- •Предисловие.
- •Введение.
- •Глава 1. Самец и самка. Биологическая эволюция отношений.
- •1.1 Эволюция вида и врожденные инстинктивные программы поведения.
- •1.2 Первобытное стадо. Структура иерархии и набор стадных инстинктов. Структура межполовых отношений.
- •1.3 Работа основных программ. Самосохранения. Половой и иерархический блок. Инстинкт вожака. Инстинкт территории. Врожденная мораль и инстинкт «убий». Инстинкт «укради».
- •1.4 Оружие как фактор эволюции.
- •1.5 Первобытное племя. Функциональная структура. Структура иерархии. Структура межполовых отношений.
- •1.6 Баланс доминирования. Патриархат и матриархат.
- •1.7 Рождение Человечества.
- •Глава 2. Мужчина и женщина. Биологическая история цивилизации.
- •2.1 Культурные наслоения и компенсационные механизмы. Религии как системы противодействия стадным инстинктам и балансировки межполовых отношений.
- •2.2 Эволюция социумов. Типы иерархий. Государства – дворцы. Пирамидальные монархии.
- •2.3 Античные демократии.
- •2.4 Великая Римская империя.
- •2.5 Христианская цивилизация.
- •2.7 Биологический смысл основных религиозных понятий. Краткий словарь.
- •2.8 Краткое биологическое содержание Библии.
- •2.8.1 Ветхий Завет.
- •2.8.2 Новый завет.
- •2.9 Альтруизм.
- •2.10 Вожак и социум.
- •2.11 Культурная коррекция межполовых отношений.
- •2.12 Издержки цивилизации.
- •2.13 Современный мир.
- •2.14 Запад.
- •2.15 Юго-восток.
- •2.16 Россия.
- •Глава 3. Формула любви.
- •3.1 Формула любви.
- •3.2 Особенности сексуальной охоты.
- •3.3 Режим тестирования мужчины.
- •3.4 Замануха.
- •3.5 Ухаживание.
- •3.6 Любовь.
- •3.7. Инверсия доминирования, доминирование и циклы формулы любви.
- •Глава 4. Мужчина при матриархате.
- •4.1 Мужчина и его мир. Инверсия мира мужчины при матриархате.
- •4.2 Мужчина глазами женщин.
- •4.3 Мужчина и потомство.
- •4.4 Воспитание мужчины.
- •4.5 Предательство матерью сына.
- •4.6 Школа.
- •4.7 Линии судьбы.
- •4.8 Дискриминация мужчин в современных матриархальных странах.
- •Глава 5. Мужчина и женщина как партнеры.
- •5.1 Отношения партнеров.
- •5.2 Семья.
- •5.3 Брак.
- •5.4 Традиционный брак.
- •5.5 Партнерский брак.
- •5.6 Паразитический матриархальный брак (бытовая проституция).
- •Глава 6. Свободный сексуальный рынок.
- •6.1 Назад в первобытное стадо.
- •6.2 Секс как товар.
- •6.3 Свободный стадный сексуальный рынок в современном обществе.
- •6.4 Проститутки, приличные женщины, шлюхи и стервы.
- •6.5 Культ стервы.
- •6.6 Мошенники сексуального рынка. Динамщицы.
- •6.7 Бывшие.
- •6.8 Сексуальная биржа.
- •6.9 Культура сексуальной провокации.
- •6.10 Доплата за секс и раздельные кошельки.
- •6.11 Хищнический уголовный характер сексуального рынка.
- •6.12 Возможна ли настоящая дружба между мужчиной и женщиной.
- •6.13 Последствия стадного свободного сексуального рынка для социума.
- •Глава 7. Управление мужчиной.
- •7.1 Взаимодействие человеческой самки с разными самцами.
- •7.2 Мифы.
- •7.3 Двойной стандарт.
- •7.4 Корпоративная женская солидарность.
- •7.5 «Женская логика».
- •7.6 Создание комплекса вины. Внимание!!! это основной метод!!!
- •7.7 Создание комплекса неполноценности (несоответствия образу «настоящего мужчины»).
- •7.8 Провокации.
- •7.9 Разводки.
- •7.10 Женские приемы психологического боя.
- •7.11 Сексуальный террор как средство управления мужчиной.
- •7.12 Отказ в сексе как инструмент дрессировки.
- •7.13 Утренний секс как лакмусовая бумажка отношений.
- •7.14 Эмоциональное накручивание. Истерика.
- •7.15 Эмоциональный террор (истерия).
- •7.16 Психологический прессинг (пиление).
- •7.17 Манипуляция страхом потерять. Шантаж разводом.
- •7.18 Технология семейной ссоры.
- •7.19 Совместная эксплуатация мужчины работодателем и женщиной.
- •7.20 Планирование отношений.
- •7.21 Технология дрессировки.
- •7.22 Жажда и демонстрация власти.
- •7.23 Формирование общественного мнения и демонстрация отношения как средство власти.
- •7.24 Суррогатные мужчины.
- •7.25 Трюки «у меня болит голова (нога, спина, попа, нужное подчеркнуть)», «я устала».
- •7.26 Захват и мечение территории и ресурсов.
- •7.27 Технология осуществления власти типа «серый кардинал».
- •7.28 Что такое умная женщина.
- •7.29 Для огорченья нет причин.
- •Глава 8. Феминизм как женский сексизм, идеология неудачниц и оружие массового поражения.
- •8.1 Женщины неудачницы.
- •8.2 Цели феминизма.
- •8.3 Стратегия войны полов.
- •8.4 Тактика войны полов.
- •8.5 Увеличение численности сексуальных меньшинств.
- •8.6 Развал существующих пар и семей.
- •8.7 Препятствие образованию гетеросексуальных пар и семей. Разрушение репродуктивной функции человека.
- •8.8 Феминизм и нормальные женщины.
- •8.9 Мошенничества феминизма на сексуальном рынке.
- •8.10 Феминизм и власть.
- •8.11 Уничтожение детей.
- •8.12 Блокирование материнского инстинкта женщин.
- •8.13 Половая дезориентация детей.
- •8.14 Женщины - профессиональные убийцы.
- •8.15 Феминизм как оружие массового поражения.
- •8.16 Феминизм как убийца западной демократии.
- •8.17 Кто в выигрыше?
- •Сказка про царя Козьму да бабское царство.
- •Глава 9. Выводы и перспективы.
- •9.1 Уровень Человечества.
- •9.2 Демографическая катастрофа.
- •9.3 Уровень общества.
- •9.4 Бытовой уровень. Что такое счастье и смысл жизни.
- •9.5 Секс не как товар.
- •9.6 Стратегическое планирование жизни мужчины.
- •9.7 Как относиться к женщинам.
- •9.8 Как взаимодействовать с женщиной.
- •9.9 Как выбирать женщину.
7.3 Двойной стандарт.
Желание женщины - закон, а желание мужчины – статья Уголовного Кодекса.
Юридическая шутка.
В любом обществе и во все времена существует двойной стандарт в отношении к полам, который с детства воспитывается у обоих полов и воспринимается как должное. Женщинам уступают, отдают добычу, ухаживают, оберегают, заботятся и т.п. А мужчин посылают умирать на войну. Однако в сбалансировынных социумах это скомпенсировано некоторыми преимуществами мужчин. Например, преимущественным распоряжением собственностью или правом заниматься общественной деятельностью. В современном же разбалансированном мире и мужчина лишен своих преимуществ, и одновременно женщина сохранила и преумножила свои льготы. Поэтому сочетание традиционного двойного стандарта отношения к полам и «равноправия» привело к сильнейшей дискриминации мужчин. На бытовом уровне женщины используют эту ситуацию как метод управления. Например, когда нужно зарабатывать много денег, то это должен делать мужчина потому, что так веками сложилось, на то он и мужчина, сильный пол. А когда нужно делать работу по дому, то мужчина должен помогать женщине, так как у нас теперь равноправие. В результате на мужчину ложится двойная нагрузка, а женщина получает возможность на нем паразитировать.
Вот как описывает современную версию двойного стандарта одна женщина:
«Здоровско быть женщиной! Общество оставляет за тобой право быть разной: слабой и сильной, умной и глупой, носить и мужскую и женскую одежду и т.д. Всему найдется оправдание, во всем будут искать прелесть. В отличие от бедных мужчин, которым заданы четкие рамки жизненных проявлений, шаг в сторону - приговор: не мужик!» Лилия.
А вот как это же самое описывает мужчина, осознавший свое дискриминированное положение:
«Все говорят "девушек нельзя обижать". Подразумевается "а мальчиков можно". мало того - подразумевается что даже нужно. Все говорят "девушкам надо уступать". Подразумевается "а мальчикам не надо - их надо в пень посылать" Все говорят "девушкам надо говорить комплименты", "девушек надо хвалить" И как само собой разумеется - а мальчиков надо обзывать и унижать.
Я с детского сада не понимал - почему? Почему? Почему если ты мальчик, то тебя не должны хвалить, тебе не должны уступать, ты должен всем делиться. Почему если ты не то что ударишь, а даже дашь сдачу девочке - то ты последняя сволочь, а если она тебя ударит - то ты должен молчать - ведь ты же мужчина! Да мало того, ты еще должен ее защищать, если она сама выпендривается на других мальчиков. Почему так? Почему если ты девочка - то тебе все только хорошее и приятное, а если мальчик - то только плохое и неприятное? Тогда я не понимал из-за чего. Я видел их на горшках в садике и думал "Надо же, не повезло некоторым, наверное у них такая операция была, что письки им отрезали". Меня приучили не смеяться над инвалидностью и я не задавал вопросов "почему". Хотя недоумевал про себя - "почему" так много детей ходит с "отрезанными письками" и мне было не по себе от этого. Не знал я тогда, что инвалидами-то в этой жизни являются как раз обладатели длинных писек ...
Но уже тогда горечь и обида поселились в моей душе. За то, что девочек положено любить, а меня не положено - ведь я мальчик. За то, что девочкам положено уступать - а мне наоборот. За то, что девочка может пожаловаться, а надо мной за это будут смеяться. Уже тогда до меня доходил убийственный смысл фразы "Ведь она девочка".... Уже тогда - не зная ничего ни о сексе, ни об унижениях любви - я понимал, что попал не туда, что родился не тем, кем надо. Не в тот мир, в который хотел. Уже тогда жестокий холод фраз "Ну ты же мальчик" и "Будь мужчиной" вызывал у меня непонимание и отвращение, а теплое и ласковое "Она же девочка" - острую зависть. Уже тогда своими детскими мозгами я понимал, что попал, но еще не знал насколько. А если тобой руководит вполне адекватное эгоистичное желание действовать в своих интересах, то твои же друзья и знакомые скажут про тебя "Да ты ведешь себя как баба" ! А неужели кому-то действительно хочется "вести себя как мужик" (то есть действовать не в своих интересах, то есть получать тычки и унижения вместо комплиментов). А в чем позорность-то того, чтобы "быть бабой"? По-моему "бабой"-то быть очень даже приятственно.»
Интересно проследить действие двойного стандарта в отношении секса. Если в сбалансированном социуме к сексуальным потребностям мужчины в среднем лояльное отношение, а к женским – сдерживающее, то в матриархальном – наоборот. Тот же двойной стандарт, но перевернутый. Желание секса мужчиной - это "похоть, скотские потребности, сексуальная озабоченность, сексуальное домогательство, насилие и т.п.". Желание секса женщиной - это "сексуальная свобода, раскрепощенность и сексуальность"...