Тема 3. Философские школы древней индии

1. Джайнизм - этическое учение VI в. до н.э.

2. Философия буддизма. I

Методические указания

В первом вопросе следует обратить внимание на то, что, кроме ведической (ортодоксальной) философии, в Древней Индии сложилось и противоположное направление, включающее в себя джайнизм и буддизм. Далее перейдите к характеристике основных положений джайнизма - "освобождению" души от оков тела (нравственному самосовершенствованию), что достигается путгем победы человека над своими страстями (История философий • кратком изложении: Пер. с чеш. - М., 1995. С.25-30). |

Второй вопрос посвятите раскрытию основного содержания учения Будды, состоящего из четырех принципов, которые и необ­ходимо изложить в контрольной работе. Особо следует разобраться, почему данное религиозно-философское направление со временем превратилось в мировую религию и широко распространилось по всему земному шару. Поработайте над следующими понятиями: "атман", "карма", "сансара", "нирвана", "брахман". В заключении работы сформулируйте выводы об особенностях неведическад религиозно-философских концепций Древней Индии I тыс. до н.э. (История философии: Запад - Россия - Восток. - М., 1995. Кн.||, С. 402-407; Краткая история философии /Под общ. В.Г.Голобокова. - М.,1996. С59-65).

Литература

Блинников Л.В. Великие философы: Словарь-справочник. -1997.

Блинников Л.В. Краткий словарь философов. - М., 1994. Буддизм: Словарь. - М.,1992.

Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч./Под общ ред. И.Т. Фролова. - М., 1989. 4.1. С.93-98. **

10

История философии в кратком изложении: Пер. с чеш. И.И.Богута. - М., 1995.

История философии: Запад - Россия - Восток. - М., 1995. Кн. 1. С. 402-407.

Краткий очерк истории философии / Под ред. М.Т. Иовчука. -М., 1981. С.26-45.

Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия: Учебное пособие. - М., 1994.

Тема 4. Своеобразие философии в древнем китае

1. Основные философские школы: даосизм, моизм.

2. Учение Конфуция.

Методические указания

Опираясь на учебную литературу (Введение в философию: Учебник для вузов. - М., 1989. 4.1. С.80-92; История философии в кратком изложении: Пер. с чеш.- М., 1995. С.48-52), покажите особенности и многообразие философских направлений Древнего Китая. Обратите внимание на даосизм, который призывает к органическому слиянию с природой и оказывает влияние на культуру сегодняшнего Китая. Дайте характеристику даосизму (основатель Лао-Цзы), оценив его с точки зрения современных экологических проблем (Введение в культурологию: Учебное по­собие для вузов. - М., 1995. С. 127-132; Блинников Л.В. Краткий словарь философов. - М., 1994. С. 140).

Раскрытию учения Конфуция полностью посвятите второй пункт плана, а начните с биографии древнего мудреца (Блинников Л.В. Краткий словарь философов. - М., 1994. С. 132). Необходимо обратить внимание на то, что в китайской культуре религия обернулась этикой, а индивид заслонил собой богов. Поэтому конфуцианство - это, прежде всего, этическое учение, основанное на патриархальности и строгой иерархии, на культе Поднебесной (название Китая) и Неба. Изложение темы следует закончить выводами о специфике древнекитайской философской мысли и ее влиянии на современный Китай (История философии: Запад - Рос­сия - Восток. - М., 1995. Кн. 1. С. 392-395, 407-412; Краткая история философии /Под общ. ред. В.Г.Голобокова. - М., 1996. С.65-88).

11