- •Предисловие.
- •Введение.
- •Глава 1. Самец и самка. Биологическая эволюция отношений.
- •1.1 Эволюция вида и врожденные инстинктивные программы поведения.
- •1.2 Первобытное стадо. Структура иерархии и набор стадных инстинктов. Структура межполовых отношений.
- •1.3 Работа основных программ. Самосохранения. Половой и иерархический блок. Инстинкт вожака. Инстинкт территории. Врожденная мораль и инстинкт «убий». Инстинкт «укради».
- •1.4 Оружие как фактор эволюции.
- •1.5 Первобытное племя. Функциональная структура. Структура иерархии. Структура межполовых отношений.
- •1.6 Баланс доминирования. Патриархат и матриархат.
- •1.7 Рождение Человечества.
- •Глава 2. Мужчина и женщина. Биологическая история цивилизации.
- •2.1 Культурные наслоения и компенсационные механизмы. Религии как системы противодействия стадным инстинктам и балансировки межполовых отношений.
- •2.2 Эволюция социумов. Типы иерархий. Государства – дворцы. Пирамидальные монархии.
- •2.3 Античные демократии.
- •2.4 Великая Римская империя.
- •2.5 Христианская цивилизация.
- •2.7 Биологический смысл основных религиозных понятий. Краткий словарь.
- •2.8 Краткое биологическое содержание Библии.
- •2.8.1 Ветхий Завет.
- •2.8.2 Новый завет.
- •2.9 Альтруизм.
- •2.10 Вожак и социум.
- •2.11 Культурная коррекция межполовых отношений.
- •2.12 Издержки цивилизации.
- •2.13 Современный мир.
- •2.14 Запад.
- •2.15 Юго-восток.
- •2.16 Россия.
- •Глава 3. Формула любви.
- •3.1 Формула любви.
- •3.2 Особенности сексуальной охоты.
- •3.3 Режим тестирования мужчины.
- •3.4 Замануха.
- •3.5 Ухаживание.
- •3.6 Любовь.
- •3.7. Инверсия доминирования, доминирование и циклы формулы любви.
- •Глава 4. Мужчина при матриархате.
- •4.1 Мужчина и его мир. Инверсия мира мужчины при матриархате.
- •4.2 Мужчина глазами женщин.
- •4.3 Мужчина и потомство.
- •4.4 Воспитание мужчины.
- •4.5 Предательство матерью сына.
- •4.6 Школа.
- •4.7 Линии судьбы.
- •4.8 Дискриминация мужчин в современных матриархальных странах.
- •Глава 5. Мужчина и женщина как партнеры.
- •5.1 Отношения партнеров.
- •5.2 Семья.
- •5.3 Брак.
- •5.4 Традиционный брак.
- •5.5 Партнерский брак.
- •5.6 Паразитический матриархальный брак (бытовая проституция).
- •Глава 6. Свободный сексуальный рынок.
- •6.1 Назад в первобытное стадо.
- •6.2 Секс как товар.
- •6.3 Свободный стадный сексуальный рынок в современном обществе.
- •6.4 Проститутки, приличные женщины, шлюхи и стервы.
- •6.5 Культ стервы.
- •6.6 Мошенники сексуального рынка. Динамщицы.
- •6.7 Бывшие.
- •6.8 Сексуальная биржа.
- •6.9 Культура сексуальной провокации.
- •6.10 Доплата за секс и раздельные кошельки.
- •6.11 Хищнический уголовный характер сексуального рынка.
- •6.12 Возможна ли настоящая дружба между мужчиной и женщиной.
- •6.13 Последствия стадного свободного сексуального рынка для социума.
- •Глава 7. Управление мужчиной.
- •7.1 Взаимодействие человеческой самки с разными самцами.
- •7.2 Мифы.
- •7.3 Двойной стандарт.
- •7.4 Корпоративная женская солидарность.
- •7.5 «Женская логика».
- •7.6 Создание комплекса вины. Внимание!!! это основной метод!!!
- •7.7 Создание комплекса неполноценности (несоответствия образу «настоящего мужчины»).
- •7.8 Провокации.
- •7.9 Разводки.
- •7.10 Женские приемы психологического боя.
- •7.11 Сексуальный террор как средство управления мужчиной.
- •7.12 Отказ в сексе как инструмент дрессировки.
- •7.13 Утренний секс как лакмусовая бумажка отношений.
- •7.14 Эмоциональное накручивание. Истерика.
- •7.15 Эмоциональный террор (истерия).
- •7.16 Психологический прессинг (пиление).
- •7.17 Манипуляция страхом потерять. Шантаж разводом.
- •7.18 Технология семейной ссоры.
- •7.19 Совместная эксплуатация мужчины работодателем и женщиной.
- •7.20 Планирование отношений.
- •7.21 Технология дрессировки.
- •7.22 Жажда и демонстрация власти.
- •7.23 Формирование общественного мнения и демонстрация отношения как средство власти.
- •7.24 Суррогатные мужчины.
- •7.25 Трюки «у меня болит голова (нога, спина, попа, нужное подчеркнуть)», «я устала».
- •7.26 Захват и мечение территории и ресурсов.
- •7.27 Технология осуществления власти типа «серый кардинал».
- •7.28 Что такое умная женщина.
- •7.29 Для огорченья нет причин.
- •Глава 8. Феминизм как женский сексизм, идеология неудачниц и оружие массового поражения.
- •8.1 Женщины неудачницы.
- •8.2 Цели феминизма.
- •8.3 Стратегия войны полов.
- •8.4 Тактика войны полов.
- •8.5 Увеличение численности сексуальных меньшинств.
- •8.6 Развал существующих пар и семей.
- •8.7 Препятствие образованию гетеросексуальных пар и семей. Разрушение репродуктивной функции человека.
- •8.8 Феминизм и нормальные женщины.
- •8.9 Мошенничества феминизма на сексуальном рынке.
- •8.10 Феминизм и власть.
- •8.11 Уничтожение детей.
- •8.12 Блокирование материнского инстинкта женщин.
- •8.13 Половая дезориентация детей.
- •8.14 Женщины - профессиональные убийцы.
- •8.15 Феминизм как оружие массового поражения.
- •8.16 Феминизм как убийца западной демократии.
- •8.17 Кто в выигрыше?
- •Сказка про царя Козьму да бабское царство.
- •Глава 9. Выводы и перспективы.
- •9.1 Уровень Человечества.
- •9.2 Демографическая катастрофа.
- •9.3 Уровень общества.
- •9.4 Бытовой уровень. Что такое счастье и смысл жизни.
- •9.5 Секс не как товар.
- •9.6 Стратегическое планирование жизни мужчины.
- •9.7 Как относиться к женщинам.
- •9.8 Как взаимодействовать с женщиной.
- •9.9 Как выбирать женщину.
4.3 Мужчина и потомство.
Когда, наконец, понимаешь, что твой отец обычно был прав, у тебя самого уже подрастает сын, убежденный, что его отец обычно бывает неправ.
Лоренс Питер
Мужчина, как мы заметили раньше, с одной стороны спроектирован на выполнение внешней ролевой функции - защиты и обеспечения самки и потомства. С другой стороны, он является носителем генофонда, который должен передать потомству. Должен с точки зрения его инстинкта, разумеется. Однако передаст ли он свои гены потомству, решает самка, точнее - ее инстинкт. Если инстинкт самки решит, что данный самец не достоин продолжения рода, либо самка уже с потомством, то этот среднеранговый или низкоранговый самец должен охранять и обеспечивать самку и ее потомство от другого самца. Высокоранговый самец также может воспринимать чужого детеныша как рядового члена своего стада и быть к нему терпимым. Вид хомо сапиенс в естественных условиях не мог позволить себе убийство самцом чужих детенышей, как это происходит, например, у львов. Слишком уж велик срок вынашивания и развития детеныша, следовательно, его ценность для вида. Поэтому человеческий самец способен привязываться к чужим детенышам и кормить их как своих. Отношение к самке переносятся на отношение к ее детенышам. Если мужчина любит женщину, то привязывается и к ее детям. В случае конфликтного развода с женщиной некоторые мужчины также вскоре забывают и собственных детей от нее. Однако существует огромный пласт отцов, которые долго и искренне любят отобранных у них женщиной и судебными органами детей, тщетно пытаются с ними встречаться, отсудить у матери, которая о них не заботится и т.п. Это позволяет сделать вывод, что инстинкт отца продолжает работать и после разрыва отношений с женщиной. Что логично с точки зрения биологии. Чем больше самцов любят детеныша, тем больше его шансы выжить. Так как отчуждение мужчины от ребенка в современной матриархальной культуре всячески поощряется законодательно, то трудно отделить культурную составляющую от инстинктивной. Женщина имеет все права на ребенка и юридическую возможность использовать ребенка как средство шантажа мужчины. Мужчина же абсолютно бесправен. Поэтому мужчина, как бы ни любил своего ребенка, не имея права с ним встречаться и видя, что мать внушила ребенку ненависть к нему, уже не может воспринимать такого отчужденного ребенка как своего. Точно также бизнесмен, сколько бы он души и средств ни вложил в создание своей фирмы, не может относиться к ней как к своей собственности, если ее у него отобрали бандиты.
Если мужчина сильный, женщина его любит, и ребенок желанный, то отцовский инстинкт срабатывает еще на стадии беременности женщины. В этот период женщина становится спокойной, и поэтому мужчине кажется, что это женщина его мечты. Ему хочется заботиться о ней и о ребенке. И родившихся детей мужчина любит и с удовольствием играет с ними. Большое количество детей является доказательством его генетической перспективности и высокого места вожака в иерархии. Кроме того, чем больше детей, тем больше численность подконтрольного мужчине социума, тем он сильнее. Поэтому сбалансированные социумы отличаются большим чадолюбием. Дети здесь - предмет гордости. На более поздних стадиях развития ребенка, когда ребенок уже готов к обучению взрослому взаимодействию с окружающей средой и другими членами социума, включается следующая составляющая отцовского инстинкта. В первобытном стаде вожак отец в это время помогал своему потомству занять достойное место в иерархии. Сегодня женщины используют эту особенность отцовского инстинкта для того, чтобы обвинить тех мужчин, у которых отобрали детей в невнимании к ним: «Отец называется, вспомнил о ребенке, когда тот вырос, пришел на все готовенькое и т.п.»
Если же мужчине навязали ребенка против его воли, например, шантажируя обвинением в изнасиловании или «взяли на пузо», используя ребенка и матриархальное государство, этого суррогатного вожака, как средство подчинения мужчины, то ситуация обратная. Мужчина воспринимает и женщину, и ее ребенка как проблему, обузу и конкурентов при потреблении его добычи. Инстинктивно он не считает ребенка своим, так как в первобытном стаде ребенок был гарантированно от вожака, который на него давил вместе с женщиной, а не от него.