіативні і чутливі до впливу середовища і відносно стійкі. Більш того, використання психогенетичних методів дозволяє визначити внесок спадковості, загального середовища, що розрізняється для кожної людини.