Военные поселения

Идея создания военных поселений (ВП) принадлежала Александру I, который заимствовал ее из книг французского генерала Сервана. По распоряжению царя книгу перевели на русский язык специально для Аракчеева. Александр поручил создание военных поселений Аракчееву. Военные поселения – это совмещение военной службы с хозяйственной деятельностью. Цели создания ВП – сокращение расходов на содержание армии, переведение армии на самоокупаемость, создание резерва обученных войск. ВП создавались насильственными методами. Смысл ВП: часть государственных крестьян превратили в «военных поселян», т.е. людей, соединяющих земледельческий труд и военную службу. В ВП царила жесткая дисциплина. По приказу офицеров, по барабанному бою крестьяне и солдаты вставали, ели, занимались с/х работами под присмотром капралов (ничего не понимавших в с/х), а вечером занимались военной подготовкой. Даже растапливать печи полагалось одновременно. Ложились спать в одно время. Военные поселяне занимались и земледелием, и несли военную службу. Вся жизнь военных поселян была жестко регламентирована. Дети поселян начинали военную службу с 7 лет. Семьи создавались по предписанию воинского начальства. За малейшую провинность военных поселян жестоко наказывали. В ВП жили 375 тыс. крестьян. ВП не смогли заменить армию. К достижениям поселян можно отнести безукоризненную чистоту на улицах и в домах, поголовную грамотность военных поселян. ВР вводились с 1816 года. Невыносимые условия жизни вызывали восстания. В 1819 г вспыхнуло восстание в Чугуеве на Слободской Украине. Расправу с недовольными возглавил сам Аракчеев. 52 человека прогнали сквозь строй по 12 тыс. ударов шпицрутенами; 29 из них после наказания скончались. Ликвидированы ВП в 1857 г.

Смерть императора Александра Iстала концом карьеры Аракчеева. Николай называл Аракчеева извергом. Аракчеев 14 декабря 1825 г. спрятался в одной из комнат Зимнего дворца. Николай не простил Аракчееву трусость. Обществу вздохнуло облегченно, узнав, что Аракчеев отправлен в бессрочный «отпуск».

Александр в последние годы своей жизни впал в мистицизм. Бывший «молодой друг» Александра IАдам Чарторыйский писал в 1821 г.: Та же мрачная идея, что своим согласием на переворот он способствовал смерти отца, в последние годы снова завладела им, вызвала отвращение к жизни и повергла в мистицизм, близкий к ханжеству».

По наблюдению современников, Александр до 1812 г. не имел глубоких религиозных убеждений. Войну 1812 г. он воспринял как наказание за отцеубийство. В 1818 г. Александр говорил прусского епископу: «Пожар Москвы осветил мою душу, и суд Божий на ледяных полях наполнил мое сердце теплотою веры, какой я до тех пор не ощущал». Большое влияние на Александра оказывал Александр Николаевич Голицын (1773-1844), (обер-прокурор Синода в 1803-1817 гг., министр духовных дел и народного просвещения в 1817-1824 гг.). Он стремился к соединению вер. Проповедовал спасение человека в сердце Иисуса Христа. Александр был убежден, что для единения человека с Богом нужна внутренняя вера, а внешняя обрядовая сторона не важна. После войны правительство оказывало поддержку изданию религиозной литературы.

В последние пять лет царствования А1. шел поворот его политики вправо. Причиныусиления охранительного началав политике А1.

А Iбыл встревожен революциями, народными выступлениями в Европе (Португалия, Испания, Неаполь Пьемонт, Греция). В 1820 г. в беседе с Меттернихом (австрийский министр иностранных дел) в Троппау Александр в откровенной беседе говорил о том, что сожалеет о своих либеральных увлечениях. Революционные потрясения в Европе – одна из причин отказа Александра от реформаторской политики. По мнению историков, действительность разрушила непрочные иллюзии императора. Конституционные реформы и планы освобождения крестьян, хотя и разрабатывались в глубокой тайне, становились известны в обществе, вызывали недовольство консервативной бюрократии и дворянства. Из страха перед дворцовым переворотом А.Iотказывался от реализации реформаторских планов. Он устал от рутины повседневных малозначимых дел, он считал свою дальнейшую государственную деятельность бесперспективной. Опасность справа грозила личной гибелью. Опасность слева, т.е. возможный народный бунт, мог привести к гибели всей системы.

В 1820е годы усилились гонения на печать, университеты, увольнялись либерально мыслящие профессора университетов.

Александр искал успокоения в религии, носил с собой конверт с молитвами. В 1818 г. Он признался графине С.И. Сологуб: «Призывая к себе на помощь религию, я приобрел то спокойствие, тот мир душевный, который не променяю ни на какие блаженства здешнего мира». В 1818 г. скончалась любимая сестра Екатерина Павловна Вюртембергская. Ее смерть потрясла А. Вскоре произошел пожар в Царскосельском дворце. В ноябре 1824 г. наводнение в Петербурге, произошедшее при сильном морозе и принесшее много жертв. В возрасте 16 лет умерла его любимая дочь Софья от М.А. Наршкиной.

В последние годы А. часто бывал мрачным, старался уехать либо за границу, либо в дальние края России.