Примечания

[+1] Мас'уди, М., т. 5, с. 166; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 81; Пс.-И. Кут., т. 2, с. 16. Ал-Йа'куби, говоря о метании зажигательных средств, добавляет, что Ибн аз-Зубайр не давал тушить пожар Ка'бы, чтобы больше настроить мекканцев против осаждающих [Йа'к., т. 2, с. 300]. Ат-Табари в одном случае (по Аване) связывает пожар с обстрелом, но далее приводит иную версию [Таб., II, с. 426, 427].

[+2] Балаз., А., т. 4В, с. 55; Халифа, с. 250.

[+3] Балаз., А., т. 4В, с. 49, 53, 54, 155.

[+4] Виновником пожара называют то воина Ибн аз-Зубайра, несшего горящую головню на острие копья, то сирийца, поджигавшего ворота бану джумах мечети [Балаз., А., т. 4В, с. 52, 55; Таб., II, с. 427; Халифа, с. 247], обвиняют и крысу, притащившую тлеющий фитиль [Балаз., А., т. 4В, с. 55]. Большинство источников называет одну и ту же дату пожара, только Халифа относит его ко вторнику 5 раби' II 64/1 декабря 683 г. (день и число совпадают) [Халифа, с. 250].

[+5] Балаз., А., т. 4В, с. 2.

[+6] Там же, с. 63.

[+7] Там же, с. 64.

[+8] Подробный анализ сведений о Му'авии II дает А.Лямменс [Lammens, 1930, с. 163–210]; некоторые его утверждения противоречат данным источников: так, он отказывается верить многочисленным свидетельствам того, что мать Му'авии II — курайшитка Умм Хашим, и считает, что он родился от калбитки, имя которой неизвестно [Lammens, 1930, с. 164]. Неверно понимает он выражение ас-салат ал-джами'а как "congres national" [там же, с. 186], что совершенно меняет представления о политической структуре общества.

[+9] Балаз., А., т. 4В, с. 55, 57; Таб., II, с. 430–431. Р.Зелльхайм видит причину отказа Ибн аз-Зубайра покинуть Мекку в том, что он хотел возвратить Мекке и Медине их прежнее политическое положение [Sellheim, 1970, с. 102].

[+10] Халифа, с. 248, 249. О различных точках зрения относительно времени отъезда Умаййадов в Сирию см. Rotter, 1982, с. 57.

[+11] Балаз., А., т. 4В, с. 116; Таб., II, с. 433–434, 437, 438.

[+12] Балаз., А., т. 4В, с. 116. Ат-Табари приводит явно преувеличенные сведения о числе арестованных и казненных Убайдаллахом за время его правления: 4000 и 13 000 [Таб., II, с. 459].

[+13] Балаз., А., т. 4В, с. 28; Таб., II, с. 514–515, 519.

[+14] Таб., II, с. 440, 443.

[+15] Балаз., А., т. 4В, с. 103; Таб., II, с. 440–443; дата: Халифа, с. 253, Таб., II, с. 447. Эта дата опровергает мнение Г.Роттера, что Убайдаллах принимал присягу басрийцев после смерти Му'авии II [Rotter, 1982, с. 72].

[+16] Таб., II, с. 579–580; Илья, с. 117; Феоф., т. 1, с. 361, т. 2, с. 228; Мих. Сир., т. 2, с. 469 = SCWSCh, с. 197, примеч. 488.

[+17] Пс.-И. Кут., т. 2, с. 18. Ал-Балазури приводит два фразеологически различающихся варианта этого выступления [Балаз., А., т. 4В, с. 64, 65], у ал-Йа'куби те же слова завершают иную речь Му'авии II, в которой он отмечал особые права Али на халифат и осуждал поступки деда и отца [Йа'к., т. 2, с. 302–303].

[+18] Пс.-И. Кут., т. 2, с. 18.

[+19] Балаз., А., т. 4В, с. 62.

[+20] Там же, с. 65. Некоторые исследователи считают сведения о его занятиях химией легендой (см., например, [Ullmann, 1978]).

[+21] Rotter, 1982, с. 76.

[+22] Халифа, с. 249, 252–253.

[+23] Балаз., А., т. 4В, с. 59.

[+24] Халифа, с. 218; Джахш., с. 21.

[+25] EI2, т. 5, с. 314–318.

[+26] Rotter, 1982, с. 126–133.

[+27] EI2, т. 4, с. 866–868.

[+28] Наиболее подробно с хорошим анализом сведений источников см. Rotter, 1982, с. 193–207.

[+29] Таб., II, с. 468.

[+30] Балаз., А., т. 5, с. 133; Таб., II, с. 470; Мас'уди, М., т. 5, с. 171; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 82.

[+31] Кинди, В., с. 41–42.

[+32] Балаз., А., т. 5, с. 127, 128, 132; Таб., II, с. 468–469.

[+33] Балаз., А., т. 5, с. 132; И. Са'д, т. 5, с. 27; Таб., II, с. 468; Агани, т. 18, с. 111.

[+34] Балаз., А., т. 5, с. 207; Таб., II, с. 509.

[+35] Балаз., А., т. 5, с. 217; Таб., II, с. 531.

[+36] Таб., II, с. 466.

[+37] Халифа, с. 253–254 (Мас'уд убит на площади у мечети); Балаз., А., т. 4В, с. 97–115, 119–123; Таб., II, с. 444–466.

[+38] Балаз., А., т. 5, с. 188 (руководил молитвой 40 дней, потом — Умар б. Убайдаллах ал-Кураши); Таб., II, с. 465.

[+39] Балаз., Ф., с. 414; Таб., II, с. 489–496; Таб., пер., с. 51–57.

[+40] Балаз., А., т. 5, с. 132–135; Таб., II, с. 470–472.

[+41] И. Са'д, т. 5, с. 26; Таб., II, с. 482.

[+42] Балаз., А., т. 5, с. 131; Таб., II, с. 473.

[+43] Халифа, с. 255; Таб., II, с. 473. Ат-Табари приводит и другую дату присяги — мухаррам 65/18 августа — 16 сентября 684 г. [Таб., II, с. 472], которая может относиться ко времени торжественной публичной присяги в Дамаске после победы на Мардж Рахит.

[+44] Балаз., А., т. 5, с. 149; Таб., II, с. 487; Мас'уди, М., т. 5, с. 200; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 95.

[+45] Балаз., А., т. 5, с. 135; Йа'к., т. 2, с. 304; Таб., II, с. 476. Упоминается только Халид: И. Са'д, т. 5, с. 29; Балаз., А., т. 5, с. 144, 145; Халифа, с. 255; Таб., II, с. 487; только ал-Ашдак: И. Са'д, т. 5, с. 149.

[+46] Балаз., А., т. 5, с. 141.

[+47] И. Са'д., т. 5, с. 29; Халифа, с. 255; Балаз., А., т. 4, с. 136; Куфи, т. 5, с. 312–313; BGA, 8, с. 266–267. Наибольшая разница в численности войск обеих сторон у Халифы: 13 000 у Марвана и 60 000 у ад-Даххака (ту же численность войска ад-Даххака указывает ал-Балазури), а наименьшая — у ал-Куфи: 18 000 и 22 000.

[+48] Халифа, с. 255; Балаз., А., т. 5, с. 136; Таб., II, с. 477–478; А. Таммам, Н., с. 17.

[+49] Балаз., А., т. 5, с. 140; Таб., И, с. 480–481.

[+50] Балаз., А., т. 5, с. 149.

[+51] Кинди, В., с. 44. По другим сведениям — казнен [Йа'к., т. 2, с. 306] или убит [Балаз., А., т. 5, с. 149].

[+52] Кинди, В., с. 45. Ал-Балазури упоминает джумаду без определения ее номера [Балаз., А., т. 5, с. 148]; более ранние даты вступления Марвана в Фустат и отъезда из него дает Халифа (с. 257) — 1 раби' II 65/15 ноября 684 г. и 1 джумады 1/14 декабря 684 г. Г.Роттер отвергает даты Халифы на том основании, что период зимних штормов, один из которых погубил египетский флот, начинается только в ноябре, а Марван должен был появиться на границе Египта раньше ноября [Rotter, 1982, с. 157], однако указанная дата может относиться к вступлению на территорию Египта, а не в Фустат. На значительный промежуток времени между переходом границы Египта и вступлением в Фустат указывает то, что фустатцы имели целый месяц, чтобы выкопать ров.

[+53] Наиболее полный рассказ о завоевании Египта см.: Кинди, В., с. 41–46; Балаз., А., т. 5, с. 148–149.

[+54] Таб., II, с. 481; Балаз., А., т. 5, с. 149.

[+55] Балаз., А., т. 5, с. 150–157; Таб., II, с. 578–579. О датировке похода Хубайша см. Rotter, 1982, с. 160.

[+56] Халифа, с. 258 (численность войска — 60 000 человек — явно преувеличена, выступление из Сирии датировано раби II 65/15 ноября — 13 декабря 684 г.); Балаз., А., т. 5, с. 204, 301; Йа'к., т. 2, с. 306.

[+57] Rotter, 1982, с. 164.

[+58] Балаз., А., т. 5, с. 200; Йа'к., т. 3, с. 419; Rotter, 1982, с. 78, примеч. 5.

[+59] Балаз., А., т. 5, с. 150; Таб., II, с. 576.

[+60] Балаз., А., т. 5, с. 149.

[+61] Йа'к., т. 2, с. 306.

[+62] Почти все источники датируют смерть Марвана рамаданом 65 г.х. [И. Са'д, т. 5, с. 167; Балаз, А., т. 5, с. 159; Йа'к., т. 2, с. 307; Халифа, с. 257 и др.]. Число месяца указывают несколько источников: 1 рамадана [Халифа, с. 257; Кинди, В., с. 48; Таб., II, с. 576], 3 рамадан_а [Халифа, с. 259], последний день ша'бана [Халифа, с. 259]. Из этого ряда выпадает сообщение Ильи Нисибинского, явно восходящее к ал-Хорезми, что Марван умер в воскресенье 27 рамадана 65/7 мая 685 г. [Илья, с. 149], Т.Нёльдеке, Ю.Велльхаузен, А.Лямменс принимают ее из-за совпадения числа месяца и дня недели [Noldeke, 1901, с. 688; Wellhausen, 1901, с. 114; Lammens, 1928, с. 89]. Г.Роттер оставляет вопрос о дате открытым [Rotter, 1982, с. 162].

[+63] И. Са'д, т. 5, с. 29–30; Балаз., А., т. 5, с. 145–159; Таб., II, с. 577; И. Кут., М., с. 354; Йа'к., т. 2, с. 307.

[+64] Естественная смерть (или от чумы): Мас'уди, М., т. 5, с. 206; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 97; отравление: Динав., с. 294; Йа'к., т. 2, с. 307; Балаз., А., т. 5, с. 158; удушение: Балаз., А., т. 5, с. 159; Таб., II, с. 577; Агани, т. 4, с. 345; Пс.-И. Кут., т. 2, с. 25.

[+65] Йа'к., т. 2, с. 307; Халифа, с. 257.

[+66] Dixon, 1971, с. 16–21; Мас'уди, М., т. 5, с. 210; Мас'уди, Ме., т. 3, с. 99.

[+67] Балаз., Ф., с. 143. Г.Роттер считает, что эти города были захвачены византийцами и Абдалмалику пришлось их отвоевывать [Rotter, 1982, с. 172], однако ал-Балазури говорит только о разрушении этих городов, а не о их завоевании византийцами: "В дни Ибн аз-Зубайра румы вышли к Кайсарии и разрушили ее и разрушили мечеть, а когда дело Абдалма-лика укрепилось, он отремонтировал (рамма) Кайсарийу и восстановил ее мечеть, и населил ее людьми, и отстроил Сур и "внешнюю" Акку, которые разделили судьбу Кайсарии".

[+68] Это подтверждается тем, что Абдалмалик вынужден был отвоевывать Антиохию, как убедительно доказано Г.Роттером на основании неясного прежде сообщения Феофана [Rotter, 1982, с. 179; Феоф., т. 1, с. 363, т. 2, с. 231].

[+69] Илья, с. 149.

[+70] Халифа, с. 257.

[+71] Ибн аз-Зубайр расширил мечеть к югу, засыпав для этого русло, по которому стекали ливневые потоки, и поставил стену за ним, а также расширил мечеть к северу, включив в нее часть Дар ан-надва. Ка'ба была разобрана до основания, под которым выявился какой-то старый фундамент, объявленный остатками постройки Ибрахима-Авраама, и на нем были возведены новые стены, захватившие с севера часть Хиджра, высота их была на 9 локтей больше, чем прежде [Азр., с. 139–145, 307–309].

[+72] Балаз., А., т. 5, с. 158–159; Rotter, 1982, с. 182–183.

[+73] Балаз., А., т. 5, с. 204–207; Таб., И, с. 497–509.

[+74] Прибытие ал-Мухтара датируется в привязке к прибытию в Куфу Абдаллаха б. Йазида: "когда осталось восемь ночей месяца рамадана шестьдесят четвертого года" (13 мая 684 г.) [Балаз., А., т. 5, с. 509]; у ал-Балазури ал-Мухтар приехал восемь дней спустя, а ат-Табари говорит, что он приехал на восемь дней раньше Абдаллаха б. Йазида [Таб., II, с. 509].

[+75] Балаз., А., т. 5, с. 207; Таб., II, с. 510.

[+76] В тексте говорится об отречении и о присяге Абдалмалику [Таб., II, с. 558], но это — явный анахронизм, так как Абдалмалик еще не был халифом, а предполагать, что битва под Айн ал-Вардой произошла позже, чем указывают источники, нет оснований.

[+77] Балаз., А., т. 5, с. 208–212; Таб., II, с. 510–513, 541–568.

[+78] Балаз., А., т. 5, с. 220; Таб., II, с. 602.

[+79] Балаз., А., т. 5, с. 218–220; Таб., II, с. 610–613.

[+80] Балаз., А., т. 5, с. 220–221; Таб., II, с. 602–603.

[+81] Балаз., А., т. 5, с. 223; Таб., II, с. 613.

[+82] Согласно ал-Балазури, Убайдаллах б. Зийад арестовал МО хари-джитов, вернувшихся от Ибн аз-Зубайра [Балаз., А., т. 4В, с. lOji].

[+83] Таб., II, с. 517.

[+84] Там же, с. 518–519.

[+85] Watt, 1961.

[+86] Rotter, 1982, с. 82.

[+87] Балаз., А., т. 11, с. 86–87, 92–95, Таб., II, с. 581–582; Куфи, т. 6, с. 6. Один из источников ал-Балазури определяет численность отряда Харисы б. Бадра в 200 человек [Балаз., А., т. 11, с. 97].

[+88] Балаз., А., т. 11, с. 97–98.

[+89] Твердой уверенности в том, что упомянутый мост был наведен через Тигр (понятия Шатт ал-Араб тогда не существовало, считалось, что в залив впадает Тигр, а Евфрат теряется в болотах), не имеется, так как местность "между двумя мостами" (байн джисрайн) неоднократно упоминается в связи с событиями в самой Басре, но в данном случае вероятнее всего, что наплавной мост был наведен через Тигр.

[+90] Балаз., А., т. 11, с. 101–102.

[+91] Там же, с. 126–128.

[+92] Там же, с. 128–129.

[+93] Там же, с. 102; Таб., II, с. 583. Абдаллах б. Хазим назван наместником Хорасана от Ибн аз-Зубайра в 64 г.х. [Таб., II, с. 537].

[+94] И. Абу-л-Хадид, т. 1, с. 216; Балаз., А., т. 11, с. 109; Таб., II, с. 586.

[+95] Балаз., А., т. 11, с. 105; Таб., II, с. 592 — убито 7000 хариджитов, ушло — 3000.

[+96] Балаз., А., т. 11, с. 102–109; Куфи, т. 6, с. 12–27; Таб., II, с. 591–594; И. Абу-л-Хадид, т. 1, с. 216–217.

[+97] Балаз., А., т. 5, с. 223; Таб., II, с. 613. Поскольку сутки начинались с захода солнца, то это, по принятому у нас делению на сутки, — вечер 18 октября.

[+98] Балаз., А., т. 5, с. 226–229; Таб., II, с. 613–633.

[+99] Таб., II, с. 634–635.

[+100] Балаз., А., т. 5, с. 355–356; Таб., II, с. 688.

[+101] Балаз., А., т. 5, с. 246–247; Таб., II, с. 689–692.

[+102] Прямого свидетельства освобождения ал-Мухтаром рабов, сражавшихся на его стороне, нет, но об этом свидетельствует предложение ал-Мухтара вернуть рабов хозяевам, если последние будут его поддерживать [Таб., II, с. 650], и обсуждение победителями ал-Мухтара вопроса о том, казнить рабов, участвовавших в восстании, или возвратить хозяевам [Таб., II, с. 750].

[+103] Таб., II, с. 650.

[+104] Балаз., А., т. 5, с. 241–242, 248; Таб., II, с. 702–706.

[+105] Балаз., А., т. 5, с. 230–231; Таб., II, с. 643–650.

[+106] Балаз., А., т. 5, с. 231–240; Таб., II, с. 650–680.

[+107] Балаз., А., т. 5, с. 247–251; Таб., И, с. 700–716.

[+108] Б. Пенк., с. 184–185, 157.

[+109] Там же, с. 185, 157–158. Идентификация Абу Кариба с Йазидом ал-Хашаби принадлежит Г.Роттеру [Rotter, 1982, с. 216].

[+110] Таб., II, с. 693–695; EI2, т. 4, с. 1117–1118.

[+111] Балаз., А., т. 5, с. 251–255; Таб., II, с. 720–724.

[+112] Балаз., А., т. 5, с. 258–262; Таб., II, с. 718–741.

[+113] Балаз., А., т. 5, с. 263–264; Таб., II, с. 743–744.

[+114] Наубахти, с. 26, 28, 37; Наубахти, пер., с. 133, 135, 143; EI2, т. 4, с. 869–871.

[+115] Об аресте Мухаммада б. ал-Ханафийи вместе с его родственниками и приверженцами в ограде Замзама см.: Таб., II, с. 693–695; Йа'к., т. 2, с. 311–312. Сообщение о том, что Ибн аз-Зубайр грозил их сжечь, если не присягнут ему к определенному сроку, представляется измышлением.

[+116] Балаз., А., т. 5, с. 256–257; Таб., II, с. 751–752.

[+117] Балаз., А., т. 11, с. 133–136. Согласно ал-Балазури, Абдаллах б. Умайр был послан Мус'абом, ат-Табари относит этот поход ко времени правления Хамзы [Таб., II, с. 752].

[+118] Балаз., А., т. 5, с. 256–257.

[+119] Халифа, с. 251.

[+120] Балаз., А., т. 11, с. 136–140. Узнав о блокаде Мекки, Абдаллах б. Аббас будто бы написал Наджде, что нельзя так поступать с мусульманами, и тот снял блокаду. Ат-Табари относит хаджж Наджды к 68 г.х. (середина июня 688 г.) [Таб., II, с. 782].

[+121] Балаз., А., т. 11, с. 110–123; Таб., II, с. 753–765.

[+122] Gaube, 1973, с. 35.

Комментарии

[*1] Коран, 9 5.