Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Tom_1_-_2002

.pdf
Скачиваний:
10
Добавлен:
05.05.2022
Размер:
35.23 Mб
Скачать

№160

БИОГРАФИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЛЕНА ВКП(Б), УФИМСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ,

БАГАУТДИНА ЯЛАЛЕТДИНОВИЧА НУРИМАНОВА

Багаутдин Нуриманов родился в 1893 году в семье кустаря-ободчика, башкира, дер[евня] Ново-Кулево Булекей-Кудейской волости Уфимского уезда, - Ялалетдина Галяутдиновича Нуриманова. Отец Багаутдина Нуриманова, зная элементарно малярное дело, берет с собой полуторолетнего сына Багаутдина, пешком направляется в Злато­ устовский уезд в дер. Тайнеево. После 2-летней работы отец с семьей направляется в Миасский завод; прожил там год и, оставив семью, перекочевал в г. Челябинск. Отец Багаутдина

вЧелябинске так же занимался малярной работой у разных подрядчиков, несколько времени работал в депо железнодорожным рабочим по своей профессии. Во время революции 1905 г., будучи 12-ти лет, Багаутдин Нуриманов принимает участие в рас­ пространении прокламаций совместно с рабочими, из которых отец и сейчас помнит одного рабочего, находящегося в дер. Охлебинино, - некто Андрей Андреевич, фамилию его не помнит, последний был выслан из Челябинска за участие в подготовке к революции 1905 г. Этот товарищ и сейчас жив.

До 15 лет Багаутдин Нуриманов учился в разных мусульманских школах, [а] также учился один год в приходской школе, после чего положение семьи обостряется и он поступает на службу к одному фруктовщику мальчиком. Отец Нуриманова переезжает

вУфу, где Багаутдин так же поступает на службу к торговцу фруктами некоему Фахри Ахтямову, где и работал 2 года в качестве младшего приказчика. В 1912 г. Багаутдин знакомится со студенчеством и входит в ихние кружки, с ним вместе принимает участие

вработе его отец [, хотя] по своей неграмотности и неразвитости не знает, что они делали

вэтих кружках, только знает, [что] студенты собирались, спорили и намечали какие-то планы.

В 1914 г. Багаутдин работает вместе с отцом в <...>1кустарной артели по снабжению армии. В 1915 г. по первому призыву в армию Багаутдина считают негодным, а уже

в1916 г. принимают по вторичному призыву. На военной службе Багаутдин прослужил 20 дней в Оренбурге и был уволен по болезни. [Ко времени2] Февральской революции 1917 г. Багаутдин Нуриманов вращался среди рабочих. С начала 1917 г. проходит бухгалтерские курсы у гражданина Юркина, курсы кончает с успехом.

Февральская революция застает Б. Нуриманова полным участия в революционном движении совместно со студенчеством, является проводником Октябрьской революции, до Октябрьской революции выступает членом фракции большевиков Уфимской губернии. Работает большей частью среди русских совместно с товарищами, в то время работающими

вУфе, - Цюрупой, Брюхановым, Свидерским и рядом других, особо выделяющихся. Работу ведет среди студенчества совместно с русскими студентами, среди которых имел близкого товарища, если память мне не изменяет-т. Кяпинян. Не менее активную работу ведет среди татаро-башкирского населения города Уфы, в особенности с мусульманской буржуазией и национально-шовинистической частью интеллигенции.

Мне лично помнятся два момента. 1) Во время выборов в городское самоуправление в Уфе в одном из митингов, где собралась мусульманская буржуазия, духовенство и интеллигенция, выступает и говорит: не выбирайте мулл и буржуазию, - за это его выгнали из зала митинга, и он еле-еле убежал. 2) Это [- во] время встречи освободителей

1Неразборчивое аюво.

2 В документе: В.

390

мусульманской буржуазии - так называемой культурно-просветительной автономности, - во главе которых стоял кадет Садри Максудов: выступал он на многолюдном митинге, где обманутые солдаты под командой офицера Ахмерова чуть не растерзали его; когда же Б. Нуриманов начал знакомить с лозунгами большевиков, когда говорил «Долой войну, да здравствует мир», то солдаты поняли и перестали угрожать, отнеслись очень сочувственно.

Таких моментов очень много, я ограничусь только вышеприведенными фактами. В то время тов. Нуриманов был действительно единственным работником из националов (башкир) в Уфимской губернии, [и] он вел беспощадную борьбу с мусульманской буржуазией, интеллигенцией и духовенством, как большевик не покладая рук. Он захватил тогда существующую в Уфе мусульманскую типографию купца Усманова, где с товарищем Хабиби (ныне служит в Башглавлите) приступил к изданию газеты «Алга» («Вперед»).

Впервые в Уфе созывается съезд татаро-башкирских большевиков Урала и организуется бюро РКП(б) Урала, где участвует Шамигулов (ныне председатель] Уфимского кантисполкома), Саитгалеев (ныне работающий в КК). После чего Нуриманов командируется в г. Оренбург, где избирается членом Оренбургского губисполкома и губкомиссаром по национальным делам Оренбургской губернии (сколько он так пробыл, не знаю). 11 августа 1918 г. в гор. Орске, после отступления Красной Гвардии от Оренбурга, его зверски растерзали казаки. Подробности о его работе в Оренбурге могут дать исчерпывающие сведения тт. Хабиби и Шамигулов, находящиеся в Уфе.

(Подпись) Бикмухаметов

ЦГАОО РБ. Ф. 1832. Оп. 3. Д. 55. л 1. Подлинник.

Личность автора документа, подпись которого собственноручная, —неустановлена.

ПОБОРНИК АВТОНОМНОГО БАШКОРТОСТАНА У ВОЖДЯ БОЛЬШЕВИКОВ,

ЗАРОЖДЕНИЕ СОВЕТСКОЙ СИСТЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ ТЮРКО-МУСУЛЬМАНСКИМИ ДЕЛАМИ

№№161-169

161

Шариф Манатов о беседах в Смольном по вопросам башкирского и татаро-мусульманского движений,

о судьбе Караван-Сарая1

ВОСПОМИНАНИЯ О ЛЕНИНЕ

Когда мы с Муллануром Вахитовым приехали в Петербург, 6 января, учредилка была распущена, а публика, вышедшая на улицу, под подстрекательством эсеров, для организации демонстрации, разгонялась. Буржуазные депутаты - сторонники учредилки - под председательством Чернова заседали, город довольно волновался.

Седьмого мы, входя в Смольный институт, встретили у дверей депутата от Уфы Галимджана Ибрагимова, он выходил оттуда. Узнав, что он разделяет наше мнение, решили действовать втроем сообща. Он ушел по своим делам, а мы вошли, чтобы встретиться с Лениным и Сталиным.

Члены центрального советского правительства размещались на верхнем этаже Смольного, кабинеты разгорожены друг от друга досками, шел ремонт. Здесь было просто, без формальностей, немного походило на казарму,-в тот период вообще легко было заходить к членам правительства, все было по-товарищески.

Комиссар по делам национальностей товарищ Сталин, обстоятельно порасспросив, кто мы такие, где и чем занимаемся и как думаем действовать дальше, повел нас в комнату напротив. Это оказалось кабинетом Ленина.

Небольшая приемная; здесь были два стола, два стула, сидели секретарь, делопроизводитель и рассыльный. У одного из двух окон находился пулемет со стволом наружу, около него - пулеметчик. У двери, ведущей в кабинет Ленина, стоял караульный с винтовкой. Приемный кабинет настолько прост, что даже нет стульев для посетителей. И нам пришлось стоя ждать около пяти минут, пока Сталин не вышел из кабинета Ленина. Ленин принял нас.

Мы за Сталиным вошли в его кабинет. В полутемной комнате с одним окном - обычно в такой комнате до войны жили бедные студенты-по правую сторону от двери за письменным столом сидел Ленин. В комнате мебель отсутствует, на столе, кроме

1В начале января 1918 г. Ш. Манатов прибыл из Оренбурга в Петроград для участия в работе Учредительного собрания, членом которого был избран по списку «федералистов-башкир», но в числе частимусульманской фракции вслед за большевиками покинул высокий форум. Став вскоре одним из «красных комиссаров» по татаро-башкирскому национальному вопросу>, онуверует в этнополитикуЛенина и Сталина, чтоявствует, в частности, из следующего далее материала, напечатанного на страницах башкирской советской газеты в зимние дни 1924г.

392

письменных принадлежностей, телефон, у стола для посетителей поставлены два кресла. Мы сели на эти кресла, а товарищу Сталину пришлось стоять на ногах.

Ленин подробно расспрашивал нас о движении среди мусульман Казани, тактике [мусульманского] военного шуро, башкирском движении, о позиции Дутова, его вооружен­ ных силах и настроении казаков; далее он пожелал узнать о позициях мусульманских депутатов, прибывших в Петербург, о возможности привлечь на сторону советов еще когонибудь, кроме нас троих, особенно Ахмета Цаликова.

Мы рассказали, что образованные и более или менее мыслящие люди из татар находятся под влиянием националистов и [мусульманского] военного шуро, но что, тем не менее, и у татарской бедноты сильно развито классовое чувство; заявили, что для нее вообще нужно движение за автономию. Мы заявили, что Дутов против советского правительства, а большинство казаков на стороне Дутова, что ввиду отсутствия у баШкир капиталистов и буржуа башкирское движение при признании требуемой ими автономии будет направлено не против советов, а явится огромной силой в борьбе против Дутова.

В ответ на мое категорическое заявление о том, что некоторые пытаются представить движение башкир как контрреволюционное и что мы, естественно, считаем это провокацией, Ленин самым серьезным образом сказал: «Мы не признаем движение башкир контрреволюционным движением, направленным против нас. Мы считаем, что нацио­ нальные движения народов Востока вполне естественны и очень нужны. К социальной революции народы Востока придут только через национальные революции.

А вы, мусульманские депутаты, сторонники советов, договоритесь между собой, создайте центральное мусульманское учреждение, обсудите свои вопросы, подготовьте проекты и декреты и представьте их нам, а мы подпишем. Это дело поручено товарищу Сталину, и если вы посоветуетесь с ним и будете действовать по его указаниям, получите все желаемое. Но надо поспешить с этим, во время революции нельзя затягивать дела».

Беседа продолжалась около часа в непринужденной товарищеской обстановке, и мы вышли от Ленина обрадованные, став совсем другими людьми.

Наши трех-четырехкратные беседы с Ахметом Цаликовым, успевшим оказаться под влиянием таких ярых врагов советов, как Гаяз Исхаков, Фуад Туктаров, Шакир Мухамедьяров и Гумер Терегулов, не дали никакого результата; он не осмелился участвовать вместе с нами в создании комиссариата1 Наконец, мы втроем решили образовать мусульманский комиссариат. Через 4-5 дней наш декрет о центральном мусульманском комиссариате был подписан Лениным, и мы с того дня начали работать при этом великом вожде. Нам приходилось очень часто с ним встречаться и беседовать. Это был человек, до мозга костей проникшийся верой в революцию, не жалеющий сил для ее торжества. Он был прост, но действовал серьезно и решительно, ко всем вопросам относился с большим вниманием.

[Однажды] мы явились к Ленину, подготовив два проекта декретов о возвращении башни Суюмбики и Караван-Сарая. По пути сами посмеиваемся над собой: идем, дескать, с такими вопросами к Ленину, который решает вопросы мировой революции, день и ночь думает об этом!

1 Все это происходило следующим образом. Несмотря на то, что исполком Всероссийского мусульманского шуро в отношении большевистского переворота и его зачинщиков занял непримиримую позицию, председателю «Искомуса» Ахметбеку Салихову (Цаликову) было предложено создать и возглавить центральное учреждение по делам российских мусульман, которое бы проводило просоветскую национальную политику под «крышей» большевистского Наркомнаца, под «опекой» Сталина. Цаликов обратился по этому поводу-за санкцией - к завершающему тогда свою работу в Уфе «Национальному собранию тюрко-татар мусульман». Садри Максудов и другиелидеры «Миплимеджлис» отсоветовали Цаликову (то же самое относилось к башкиру Манатову, татарам Вахитову и Ибрагимову) «связаться и связывать судьбу нации с трехдневным правлением большевиков». Цаликов ответил отказом «Иосиф-эфенде СталинуДжугашвили», который и обращался к нему от имениленинского совнаркома.

393

Но Ленин уделял внимание и мелким вопросам. Он учитывал любой момент, используемый в интересах революции, был готов ко всему ради нее.

«Дело вполне подходящее, - сказал он,-но такие вопросы надо решать самим, ведь мусульманские дела поручены вам; покажите Сталину и издавайте декрет за своими подписями». Когда мы заявили, что наши декреты местные исполкомы не будут выполнять, Ленин ответил: «Постарайтесь, чтобы выполняли, и они постепенно будут вынуждены сами слушаться вас. Вы еще говорите об этом, а ведь на местах и с нами считаются мало. Но через некоторое время начнут слушаться. Караван-Сарай до сих пор еще не возвращен башкирам? Надо его скорее отдать».

Он, подправив одно место в декрете, но не подписав, вернул его нам и посоветовал, если это очень нужно, дать на подпись Сталину. Внесенная им поправка сводилась к следующему: начало предложения «башкирский дом под названием Караван-Сарай в Оренбурге передается в распоряжение башкирского народа в лице Оренбургского совета башкир» так [теперь] было сформулировано: «башкирский народный дом...»

Вахитов и я вышли от Ленина, чувствуя себя в очень неловком положении, стыдясь за беспокойство, которое доставили ему вопросом о минарете и мечети.

Преподнеся эти декреты Сталину на подпись, мы дали знать ему о нашем смущении и сказали, что, наверно, Ленин посмеялся над нами из-за тех вопросов, с которыми мы к нему обратились.

Товарищ Сталин успокоил нас, объяснив, что для Ленина ничто не является мелочью, он борется за революцию, и если передача минарета и мечети принесет делу революции хоть малейшую пользу, Ленин будет смотреть на это как на важнейшее дело.

Шариф Манатов

Башкортостан. 1924. 7 февр. —На башкирском языке; Образование БАССР... N° 9 (впервые перепечатано). В данном случае воспроизводится с некоторыми поправками перевода.

№162

Сообщения (телеграммы) Наркомнаца о передаче башкирам и татарам Караван-Сарая и башни Суюмбики1

26 и 27января 1918 г.

ДОСТОЯНИЕ МУСУЛЬМАН2

Петроград, 26 января. Исполнительному комитету Казанского совета рабочих и солдат­ ских депутатов от Народного комиссариата по делам национальностей.

1 Добавим: еще 9 декабря 1917 г. Совет народных комиссаров за подписями... В. Ленин (Ульянов). Управляющий делами Бонч-Бруевич. Секретарь И. Горбунов принял постановление об удовлетворении просьбы «краевого мусульманского съезда Петроградского национального округа <...> выдать во владение мусульман «Священный Коран Османа», находящийся в настоящее время в Государственной публичной библиотеке» («Газета Временного рабочего и крестьянского правительства», 10 декабря 1917 г. Перепечатано и содержится также в кн.: Политика советской власти по национальному вопросу за три года. 1917-XI-1920. С. 79).

2 Заголовки, которыми снабжены телеграфные сообщения в цитируемом - оренбургском - органе печати.

394

Просим опубликовать во всеобщее сведение, что по решению Народного комиссариата по делам национальностей мусульманская башня Суюмбики в Казани передается в полное распоряжение мусульманского трудового народа в лице Мусульманского социалистичес­ кого комитета.

Народный комиссар по делам национальностей Сталин (ПТА).

СУДЬБА КАРАВАН-САРАЯ

Петроград, 27 января. Исполнительному комитету Оренбургского совета рабочих и солдатских депутатов от Народного комиссариата по делам национальностей.

Просим опубликовать во всеобщее сведение, что по решению Народного комиссариата по делам национальностей башкирский народный дом и мечеть под названием КараванСарай в Оренбурге передается в полное распоряжение башкирского трудового народа в лице Оренбургского совета башкир.

Народный комиссар по делам национальностей Сталин (ПТА).

«Известия Оренбургского военно-революционного комитета», 14 февраля 1918 г. (О Караван-Сарае: Образование БАССР... № 13).

Согласно копии телеграмм (Г4 РФ. Ф. 130. Оп. 2. Д. 669. Лл. 49а и 50а), они относятся к 23 января 1918 г., но это, скорее всего, дата принятия постановлений, о чем свидетельствует (помимо другого) тот факт, что оба эти документа, начиная со слова «Просим» (без первого обзаца с указанием адресатов), были опубликованы 24 января 1918 г. в «Газете Временного рабочего и крестьянского правительства». (Перепечатаны и содержатся также-каждый под заголовком «Постановление Народного комиссариата по делам национальностей» - в кн.: Политика советской власти по национальному вопросу за три года. 1917-XI-1920. Госиздат [, Тула], 1920. С. 17, 79 (Р... С... Ф... С... Р... Народный комиссариат по делам национальностей). Документы подписаны помимо Сталина такйсе и Манатовым (телеграмма в Оренбург) и Вахитовым (в Казань).

№163

О создании организационно-политического центра по завладению «душой и телом» ущемленных жизнью слоев

татаро-башкирского и, в целом, тюрко-мусульманского населения

 

171 января 1917 г.

 

ДЕКРЕТ СОВЕТА НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ

О

КОМИССАРИАТЕ ПО ДЕЛАМ МУСУЛЬМАН

Учреждается Комиссариат по делам мусульман внутренней России при Народном комиссариате по национальным делам.

Комиссаром по делам мусульман назначается член бывшего Учредительного собрания от Казанской губ. Мулланур Вахитов, товарищами его - члены бывшего Учредительного

1В сборнике документов иматериалов «Образование БАССР...» № 10, ошибочно 23 (это дата СУ).

395

собрания от Уфимской губ. - Галимджан Ибрагимов и от Оренбургской губ.-Шариф Манатов.

Председатель Совета народных комиссаров Вл. Ульянов (Ленин)

Народный комиссар по делам национальностей Джугашвили-Сталин1

Управляющий делами правительства Вл. Бонч-Бруевич

Секретарь Совета народных комиссаров Н. Горбунов

17 января 1918 г.

«Газета Временного Рабочего и Крестьянского правительства», 19 января 1918 г.; СУ, 1918. № 17, ст. 243. (Перепечатано и содержится также в кн.: Политика советской власти по национальному вопросу за три года. 1917 - X I - 1920. Госиздат [, Тула], 1920. С. 17, 79 (РСФСР. Народный комиссариат по делам национальностей).

№164

Постановление обучреждении мусульманских (татаро-башкирских) комиссариатов на местах -

в Уфе, Оренбурге...

27 января 1918 г.

В интересах объединения рабочих, крестьян и солдат мусульман предлагается органи­ зовать при советах отделения Центрального комиссариата по делам мусульман внутренней России с отделами: труда, крестьянским, военным и культурно-просветительным.

Организацию отделений комиссариата поручить лево-революционным организациям. Исполнительным органам советов предлагается оказывать всяческое содействие к не­

медленной организации отделений Мусульманского комиссариата.

Народный комиссар по делам национальностей И. Сталин

Комиссар по делам мусульман Мулланур Вахитов

27 января 1918 г.

Политика советской власти по национальному вопросу за три года. 1917-XI-1920. Госиздат [, Тула], 1920. С. 79-80 (РСфСР. Народный комиссариат по делам национальностей).

1В сб.-ке документов и материалов «Образование Татарской АССР» (Казань, 1963. С. 33; перепечатано из «Декретов советской власти». Т. 1. М., 1957. С. 367) подпись И. Сталина, а заодно и следующие две подписиобозначения фамилий и должностей - опущены.

396

Дополнения

ТЕЛЕГРАММА1

в Уфу, Оренбург, Пермь, Самару, Чистополь, Тетюши, Мамадыш

СОВДЕПАМ

Сообщая содержание декрета от 27 января с[его] г[ода], комиссариат просит приступить к осуществлению такового.

Всем уездным и губернским Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. <...>

Комиссар по делам мусульман Вахитов

13 марта 1918 г.

ГА РФ. Ф. 1318. On. 1. Д. 50. Л. 42.

** *

Относящееся к 17 июня 1918 г.

ПРЕДПИСАНИЕ УЕЗДНЫМ И ГУБЕРНСКИМ СОВЕТАМ

Для планомерного удовлетворения нужд рабочих и крестьян мусульман и объединения их вокруг советской власти предлагается всем уездным и губернским советам в местах с наличностью мусульманского населения немедленно организовать мусульманские комис­ сариаты с отделами, необходимость коих диктуется местными условиями. Организацию комиссариатов поручить лево-революционным организациям мусульман, стоящим на плат­ форме коммунистов или левых социалистов-революционеров.

Исполнительным органам советов предлагается всячески оказывать содействие в деле организации комиссариатов.

Комиссариаты будут считаться юридически признанными по утверждении Централь­ ным мусульманским комиссариатом.

Председатель Совета народных комиссаров В. Ульянов (Ленин)

Заместитель народного комиссара по делам национальностей Фр. Розинь (Азис)

Комиссар по делам мусульман Мулланур Вахитов

«Известия ВЦИК», 30 июня 1918 г. Перепечатано в кн.: Первый год пролетарской диктатуры в Татарии (Сборник документов и материалов...) Казань, 1933. С. 19.

1 В сборнике документов и материалов «Образование БАССР...» N9 14, эта телеграмма, содержащая текст постановления от 27января 1918 г., но составленная (видимо, и отправленная) 13 марта 1918 г., ошибочно датирована «Неранее 27января 1918 г.»

397

№165

Организационное заседание Наркомнаца и вытекающее из его решений место

Мусульманского (Татаро-Башкирского) комиссариата в структуре наркомата

15 февраля 1918 г.

ПРОТОКОЛ № 1

ЗАСЕДАНИЯ КОЛЛЕГИИ НАРОДНОГО КОМИССАРИАТА ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ

от 15 (2) февраля 1918 года

т. т.

Присутствовали:

 

1)

Сталин

Народный комиссар.

2)

Пестковский

Секретарь] Народн[ого] комиссариата]

3)

Циховский

Комиссариат по польск[им] д[елам]

4)

Мицкявич[юс]-Капсукас

[Председ. литовской секции при ЦК РКП(б)]

5)

Мулланур Вахитов

Комиссар по дел[ам] мусульман

6)

Шариф Манатов

Комиссар [от башкир]

7)

А. Червяков

Комиссарподеламбелорусов

8)

С. Диманпггейн

Комиссар по еврейск[им] дел[ам]

9)

Аванесов

Комиссар по делам армян

[Всего 14 чел.]

 

 

Председательствовал т. Сталин

 

Секретарствовал т. Пестковский

 

Порядок дня:

Решения:

1. Организация Народного комиссариата: коллегия, орган и отделы.

а) Коллегию составляет собрание национальных комиссаров. Национальные комиссариа­ ты выбирают по два товарища1заместителей, которых утверждает коллегия <...>.

б) [Печатным] орган должен быть боевого характера, на русском языке, издавать[ся] 1 раз в неделю. Для подготовки постановки органа избираются тт. Аванесов, Диманпггейн и Пестковский <...>.

2. Порядок прохождения декретов.

Декрет рассматривается сперва Народным комиссариатом и соответствующим наци­ ональным комиссариатом; декреты общего характера передаются на разрешение коллегии.

3. Национальные комиссариаты, их правомочность.

Вопрос по существу откладывается до следующего заседания коллегии. Принимается решение, что национальные комиссары обязаны присутствовать в Совете народных ко­ миссаров тогда, когда разбирается какой-нибудь вопрос, особенно затрагивающий их национальность.

1В документе: двух товарищей.

398

4. Национальные комиссариаты и Красная Армия.

Вопрос по существу откладывается до следующего заседания коллегии. Так как Мусульманский комиссариат хочет решить его в спешном порядке, то вопрос этот по отношению к Мусульманскому комиссариату специально предоставляется решению т. Ста­ лина совместно с Мусульманским комиссариатом.

5. Выборы товарища [ - ] заместителя народного комиссара.

Выдвигается кандидатура т. Пестковского, окончательное решение откладывается до следующего собрания коллегии.

Сверял делопроизводитель Ф. Сенюта

ГА РФ. Ф. 1318. Оп. 1.Д. 1. Лч. 1а-об.

№166

Из Петрограда в Москву

2 и 8 марта 1918 г.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ

ЦЕНТРАЛЬНОГО МУСУЛЬМАНСКОГО КОМИССАРИАТА

Согласно постановления Совета народных комиссаров Комиссариат по делам мусуль­ ман внутренней России эвакуируется в Москву.

До времени возобновления его деятельности на новом месте заместительство комиссара по делам мусульман внутренней России тов. Мулланура Вахитова в Петрограде временно поручается тов. Юсуфу Исхаковичу Ибрагимову.

Комиссар по делам мусульман Вахитов

2 марта 1918 г.

** *

[ЦИРКУЛЯРНАЯ] ТЕЛЕГРАММА

в Уфу, Стерлитамак, Саратов, Оренбург, Самару, Чистополь и Пермь

9 марта комиссариат эвакуируется в Москву. 12-го в Москве созывается конференция рабочих-мусульман. Просим делегировать одного представителя.

Комиссар Вахитов Секретарь Ибрагимова

8 марта 1918 г.

ГА РФ. Ф.1318. On. 1. Д. 50. Лл. 37, 41. Машинописные подлинники.

399