3. Історичний аспект розвитку диференціальної психології.

Экспериментальное исследование психических явлений ориентировалось вначале на понятие и методы наук о физическом мире. Поэтому основным вектором экспериментального поиска были общие закономерности психических действий. Между тем с древнейших времен социальная практика заставляла человеческий разум выделять в психологическом облике окружающих людей прежде всего те признаки, которые отличают одного индивида от другого. Переход от эмпирического решения этого жизненно важного вопроса к его разработке с помощью экспериментальных и математических методов привел к образованию специальной области знания – дифференциальной психологии. Ее предмет – индивидуальные различия между людьми или группами людей, объединенных по какому-либо признаку (или совокупности признаков).

Проблема, о которой идет речь, издавна привлекала внимание философов, моралистов, художников, врачей, педагогов. В Древней Греции любимый ученик Аристотеля, "отец ботаники" Теофраст, описал живые и меткие портреты разных типов людей в трактате "Этические характеры", пользовавшегося большим успехом на протяжении многих веков. Тонкие наблюдения содержались в выражениях мыслителей XVI–XVIII вв., особенно Монтеня (“Опыты”, 1580), Лабрюйера (“Характери Теофраста”, 1688), Ларошфуко (“Сентенции и максимы о морали”, 1665) и др. Отнести их произведения к истории научной психологии можно лишь с большой долей условности.

содержались в учениях о темпераментах и ​​способностях, сыграли свою прогрессивную роль. Но только с внедрением в психологию эксперимента и появлением новых критериев научности ее представлений создаются предпосылки для зарождения соответствующих этим критериям знаний об индивидуальных различиях между людьми. Подчеркнем, что дифференциально психологическое изучение человека вовсе не было простым логическим развитием экспериментально психологического. Оно складывалось, как мы указывали выше, под влиянием запросов практики, сначала медицинской и педагогической, а затем и индустриальной.

В системе самого Вундта учение об индивидуальной психологии отсутствовало, поскольку предполагалось, что всякая экспериментальная психология и есть индивидуальная (в отличие от "психологии народов", в которой экспериментальный метод якобы непригоден). Но уже у первых учеников Вундта – Крепелина, Кеттелла и других – зарождается установка на переориентацию эксперимента, его применение к изучению индивидуальных особенностей людей.

Е. Крепелін (1856–1926) переніс експериментально-психологічні методи в психіатричну клініку. Якийсь час він працював у Росії, де створив у Дерптському університеті при психіатричній клініці лабораторію на зразок вундтівської. Надалі нею керував російський психіатр і психолог В.Ф. Чиж (1855–1936). Клініка спонукала Крепеліна змінити спрямованість експерименту, підпорядкувати його завданню з’ясування індивідуальних ознак і способів їх поєднання в цілісні картини душевного життя, що відрізняють одну людину від іншої. Це завдання він висунув в статті “Психологічний досвід у психіатрії”.

А. Біне(1857–1911)

У ті ж роки з’являється інша стаття про індивідуальну психологію, авторами якої були французькі вчені Біне й Анрі. Альфред Біне (1857–1912), за освітою лікар, у співпраці з неврологом Шарко провів експериментальне дослідження осіб, які володіють здатністю запам’ятовувати великі числа. Відмінності між ними тлумачили як підтвердження запропонованого Шарко розділення типів пам’яті на зоровий, слуховий і руховий. До такого розділення він прийшов, спираючись на клінічний матеріал, а також на вчення про локалізацію сенсорних функцій у різних ділянках мозку.

У 1897 році в журналі “Огляд психіатрії”, що виходив під редакцією Бехтерева, була опублікована стаття молодого лікаря Олександра Федоровича Лазурського “Сучасний стан індивідуальної психології”. У ній розглядалися перші досягнення цієї науки, метою якої вважалося дослідження того, “як видозмінюються душевні властивості в різних людей і які типи створюють вони у своїх поєднаннях”. У 1900 р. вийшла праця В. Штерна “Про психологію індивідуальних відмінностей (ідеї про диференціальну психологію)”. Термін “диференціальна психологія” набув відтоді права громадянства. Штерн, проте, строго обмежував предмет цієї галузі психології аналізом окремих сторін особистості, відхиляючи як типологічний підхід, так і вивчення особистості в цілому 

В работах Крепелина, Бине, Анри, Шарко, Лазурского, Штерна зарождалась новая дисциплина, отличная и от экспериментальной психологии, и от культурно-исторической. В ней экспериментальный метод применялся к объекту, не интересовавшему вундтовскую школу. Параллельно с новым направлением в экспериментальном изучении психики складывались другие (отличные от фехнеровских) приемы использования математических методов к психологии индивида. Заслуга их разработки принадлежит Фрэнсису Гальтону

Ф. Гальтон(1822–1911)

Неистощимый ум Гальтона породил множество новаторских идей в разных областях – от метеорологии до антропологии. В психологии его награда заключалась в разработке техники исследования личных различий, и до этого всего внедрении статистического способа.

Мышление Гальтона формировалось в общем русле существовавших тогда экспериментально-психологических направлений. Изучая пороги чувствительности, время реакции, ассоциации и т.д., он внес ряд усовершенствований и новых приемов, среди которых можно отметить изобретение специального свистка для определения верхнего порога слуховых ощущений (свисток Гальтона), устройство оценки мышечного ощущения и силы кисти руки и т.д.

Во всех опытах Гальтона интересовал совершенно необычный в то время аспект – генетическая (наследственная) основа индивидуальных отличий между испытуемыми. Именно этот интерес побуждал его изобретать экспериментальные модели и планы. Он предложил, в частности, так называемый метод близнецов, чтобы выяснить соотношение между наследственностью и внешними воздействиями. Для изучения воображения Гальтон придумал специальный опросник. Испытуемому давалось задание представить определенный объект, а затем ответить на вопрос об особенностях возникших у него представлений, сопоставить эти представления с восприятиями относительно их яркости, определенности. И здесь Гальтона интересовала прежде всего наследственная обусловленность выявленных отличий, как, например, сходство образов у ​​братьев и сестер.