дворы). Главные постройки выделялись размерами и более выразительными декоративными средствами.

Одним из выдающихся проявлений расцвета русской архитектуры было строительство шатровых храмов. Шатровые храмы не имеют внутри столбов, и вся масса здания держится на фундаменте. Наиболее известными памятниками этого стиля являются церковь Вознесения в селе Коломенском, построенная в честь рождения Ивана Грозного, Покровский собор (Василия

СXVI в. пр лежащая с востока к Московскому Кремлю часть посада была считаютобнесена к рп чной стеной, названной Китайгородской (одни историки , что назван е произошло от слова «кита» – вязка жердей, используемых при строительстве крепостей, другие – что либо от итальянского слова «город», ли о от тюркского «крепость»). Стена Китайгорода защ бАщала торг на Красной площади и близлежащие слободы. В самом

Блаженного), сооруженный в честь взятия Казани.

В XVI в. велось ш рокое строительство каменных кремлей. В 30-е гг.

конце XVI в. арх тектором Федором Конем были возведены белокаменные стены 9-к лометрового Белого города (современное Бульварное кольцо). Затем в Москве сооруд ли Земляной вал – 15-километровую деревянную крепость на валу (современное Садовое кольцо).

1555 – 1561 гг. – Храм Василия Блаженного (собор Покрова на рву). Применена система соотношения диагонали квадрата к его стороне. Взаимосвязанная группа о ъемов на общем подклете. Придел Василия Блаженного, колокольни и галереи пристроены позднее. Образ храма имеет

много параллелей с традициями русскогоДдеревянного зодчества.

В архитектуре этого времени часто планы городов составлялись в отрыве от реальных условий. Типы: центрического типа – группировка вокруг административно-общественного ядра; линейного типа – вытянутые вдоль берегов рек, озер, дорог. Города с перекрестной планировкой улиц.

Большинство городов – регулярные планы Ии застройка (Тара, Пелым,

Тюмень). Оборонительные системы городов часто дополнялись монастырями, имевшими функции крепостей.

3.3. Изобразительное искусство

С закатом Киевской державы как слишком дорогостоящее отошло в прошлое искусство «мерцающей живописи» – мозаики. Однако активно развивались иконопись и фреска. В условиях феодального дробления в живописи, как и в зодчестве, заметнее стали проявляться региональные особенности, началось формирование местных художественных школ. Возрастало влияние церкви, которая в борьбе с языческими пережитками ужесточала контроль за соблюдением канонических требований. В результате образы святых становились более суровыми и аскетичными. Период с 1240 г. до середины XIV в. характеризуется заметным упадком во всех областях культуры в связи с монголо-татарским завоеванием и одновременной

198

экспансией со стороны немецких, шведских, датских, венгерских, литовских и польских феодалов.

По размаху московская живопись XIV – XV вв. не знала себе равных. Когда около 1390 г. из Новгорода в Москву приехал Феофан Грек (30–50-е гг. XIV в. – 1405-1415), здесь уже сложилась самобытная художественная традиция. Именно это позволило московским живописцам избежать простого подражания великому мастеру, ставшему на рубеже XIV – XV вв. главной фигурой в художественной жизни Москвы. Под его руководством проходили основные художественные работы: росписи церкви Успения Богородицы,

20-е гг. XV в. Основное внимание сосредоточено на фигурах трех ангелов. Содержание «Троицы» не ограничивается богословскими идеями. В XIV в. популярность культа Троицы на Руси была связана с конкретно-

историческими условиями. В Святой Троице как нераздельной осуждалась раздробленность и проповедоваласьДсоборность34.

Для иконописи XVI в. характерно возвеличивание средствами искусства официальных политических идей. Так, икона-картина «Церковь воинствующая» мало напоминает традиционный молельный образ. На ней изображено торжественное возвращение в Москву русского войска из

покоренной Казани. Это, скорее, живописныйИпамятник казанской победе

Ивана Грозного, произведение, по сути, историко-аллегорического жанра. В XVI в. менялся и внешний облик русской иконы. Практически обязательной принадлежностью становится серебряный оклад. Чтобы подчеркнуть блеск окладов, лики часто писались намеренно темными невыразительными красками.

Вопросы и задания к главе 3

1. Какие основные факторы определяли развитие русской культуры от эпохи феодальной раздробленности до XVII в. и какие основные тенденции характеризовали ее развитие?

34 Приложение 3.

199

2. Назовите причины и культурные последствия церковного раскола XVII в., в чем состоял основной предмет разногласий противоборствующих сторон?

3. Какие тенденции были характерны для развития архитектуры и

включ тельно.

Переч сл те особенности изобразительного искусства Московской Русихарактеристика6.4.1.. Общая культуры России периода XVIII – XIX вв.

дальнейшее обмирщение культуры, ослабевает влияние церкви). Во-вторых, намечается тенденция демократизации культуры, связанная с расширением круга производителей и потребителейДкультурных ценностей. В-третьих, происходит разрушение национальной замкнутости культурного развития (происходит пресловутое «прорубание окна в Европу»).

Споры о смысле и методах петровских преобразований не утихают и по сей день. Несомненно одно, – петровские преобразования круто и бесповоротно изменили ход русской истории Ии культуры. Вернее, русская культура в очередной раз распалась на две – прозападную, элитарную, дворянскую и народную, сохранившую традиции исконно русской культуры. В этот период изменился и статус государства. Оно заняло то место, которое в средневековом мировоззрении занимала церковь.

По своей сути предпринятая Петром I система реформ была ничем иным как «революцией сверху», так как знаменовала собой изменение самих основ русской культуры. Если до этого времени в отечественной традиции культуру понимали как систему высших и уже потому неизменных ценностей, то теперь появляется ощущение быстротечности времени. Настоящее перестает восприниматься только как эхо прошлого. Вслед за идеями утилитаризма (культа пользы) начинается освобождение культуры от всеобщего влияния религиозности. Можно даже сказать, что светская культура как таковая возникает только начиная с этого времени, до этого момента вся русская культура развивалась в русле религиозной традиции. Активно начинают развиваться такие отрасли светского искусства, как театр, жанр портрета,

200

светская архитектура, гражданский шрифт и т.д. Петровские реформы разделили «культуру» и «веру», причем вера ушла на периферию национально-исторического развития. Принципиально новыми феноменами для русской культуры стали общедоступный театр, Академия наук и кунсткамера – первый русский музей, собрание вещественных редкостей.

Приобщение к западноевропейской цивилизации имело противоречивый и неоднозначный характер. Посланные на обучение за границу молодые дворяне состав ли прообраз будущей российской интеллигенции. Они

по указу Петра уже в конце XVII в. дворянскую молодежь посылали для обучен я нав гац онным наукам, живописному искусству, механике, инженерству, артиллерии в западноевропейские страны. В последующие десятилетия активно начинает развиваться и отечественная система образования.

Начало системе светского о разования положило открытие в 1701 г. «Школы математических и навигацкихДнаук» и Пушкарской (артиллерийской) школы в Москве. В 1714 г. более чем в 40 провинциальных городах были открыты приближающиеся по типу к начальной общеобразовательной школе «цифирные» школы, в которых царский указ предписывал учиться всем дворянским детям и детям духовенства. Интересно, что без получения свидетельства об окончании этих школ им неИразрешали жениться. Однако уже в 20-е гг. эти учебные заведения практически прекратили существование, так как дворянские дети были освобождены от обучения в них, дети духовенства переведены в епархиальные, а солдатские – в гарнизонные школы. В городах сохранялись старые формы обучения (школы грамоты), в дворянских семьях преобладало домашнее обучение. Учителями в профессиональных и цифирных школах обычно работали иностранцы на русской службе, специалисты-практики и выпускники этих школ. Специальных учебных заведений для подготовки учителей еще не существовало. В последующие десятилетия окончательно возобладала сословная школа. Центральное место в ее развитии заняли дворянские учебные заведения. В начале XIX в. эта система подверглась коренной перестройке. Программа средней школы была расширена и усложнена, а обучение продлено до 7 лет. Основной формой обучения детей из непривилегированных сословий продолжали оставаться школы грамоты. Для дворянских детей была создана сеть закрытых учебных заведений, например

201

Пажеский корпус, Смольный институт. Появились профессионально-

художественные училища – Балетная школа при Московском воспитательном доме (1773), Академия художеств (1757). 12 января 1755 г. (в Татьянин день) императрицей Елизаветой Петровной был подписан указ об учреждении в Москве университета с двумя гимназиями. В отличие от европейских университетов обучение в Московском в XVIII в. было бесплатным, а для 30 студентов предусматривалось казенное содержание (стипенд я). В начале XIX в. было образовано еще 5 университетов – Дерптск й, Казанск й, Харьковский.

печатались географические карты и т.п. Крупнейшее научное значение имели первая (1725 – 1730) и вторая (1733 – 1443) Камчатские экспедиции под

вразработке теоретических проблем. ЛомоносовИсформулировал закон сохранения материи и движения (почти на 30 лет раньше французского химика А. Лавуазье), явился одним из создателей учения о теплоте как о молекулярном движении, впервые внедрил физические методы исследования

вхимии и стал основоположником физической химии и т.д. Ломоносов был новатором во многих областях техники и технологии, положил начало разработке научной терминологии, вводя в научный оборот хорошо нам знакомые понятия (атмосфера, вал, горный хребет, клин, удельный вес, чернозем и др.). Плодотворной была его деятельность в области языкознания и литературы.

Немало новых инженерных решений принадлежало русским изобретателям второй половины XVIII в. Механик-самоучка И.П. Кулибин

(1735 – 1818) спроектировал небывалый одноарочный мост через Неву,

202

изобрел телеграф и код к нему, механическую сеялку, лифт и многое другое. И. И. Ползунов (1728 – 1766) в 1763 г. (за 20 лет до англичанина Дж. Уатта) разработал проект универсального парового двигателя – первой в мире двухцилиндровой машины непрерывного действия.

В эти десятилетия наука развивалась и вне Академии. Блестящий пример

б представителей провинциальногоАдворянства, как Скотинины и Простаковы

из «Недоросля». Гаврила Романович Державин (1743 – 1816) сделал решающий вклад в развитие реалистической поэзии. В последнее десятилетие века главенствующим направлением дворянской литературы стал

Николая Михайловича Карамзина (1766 – 1826) («Бедная Лиза»).

сентиментализм. Расцвет сентиментализмаДв России связан с творчеством

Петровские указы, не ограничиваясь сферой политики и экономики,

вторгались в общественную, частную и даже в личную жизнь. Получили

распространение правила хорошего тона. Специально для дворян была издана книга о правилах поведения молодого человекаИ«Юности честное зерцало», советовавшая, в частности, в платок громко не сморкаться, пальцем носа не чистить, пальцев не облизывать, голову над пищей не чесать, не чавкать и т.п. Среди петровских нововведений было введение юлианского летоисчисления (с января 1700 г.), организация регулярного почтового сообщения.

Если театральные представления, организованные в XVII столетии при дворе Алексея Михайловича, были рассчитаны только на придворных, то первые публичные представления состоялись лишь в начале XVIII в. в Москве, в так называемой «Комедийной храмине», – в здании, возведенном по приказу Петра в 1702 – 1703 гг. на Красной площади у Никольской башни Кремля. Русский профессиональный театр во второй половине XVIII столетия переживал период становления.

XIX в. являет пример невиданного взлета русской культуры. Ни в какое другое время в России не рождалось столько гениев мировой величины, внесших такой вклад в сокровищницу общечеловеческих достижений. Очень ярко и образно об этом сказал А. М. Горький: «Гигант Пушкин, величайшая

203

гордость наша и самое полное выражение духовных сил России, а рядом с ним волшебный Глинка и прекрасный Брюллов, беспощадный к себе и людям Гоголь, тоскующий Лермонтов, грустный Тургенев, гневный Некрасов, великий бунтовщик Толстой и больная совесть наша – Достоевский, Крамской, Репин, неподражаемый Мусоргский, Лесков: все силы на то, чтобы создать положительный тип русского человека, и, наконец, великий лирик Чайковский и чародей языка Островский, не похожие друг на друга, как это может быть у нас, на Руси, где в одном и том же поколении встречаются люди как бы разных веков, до того они психологически неслиянны. Все это грандиозное создано Русью менее чем в сотню лет. Радостно, до безумной гордости,

событие.обществеОткрыл свои двери Эрмитаж, где были собраны художественные сокровища императорской фамилии.

Крупных успехов достигла наука. Великий математик Николай Иванович Лобачевский (1792 – 1856) создал учение о неевклидовой геометрии. В развитие теоретическойДи прикладной химии крупный вклад внесли научные работы Николая Николаевича Зинина (1812 – 1880). В

физике были открытия мирового значения. Василий Владимирович Петров положил начало работам над практическим применением электричества в быту и народном хозяйстве. Борис Семенович Якоби (1801 – 1870) провел крупнейшие исследования в области созданияИэлектрических машин, телеграфа, минной электротехники, электрохимии. Он открыл метод гальванопластики. Врач, хирург и анатом Николай вановиче Пирогов (1810 – 1881) написал труд «Топографическая анатомия». Этот труд и его исследования в области обезболивания принесли ученому мировую славу. В гуманитарных науках произошло усиление социальной направленности, выразившееся в творчестве П. Я. Чаадаева, философии декабристов и др. Важным фактором формирования национального самосознания было появление «Истории государства Российского» Николая Михайловича Карамзина (1766 – 1826), возбудившей небывалый интерес к отечественной истории в широких кругах образованного общества. Зарождение историографии в России связано с именами профессоров Московского университета Сергея Михайловича Соловьева (1820 – 1879) и Тимофея Николаевича Грановского (1813 – 1855). С 1851 г. начала выходить «История России с древнейших времен» С.М. Соловьева и др.

204