Гюиз Ф. - Древняя Персия (Гиды цивилизаций) - 2007

Гиды цивилизаций I

главным образом сеЯJIОСЬ~ богатом регионе вокруг Суз. Еще в сасанидскую эпоху Хузистан (Сузиана) бьVI од­

ним из главных сельскохозяйственных регионов, где

производились, в основнЬм, злаковые, рис, сахарный

тростник и финики. Несколько редких археологичес­

ких находок из этого региона, похоже, доказывают

улучшение сельскохозяйственных приемов, в основ­

ном, в рисоводстве, начиная с аршакидского периода.

Что же касается мидийского периода, то при раскоп­

ках в Нуш и джан бьVIИ найдены следы ячменя, зерно­

вых, зеленого горошка, чечевицы и винограда.

Если царский стол был особенно богат мясом,

простые люди должны были время от времени до­

вольствоваться куском козлятины, реже бараниной или домашней птицей. Вино из фиников или виног­ рада пилось неразбавленным, но белое и темное пиво на основе ячменя было больше распростране­ но в Эламе. В большом количестве потреблялись свежие или сухие плоды: в табличках упоминаются ежевика, сливы, финики, фиги, яблоки, айва, груши, орехи, миндаль и фисташки, и не только они. В эту

эпоху наверняка употреблялись в пищу гранаты, так

как они неоднократно изображались в произведени­ ях ахеменидского искусства. В парфянскую эпоху их экспортировали (совсем как мидийскую люцерну) в Китай, откуда прибывали персики и абрикосы, ко­ торые затем находили дорогу в Европу (что объяс­

няет название melae persicae - «персидские яблоки» для персиков у римлян).

РЕМЕСЛЕННИЧЕСТВО

От ахеменидского периода в казне Персеполиса сохранилось много эламитских табличек (несколько меньше их осталось в укреплениях). Они позволяют

100 I

девняя ПЕРСИЯ

составить представление о разнообразии профессий сотен мелких ремесленников, бывших на службе при

ахеменидском дворе. Речь идет главным образом о

рабочих (элам. курташ), использовавшихся на строи­ тельстве зданий и декоративном их оформлении,

работавших на стройках Персеполиса и в других ме­

стах (много наименований профессий до настояще­

го времени не расшифрован): золотых и серебряных

дел мастера (специализировавшиеся на работе с зо­

лотом или серебром, смотря по обстоятельствам),

литейщики, кузнецы, каменотесы, каменоломы, ка­

менщики, плотники и мастера по обработке древеси­

ны, столяры, ткачи и Т.д. Они были родом изо всех

уголков империи: помимо персов, мы находим там

упоминания о вавилонянах, ассирийцах, эламитах,

арабах, сирийцах, египтянах,ЛИКИЙЦах, карийцах,

ионийцах, каппадокийцах, фракийцах, бактрийцах и

согдиЙцах. Некоторые приходили в Фарс по своей

воле - обычно это были квалифицированные масте­

ра, из числа которых выходили начальники строи­

тельных артелей и свободные художники, нанимав­ шиеся (теоретически) на срок, ограниченный пер­

сидским договором.

Общеизвестно, что практика переселения (си­ рийцев по крайней мере), в особенности при Шапу­ ре 1 и П, способствовала расцвету текстильной про­

мышленности (ткачество, вышивка) в сасанидскую эпоху. Особенно это касалось работы с шелком в Ху­ зистане. Кроме того, римские военнопленные при­

нимали участие в строительстве мостов и запруд.

Согласно арабской легенде, сам римский император

Валерий, плененный Шапуром 1 в 260 г., был вынуж­

ден принимать участие в строительстве Банд-и Кай­ сар, «плотины императора», около Шуштара. Сюань­ Цзан, знаменитый китайский путешественникVII в., дал такую характеристику особенностям иранской

I 101

экономики в позднесасанидский период: «Страна производит золото, серебро, медь, горный хрусталь,

жемчуж'Ины, редкие и различные ценные вещества.

Их ремесленники умеют ткать шелковую парчу, шер­

стяные ткани и ковры». Ремесленники, похоже, были уже организованы в цеха. Об этом можно су­ дить по заказу, на котором среди подписей Несто­ рианского эдикта 544 г. появляется подпись главно­

го управляющего рабочими, который отвечал за ин­ спекцию царских мануфактур империи, занимая, по

всей видимости, значительное положение в светс­

кой иерархии.

ТОРГОВАЯ

Ахемениды располагали хорошо разработанной системой дорог, но в эламитских табличках нет ни­ каких свидетельств о торговых караванах. Однако

нет никакого сомнения в том, что в ту эпоху уже су­

ществовала торговля, предполагавшая перемещение

товаров на значительные расстояния. Кроме того, порты вдоль всего Персидского залива или в Суэц­

ком канале, соединяющем Красное море с Нилом,

который приказал выкопать Дарий, играли важную

роль в морской торговле, где долгое время господ­

ствовали финикийцы. Для примера напомним, что

в парфянскую эпоху порт Харакс был начальным

пунктом торгового пути В Индию.

Известный вавилонский торговый дом Эгиби играл первостепенную роль в торговле с Эламом или Мидией. Их агенты покупали рабов на эламитских

рынках, импортировали сельскохозяйственные про­

дукты и продавали злаки или шерстяную одежду.

В целом Вавилон стал средоточием внутренней тор­ говли с западными провинциями Малой Азии, Фи-

102 I

девняя ПЕРСИЯ

никии, Палестины и Египта, провинциями, распо­

ложенными на юге и на востоке персидской импе­

рии. В Малой Азии вавилонские торговцы покупа­

ли краски, железо, медь, олово и вино. Из Египта и

Сирии они вывозили квасцы, чтобы окрашивать

шерсть и изготовлять стекло. Египет был также важ­

ным поставщиком предметов роскоши из золота,

слоновой кости и эбенового дерева; из Сирии и Фи­

никии вывозились древесина кедра и предметы из

стекла. Согдиана и Бактрия поставляли ляпис-ла­

зурь, а из Хорасмии приходила бирюза.

Также пышно расцветала торговля со странами, сопредельными с персидской империей: из Индии

поступали слоновая кость и ароматические масла, в

то время как Греция экспортировала в Персию олив­

ковое масло, вина и керамику. В парфянскую эпоху, скорее всего, начиная с периода царствования Мит­ ридата П, также во все возрастающем масштабе раз­ вивалась торговля с Китаем. Торговые пути расхо­

дились во все стороны от Великого шелкового пути (даже если учесть, что этот термин является здесь,

в действительности, анахронизмом, поскольку отно­

сится к византийско-сасанидской эпохе). Благодаря труду «Парфянские станции» географа Исидора из

Харакса (1 в. до н.э. - 1 в. н.э.) мы знаем места оста­ новок торговых караванов на дороге, ведущей из 3евгмы на Евфрате (где происходила во времена Аммиана Марцеллина ежегодная ярмарка, на кото­ рой местные торговцы продавали индийские и ки­ тайские товары) в Александрию и в Арахозию (в

Кандагар), проходя через Дура-Европос, Пальмиру,

Селевкию на Тигре и КтесифонjВологезию, Кер­ маншах, Хамадан (Экбатаны), Рей (Рага), Каспийс­

кие Ворота, Нису и Мерв (Антиохия в Маргиане),

где дорога разделялась на северную ветвь к Бухаре и Фергане в Согдиане и далее до Монголии, и южную

I 103

Гиды цивилизаций I

ветвь, уходящую к югу, в Бактрию и на индийскую

равнину.

Сами парфяне редко выступали как продавцы, но

получали значительные доходы благодаря взиманию

таможенных пошлин на транзитные товары. Даже

если нам не известны детали относительно действу­

ющих тарифов, не стоит сомневаться в том, что это дело было достаточно доходным. В результате пар­ фянские посредники продолжали идти навстречу дорожным опасностям на суше и на море (корабле­

крушения, пожары, песчаные бури, разбойники, пи­ раты и т.д.). Важными товарами, транспортируемыми таким образом между Индией, Аравией или Китаем -

с одной стороны и Римской империей - с другой,

бьши рабы (евнухи), благовония, драгоценные кам­

ни, пряности (главным образом перец), соль китайс­

кого происхождения, опиум, «сывороточное» желе­

зо» (бронза) и, совершенно естественно, шелк. В про­

тивоположном направлении двигались оливковое

масло, пурпур и лен, сирийское стекло, лошади, вы­ ращенные на равнинах Нисы и называвшиеся в Ки­

тае небесными лошадьми, бронзовые статуи, а также

позолоченные и посеребренные сосуды и вино. Транзитная торговля давала и Сасанидам значи­

тельные доходы, поскольку у них бьша монополия на продажу шелка-сырца. Они регулярно поднимали

цены, вынуждая, таким образом, византийцев к эко­

номической зависимости от импорта этого товара

наземным путем. Эта монополия закончилась в VI в.,

когда византийцы сумели переселить шелковицу в

свою страну. В противоположном направлении дви­

гались вавилонские ковры, драгоценные камни и си­

рийские ткани, кораллы и жемчужины Красного моря, наркотики из Малой Азии, иранская краска для

ресниц, весьма ценившаяся китайцами. В сасанидс­

куюэпохугородаНисибин,Артаксата (Армения) или

I 104 I

девняя ПЕРСИЯ

Ктесифон стали важнейшими торговыми перекрес­

тками и перехватили пальму первенствау Пальмиры,

которая до 11 в. была главным торговым центром. Торговцы вели переговоры о своих товарах на пол­ пути между сирийским берегом и Мезеной, из кото­ рой путь лежал к портам Персидского залива. С са­

мого началаV в. Сасаниды контролировали также бе­

рега от Каспийского моря и Персидского залива (где

они основали несколько портов) до Инда, господ­

ствуя, таким образом, над морской торговлей с Ин­

дией и Цейлоном в течение всего VI в.

МЕРЫ ВЕСА И ОБЪЕМА

Некоторыеданные позволяютпонять, чтодревние персы использовали вначале собственную метрологи­ ческую систему (ныне не известную), основанную на десятиричной системе. для того чтобы ввести систе­ му, единую ДЛЯ всей империи, Дарий 1 использовал

вавилонскую шестидесятеричную систему, внеся в нее

несколько изменений (например, введение новой еди­ ницы, названной на древнеперс. «карша-», что было

равно десяти сиклям). Этасистемадействовала напро­ тяжении всей ахеменидской эпохи (у нас нет точных

данных относительно аршакидского и сасанидского

периодов) и оказала существенное влияние на метро­ логию, использовавшуюся в Афинах и в греческих го­ родах-государствах Малой Азии.

Эталоны веса (после реформы Дария 1)

I 105

Система, представленная в этой таблице, являет­ ся всего лишь попыткой реконструкции принимать

во внимание тот факт, что сообщения из письменных

источников не всегда совпадают с археологическими

источниками. Самая крупная весовая единица, та­

лант, вначале соответствовала весу, который легко

мог нести один человек. Древнеперсидская единица

данака, букв. - хлебное зерно, была позаимствована

греками в виде данаке и превратилась в эллинскую

эпоху в наименование «аттический обол» (0,71 g).

Ахеменидские меры расстояния

Систему мер расстояния, похоже, еще труднее

реконструировать, особенно в том, что касается точ­ ности значений. Сравнение с афинскими мерами,

полученными на основании персидской системы

мер, может дать неплохое приближение, но все рав­

но эти значения остаются условными, даже если от­

клонение между обеими системами было минималь­ ным (чтобы облегчить торговый оборот!).

Традиционно ахеменидский парасанг соответ­

ствовал расстоянию, которое пехотинец мог пройти

за час (т.е. 30 греческих стадий, или 5328 м). Автор

среднеперсидского текста, датированного IX В., по­ хоже, различает короткий фрасанг, который равнял­ ся 20 000 пядям, и длинный фрасанг, значение кото­ рого в настоящий момент не определено. С другой

106 I

Гиды цивилизаций I

стороны, среднеперсидские комментаторы Авесты

используют единицудлины, называемую ЫШга на аве­

стийском и has(a)r на среднеперсидском, вместо «пар­

санга средней длины» И иногда, «четверти парасан­ га». Знакомые с римскими мерами, другие коммента­

торы, а также авестийско-среднеперсидский словарь

расшифровываютгеографическую единицуbliOra, как

«1000 шагов двумя ногами», что, казалось бы, соответ­

ствует приблизительно римской миле (= 1472 м), то есть четверти парасанга. Два bliOra равняются при­

близительно car::ltu или tacar, то есть длине «иппод­

ромадлялошадей» (авест. car::lta, среднеперс. asргёs).

В этих же, более поздних авестийских текстах,

равно как в среднеперсидских комментариях и глос­

сариях (пост) сасанидской эпохи, можно увидеть,

что персидские единицы длины настолько точно

соотносятся с греческой системой, что трудно утвер­ ждать, что между ними не было никакой связи. Од­

нако если возможно установить относительные зна­

чения этих единиц, то установить их абсолютные

значения нет никакой возможности.

Ахеменидские меры объема для твердых

и ЖИДКИХ веществ

Твердые вещества Значение Жидкости

108

девняя ПЕРСИЯ

Единица, l).бfап «пригоршня», О которой свиде­

тельствуют некоторые арамейские тексты сасанид­

ской эпохи и трехъязычная царская надпись саса­ нидского царя царей Шапура 1 (совсем как grlv, со­ ответствующая римскому modius, «ведру», которые

оба сокращаются до l). и g.), соответствует ежеднев­

ному рациону солдата. Величина maris также встре­ чается на глиняных табличках из Нисы парфянской эпохи в виде парф. mry; то же самое происходит с kapithe, сокращенного до k в тех же глиняных таб­ личках от парф. *kaplc. В надписи уже упомянутого Шапура 1 упоминается еще одна единица (неопре­

деленного значения) для меры вина, называемая pas

и в виде сокращения р.

ЧЕКАНКА МОНЕТ

В ахеменидскую эпоху золотые дарики, введен­ ные Дарием 1, начиная с 515 г. до Н.э., И серебряные

сикли (оба вида монет назывались греками «лучни­

ки» - из-за изображения на аверсе монеты царя, дер­

жащего лук) играли не столько экономическую роль,

сколько идеологическую. В то же самое время, Да­

рий пытался найти и ввести в обращение весовой

эталон для справедливой меры податей, одинаковый

для всей империи. Серебряные слитки в любой фор­

ме, золотые слитки, бруски, кольца, серьги, шейные

кольца и Т.д. чаще, чем монеты, составляли основ­

ное средство платежа. Этим объясняется, почему обозначения различных монет несут в основе назва­ ния единицу веса (талант, сикль, драхма, и т.д.). Оба

вида монет являются продуктами различных систем,

унаследованных ахеменидскими персами от своих

предшественников. Стандарт, основанный на сереб­ ре, использовался ранее в Вавилонии и в Ассирии,

I 109