Часть II регулятивные процессы психики Лекция психология внимания Понятие и свойства внимания. Виды внимания. Теории внимания:

моторная теория внимания Т. Рибо;

теория волевого внимания Н.Н.

Ланге;

модели внимания в когнитивной психологии;

внимание как высшая психическая функция, по Л.С. Выготскому;

деятелъностный подход к вниманию в теории С.Л. Рубинштейна;

внимание как функция внутреннего контроля по П.Я. Гальперину 7.1. ПОНЯТИЕ И СВОЙСТВА ВНИМАНИЯ Внимание - одна из тех проблем, которые наиболее интенсивно изучаются и одновременно порозкдающая наибольшее количество дискуссий в современной психологии. Все крупные психологические направления неизбежно выходили на проблему внимания, пытаясь описать круг явлений, скрывающихся за этим понятием и раскрыть его механизмы.

На международном психологическом конгрессе в 1925 г.

представитель гештальтпсихологии Э. Рубин представил доклад, который произвел глубокое впечатление на слушателей. В этом докладе, называвшемся «Несуществование внимания» автор утверждал, что слово «внимание» является излишним и вредным, а термин «внимание» означает либо нечто весьма неопределенное, либо нечто неоднородное, в разных случаях различное».

Действительно, трудно отыскать в психологии такой противоречивый предмет, каким оказалось для исследователей внимание. Одни ученые утверждают, что как особого независимого процесса внимания не существует, что оно выступает лишь как момент любого другого психического процесса или деятельности человека.

Другие полагают, что внимание представляет собой вполне независимое психическое состояние человека, специфический внутренний процесс, имеющий свои особенности, несводимые к характеристикам других познавательных процессов.

Разнообразие явлений внимания приводит к тому, что каждый исследователь прибегает к своему объяснению того, что же все-таки представляет собой внимание. Представители психологии сознания сравнивали внимание с лучом прожектора, выхватывающим ясную область сознания. Представители когнитивной психологии использовали метафору фильтра, производящего селекцию поступающей информации. Бытует также метафора внимания как управляющего центра, который распределяет ограниченный ресурс психической «энергии» между различными видами деятельности.

Историки психологии насчитали 35 различных точек зрения на то, что такое внимание.

Еще одна сложность в изучении внимания заключается в том, что внимание нигде не выступает как изолированный процесс. По словам П.Я. Гальперина, «и про себя, и по внешнему наблюдению внимание открывается как направленность, настроенность и сосредоточенность любой психической деятельности, следовательно, только как сторона или свойство этой деятельности». Таким образом, внимание не имеет своего отдельного специфического продукта, который может стать предметом рассмотрения. В отличие, например, от желания - продукта мотивационного процесса, воспоминания - продукта мнемического процесса и т.д. Внимание лишь изменяет результат процесса, к которому оно присоединяется. Внимание буквально «встроено» в само протекание других процессов. Таким образом, иногда складывается мнение, что внимание не может быть самостоятельным предметом психологической науки.

В то же время существует иная точка зрения, в соответствии с которой именно содержательная «пустота» акта внимания делает его удобным для формального изучения. В этом случае внимание служит своеобразным прототипом других психических процессов и, исследуя его, мы претендуем на получение данных, важных для психологии в целом. Неслучайно именно с моделей внимания в когнитивной психологии началось осмысление целостного процесса переработки информации человеческой психикой. Кроме того, не будем забывать, что существование внимания — очевидный факт внутреннего опыта каждого человека. Состояние внимания переживается как напряжение, усилие, интерес, удивление, активность и т.д.

В последнее время исследователей, изучающих внимание, привлек еще один феномен, связанный с явлением всеохватывающего тотального внимания, - опыт «потока». Опыт «потока» (М.

Чиксентмихайя, 1990) сопряжен с осуществлением деятельности, которая доставляет субъекту наслаждение сама по себе, вне прямой зависимости от ее конечного результата. К деятельностям такого рода можно отнести игру, медитацию, вдохновение, любовные переживания и т.д. Многие люди, которых спрашивают, зачем они тратят время и деньги на практически бесполезные занятия, порой даже связанные с риском для жизни, отвечают, что делают это именно для того, чтобы достигнуть состояния полного погружения в деятельность или, другими словами, максимально интенсивного внимания.

Внимание можно определить как процесс и состояние настройки субъекта на восприятие приоритетной информации и Оно выражается в выполнение поставленной задачи.

сосредоточенности на сравнительно узком участке внешней или внутренней действительности, которые в данный момент времени становятся осознаваемыми и концентрируют на себе психические и физические силы человека в течение определенного периода времени.

Американский психолог Э. Титченер писал, что, находясь под постоянным наплывом все новых и новых впечатлений, мы отмечаем и замечаем лишь самую малую, ничтожную их часть. Только эта часть внешних впечатлений и внутренних ощущений выделяется нашим вниманием, выступает в виде образов, фиксируется памятью, становится содержанием размышлений.

Внимание в жизни и деятельности человека выполняет ряд важнейших функций:

- оно активизирует нужные и тормозит ненужные в данный момент психологические и физиологические процессы;

- способствует организованному и целенаправленному отбору поступающей в организм информации в соответствии с его потребностями;

- обеспечивает избирательную и длительную сосредоточенность психической активности на одном и том же объекте или виде деятельности.