Тема 47. Научное познание

1. Научное познание: объективность, обоснованность и универ­ сальность научных знаний.

2. Знание, истина, вера, мнение, знаки, символы.

Методические указания

1. Важнейшим вопросом для теории познания является следую­ щий: что такое знание, каково его строение и как оно возникает? Этому и должен быть посвящен первый вопрос. Здесь необходимо обратить внимание на то, что в научном знании, в отличие от других форм знания (религия, искусство, мораль, право), критерий рационального осознания мира занимает центральное место, а понятие выступает как основная форма рационального познания.

2. В изучении второго вопроса главное состоит в раскрытии понятия "истина" и выяснении ее отличия от веры, мнения и вненаучного знания. В истории философии истина понимается как соответствие знаний предмету познания, а предмета познания - своему понятию. Здесь необходимо затронуть проблему критериев истины и роль заблуждений, веры, мнений в поисках истины. Обратите внимание на знаковую систему и смысловое содержание значений.

Литература

Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. / Под ред. И.Т. Фролова. - М., 1989. 4.2. С.321-343, 364-406.

Диалектика. Познание. Наука. - М., 1988.

Ерасов Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов вузов: В 2 ч. - М., 1994. 4.1. С. 165-259.

Климов А.Я. Диалектика и практика познания. - М., 1991.

Петров Ю.А. Теория познания. Научно-практическое значе­ние. - М., 1988.

Спиркин Л.Г. Философия: Учебное пособие для вузов. -М., 2000.

Современная философия науки: Хрестоматия. - М., 1994.

Философский словарь. - М., 1987.

65

Тема 48. Культура: сущность и функции

1. Культура как предмет философского анализа.

2. Единство, многообразие и диалог культур.

Методические указания

1. Для раскрытия первого вопроса необходимо обратиться к зучению следующей литературы: Введение в философию: Учебник ;ля вузов. - М., 1989. 4,2. С.522-530; Спиркин А.Г. Философия: ^чебник для вузов. - М., 1999.С.762-768; Философия: Учебное гособие для вузов /Отв. ред. В.Кохановский. - Ростов-на-Дону, 997. С.343-351. Здесь важно понять, что слово "культура" трак- уется неоднозначно: существует огромное количество определений данного понятия и необходимо выбрать свое, выделив при этом сущность культуры. Говоря о возникновении и развитии культуры, )братите внимание на традиции и новации, определите ее основные функции и роль в обществе.

2. Во втором вопросе речь должна идти о многообразном и :ложном мире культуры: предметах и вещах, созданных человеком, :пособах и средствах общения, нормах и идеалах, социальных институтах, верованиях, научных теориях и т.д. - словом, обо всем, к чему прикасались человеческие ум и рука, т.е. необходимо сказать о всем богатстве материальной и духовной культуры, а также о типологии и проблемах современной культуры.

Этот вопрос предполагает изучение различных подходов к проблеме культуры на протяжении всей истории философии. Опи­раясь на рекомендованную литературу, покажите многообразие и оригинальность трактовок феномена культуры. Далее необходимо обратить внимание на характерные особенности того или иного этапа в истории развития мировой культуры: демократическую направленность греческой культуры, гуманизм культуры Возрожде­ния, концепцию локальных цивилизаций Н.Данилевского, О.Шпен-глера, А.Тойнби, культурологические концепции Ф.Ницше и П.Со­рокина.

Литература

Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. /Под ред. И.Т. Фролова. - М., 1989. 4.2. С.522-549.

Введение в культурологию: Учебное пособие для вузов /Отв. ред. Е.В. Попов. - М., 1995.

66

Гуревич П.С. Философия культуры: Пособие для студентов гуманитарных вузов. - М., 1994.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.

Радугин А.А. Философия: Курс лекции. - М., 1999.

Самосознание европейской культуры XIX века. - М., 1991.

Тойнби А. Постижение истории: Сборник. - М., 1991.

Сумерки богов: Хрестоматия. - М., 1990.

Человек и общество: Учебная хрестоматия для средней школы /Авт.-сост. П.А. Белоусов и др. - М., 1992. С.217-261.

Шпенглер О. Закат Европы. - М., 1993.