Гюиз Ф. - Древняя Персия (Гиды цивилизаций) - 2007

1

ИСТОРИЯ

Если взглянуть на географию и климатические условия Древней Персии, легче понять, как Ахеме­

нидам удалось построить мир-империю на развали­

нах других великих держав, почему преемникам Да­ рия 1 оказалось столь трудно сохранять политичес­ кий контроль над этим огромным пространством или в чем были причины антагонизма между населением

иранского плато на юго-западе и населением степей

Центральной Азии на северо-востоке (соответствен­

но, иранцами и авестийскими туранцами).

Иран, в сасанидском смысле этого слова, за ис­

ключением двух узких полос в нижней части стра­

ны, благоприятных для оседлых культур, - на юго­

западе вдоль горы Загрос, тянущейся по месопотам­ ским равнинам между Тигром и Евфратом, и на

севере, проходящей по прибрежным равнинам

вдоль Каспийского моря, - высокое плато (10002000 м выше уровня моря) окруженное и частично

пересекаемое высокогорьем, на западе ограничен­

ное горами Загрос, на севере - горами Кавказа с Эль­

брусом, которые смыкаются с горами Хорасана на

северо-востоке, на востоке - Гиндукушем и Пами­

ром. Эти горы, в которых так легко перекрыть ред­

кие узкие перевалы и ущелья, богаты рудами (желе­

зо, медь, свинец, сереброносные руды, олово), по­

лудрагоценными камнями и ценными минералами

(алебастр, диорит, ляпис-лазурь, янтарь). Высоко

I 13

девняя ПЕРСИЯ

для завоевателей был климат, различный в разных

регионах: континентальный на месопотамских рав­

нинах, теплый и сухой, субтропический - в плодород­

ных землях на юге Каспийского моря, с густой расти­

тельностью, питаемой обильными осадками. Душная летняя жара частично объясняет постоянные пере­

движения Ахеменидов между их четырьмя столица­ ми (Вавилон, Сузы, Экбатаны и Персеполис), однако не стоит забывать о политическом и идеологическом

аспекте таких частых перемещений царя. Кроме того,

сухость почв объясняет, почему персы были такими

знатоками в вопросе развития методов орошения.

Вследствие жаркого климата на юге страны бьmа не­

большая плотность населения, поэтому на побережье Персидского залива и пролива Ормуз насчитывалось

не слишком много портов. Нельзя сказать, что у пер­ сов не бьmо военного флота, но, если бы они бьmи

настоящими моряками, исход морского сражения

при Саламине в 480 г. до н.Э. И второй мидийской вой­

ны, возможно, бьm бы иным.

Иран образует мост между Европой и Малой Ази­ ей - с одной стороны и Индией и Китаем - с дру­ гой. Огромные расстояния, которые необходимо было пройти, требовали создания хорошей дорож­

ной инфраструктуры. Две главные оси ахеменидс­

ких царских дорог: с востока на запад, с северным

путем Сарды-Экбатаны-Бактрия-Таксила, и дру­ гая, южная, Сарды-Вавилон-Сузы-Персеполис­

Кандагар - использовались не только для военных

целей, то есть для быстрой мобилизации войск со

всех четырех сторон империи, но и как важные ком­

мерческие артерии, начиная с парфянской эпохи.

Это был западный участок Великого торгового шел­ кового пути. Эти крупные направления движения также благоприятствовали распространению рели­

гий, таких, как христианство, манихейство и зороа-

I 15

направлении - культа Митры до римских легионов, размещенных на Рейне или на островах Англии.

Опыт выживания Древней Персии в течение бо­

лее чем тысячелетия позволяет предположить, что

политика великих царей, именуемых царями царей, которые ею управляли, была достаточно дальновид­ на. Руководители часто выказывали большую снис­

ходительность по отношению к культурным, рели­

гиозным или политическим меньшинствам в огром­

ной многонациональной и многоязычной империи. Преследование христиан в IV в. н.э. не было тогда

тупым преследованием лиц иной конфессии, но, на­

против, реакцией, необходимой с точки зрения Са­ санидов, на вероломные действия сообщества, про­ римские симпатии которого после обращения Кон­

стантина подвергали опасности единство империи.

Переселения целых народов, которые осуществля­ лись неоднократно как Ахеменидами, так и Сасани­

дами, никогда не были немотивированными акта­

ми - они всегда были вызваны настоятельными эко­ номическими и демографическими потребностями. За персидской империей внимательно и с опасени­ ем наблюдали греки, римляне и византийцы. Она, с

одной стороны, всегда развивала свои собственные

традиции, след которых заметен в «Хвадай-Намак»

«<Книга владык», написанная в конце сасанидской эпохи), но при этом оказалась открытой для гречес­

кой философской мысли и индийской медицины. В этой, первой главе вам предлагается общий об­

зор значительных периодов истории Древней Пер­

сии. В ней даны ключи, позволяющие понять изме­

нения, которые происходили в стране или которые

были навязаны империи, а также основная хроно­

логия. Краткие биографии главных героев этой ис­

тории собраны в конце книги.

16 I

девняя ПЕРСИЯ

АХЕМЕНИДЫ

(ок. 558-330 п. до п.э.)

С начала УН в. до н.э. центральная власть персов

оказалась сосредоточенной на юго-западе современ­

ного Ирана, в провинции Фарс, которая позже дала

стране свое название. Так же, как и мидийцы, пра­

вившие до них, персы не были коренными обитате­

лями этих земель - они приходили и заселяли их в

ходе ряда иммиграционных волн. Детали этого за­ селения скрылись во тьме времен. К началу пятиде­ сятых годов VI в. до н.э. человек по имени Кир, при­ надлежащий к роду Теиспидов (создатель эпонима:

Чишпиш / Теисп, правивший, по легендам, в 670640 гг. до н.э.), стал, согласно собственным заявле­ ниям, «царем Аншана» в Эламе. Постепенно он при­ брал к рукам территории эламитов, которые ранее

подвергались жестоким грабежам со стороны асси­

рийцев, особенно при Ашшурбанипале. Укрепив­ шись подобным образом, он осмелился восстать против своего сюзерена, царя Мидии Астиага, у ко­

торого были проблемы по причине раздора с вож­

дями союза мидийских племен, и стал правителем

Мидии. Затем он покорил Лидию (царство в Малой Азии), победив царя Креза. Следующими его жерт­

вами стали вавилоняне под руководством Набони­ да, и персы вошли в Вавилон. Годовщину этого со­ бытия с большой помпой отмечал последний шах

Ирана в 1971 году... Почтительность Кира по отно­

шению к местным традициям привлекла к нему сим­

патии вавилонской элиты. Территория созданного

им царства теперь распространялась от Палестины

до Загроса, и, благодаря своей умелой политике, Кир смог даже попытаться подчинить области восточно­ го Ирана. Традиционный образ «хорошего» царя Кира, крайне льстивый, без сомнения, был приук-

I 17

девняя ПЕРСИЯ

рашен в более поздние времена - так обычно про­

исходило в истории со всеми портретами строите­

лей крупных империй. Восстановление храма Яхве в Иерусалиме, скорее всего, было приписано ему ев­ рейскими легендами ретроспективно.

После завоевания Нововавилонской империи

персы оказались соседями Египта, и не удивитель­

но, что их жадное внимание вскоре повернулось к

этой последней крупной державе в Передней Азии.

Союз между тираном Самоса Поликратом и Египтом

не смог помешать Камбизу, наследнику Кира, завое­ вать сначала Кипр, а затем Египет, где он заставил признать себя в Мемфисе в 525 г. до н.э. фараоном верхнего и нижнего Египта. В Египте Камбиз про­

водил ту же политику интеграции местной элиты,

как и его отец Кир в Вавилоне, для того чтобы га­ рантировать их лояльность. Эта стратегия, в прин­ ципе, была довольно успешной, однако радикальное уменьшение доходов от земельной собственности,

которое вскоре ощутили египетские храмы, не сде­

лало его популярным у руководства этих святилищ.

Недовольство жречества, ставшее причиной мяте­

жа вскоре после завоевания, жестоко подавленного

царем, погибшим при странных обстоятельствах по возвращении, привели к формированию образа из­

вращенного, безумного и жестокого деспота, кото­ рый мы знаем по столь красочному описанию Геро­ дота. Ему приписывалось убийство священного быка

Аписа, хотя открытие эпитафии в Серапеуме, в Мем­

фисе, датированной 524 г. до н.э., дало неопровер­ жимое доказательство того, что Камбиз, напротив, произвел бальзамирование и похороны одного из Аписов, приказав захоронить его в саркофаге, чет­ ко соблюдая все правила и ритуалы.

Возможная ссора за наследование трона с млад­

шим братом Бардией (названным Геродотом Смер-

I 19