**1>мендовано Редсоветом академии Йнзент кандидат философских ни доцент Б. А. Фролов

{знний: Учебно-методическо§^

философии для : работ и методические Мнительная литература. ^ ^крепления материала, ных работ заочников, пенс на кафедре фило сов заочного отделения.

<ая государственная гурно-строителъная академия, 1кова, 2003

ПРЕДИСЛОВИЕ

Данное издание представляет собой комплексное учебно-мето­дическое пособие для студентов 2-3-го курсов заочного отделения всех специальностей ПГАСА. Оно включает в себя учебную программу курса философии, основные требования к знаниям и практическому умению правильно выполнить, а также оформить контрольную работу.

Контрольная работа - основная форма самостоятельного инди­видуального изучения I 1У/УЩЩ той или иной гуманитарной дисциплины в вузе на щндрк^Ини всего учебного процесса. Для успешного ее выполнено* требуется овладение необходимыми теоретическими зншш^М курса и практическими навыками их умелого испольэояарш* .

Главное внимание в пособии уделено содержанию контрольных работ, их тематике, методическим указаниям и рекомендуемой лите­ратуре как дмю^рртельному источноку информации. 6 конце каждого раздела имеются контрольные вопросы. Пособие призвано оказать значительную помощь студентам в самостоятельном изучении философских дисциплин.

Учебная программа курса "Философия", изучаемая студентами 2-3-го курсов заочного отделения, включает в себя следующие разделы.

Раздел 1. Исторические типы философии

Тема 1. Философия в системе знаний и общечеловеческой куль­туре: ее роль в жизни человека и общества.

Тема 2. Становление и развитие ранних форм философст­вования. Основные философские направления в Древней Индии. Философские школы Древнего Китая.

Тема 3. Античная философия и ее космоцентризм. Сократовско-платоновский переворот в классической философии античности.

Тема 4. Теоцентризм средневековой философии. Патристика К] схоластика.

Тема 5. Гуманистический смысл философии Возрос Антропоцентризм и пантеизм.

Тема 6. Рационализм философии Нового времени. На революция XVII века: «Знание - сила». Эмпиризм и рациона

Тема 7. Немецкая классическая философия: априоризм панлогизм и диалектика Гегеля. Антропологический материа Фейербаха.

Тема 8. Кризис европейского рационализма и переход *| иррационализму. Философия жизни А.Шопенгауэра и Ф.Нк психоанализ З.Фрейда, интуитивизм А.Бергсона.

Тема 9. Современная западная философия: экзистенциа неофрейдизм, феноменология и герменевтика.

Тема 10. Русская философия конца XIX - начала XX Философия милосердия (Л.Н.Толстой) и религиозного (Ф.М.Достоевский).

Раздел 2. Основные проблемы и категории философии

Тема 11. Человек во Вселенной. Религиозно-мифолог философская и научная картины мира.

Тема 12. Природа человека и смысл его существо! Проблема сознания.

Тема 13. Духовно-практическое освоение мира человеком. Пс ние, его возможности и границы. Знание и вера. Разум и рассудок.

Тема 14. Общественная жизнь людей, многообразие культур, цивилизаций и форм социального опыта. Общение людей. Человек как субъект общения.

Тема 15. Человек в мире культуры. Запад и Восток. Россия в диалоге культур.

Тема 16. Проблема личности: свобода и ответственность. Личность и массы. Насилие и ненасилие.

Тема 17. Проблемы и перспективы современной цивилизации. Человечество перед лицом глобальных проблем.

Студент 2-го курса должен знать основные историко-фило­софские и социальные идеи и концепции, а также их авторов:

• брахманизм, джайнизм, буддизм и индуизм Древней Индии, даосизм и конфуцианство Древнего Китая;

• поиски первоначала в натурфилософии Милетской школы (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр) и Гераклита, атомизм Демокри­та, гедонизм Эпикура, сократовский переворот в античной философии, учение об эйдосах и душе Платона, метафизику и логикуАристотеля;

• теоцентризм, христианство, теодицею, христианскую этику,патристику Августина (судьба человека, свободная воля, божественное преодоление), схоластику Фомы Аквинского (вера и разум);

• ренессанс, пантеизм, гуманизм, индивидуализм, антропоцент ризм, реформацию и протестанскую этику;

• научную революцию XVII века: «Знание - сила»; рационализм Декарта, эмпиризм Бэкона, свободу в понимании Спинозы,монадологию Лейбница; сеЙсуализМ Локка и Беркли;

• социальную фиЛбсЦйЙЙ ^Г14*6ббса и Дж.Локка, «коперни- канский переворот» ⁴* фШЙэфяи И.Канта, философию духа Гегеля, аетропологаческий материализм Л.Фейербаха, концепцию отчуждения и социоцентриэм К.Маркса:

• иррационалаЙуЙ¹ философию второй половины XIX века (С.Кьеркегор, А.ШЬпЙЙау^р, Ф.Ницше, З.Фрейд);

• современную западную философию и ее представителей (Г.Гуссерль, М.ХЙЙдеггер, А.Камю, Ж.-П.Сартр, К.Юнг, Э.Фромм);

• проблему судьбы России в русской философии, русскую религиозную философию конца XIX - начала XX в. (Вл. Соловьев, Н.Бердяев).

5

Студент 3-го курса должен знать основные проблемы фило­софии и принципы философствования, иметь общее представление об основных философских понятиях:

• миф, религия, мудрость; философия, наука, мировоззрение;

• метафизика, онтология, гносеология, логика, психология, аксеология, философская антропология, этика, эстетика, социология;

• бытие, материя, мир, Вселенная, картина мира, геоцентризм, гелиоцентризм, космоцентризм, теоцентризм, пантеизм, антропо­ центризм, рационализм, эволюционизм (Ч.Дарвин, Тейяр де Шарден), «большой взрыв», «расширяющаяся Вселенная», кван- тово-релятивистская картина мира, диалектика, детерминизм, пространство и время;

— бытие человека, родовой опыт человека, сознание и дуХ| духовность, общение, деятельность, смерть и бессмертие, антропосо»| циогенез, смысл жизни;

~ познание, знание, отражение, понимание, информация, мышление, воображение, интуиция, модель, истина, вера, ность, теория, практика, техника, наука;

• общество, социальный опыт, социализация, воспитание, муникация, управление, власть, социальные институты, сое Структура, социальные нормы и идеалы, культура, форма цивилизация, типология культур (О.Шпенглер, Н.ДанилевС! П.Сорокин, А.Тойнби), история и ее смысл, насилие и ненасиливГ

• человек, индивид, личность, индивидуальность, образ жи ценностные ориентации, сознание и самосознание, воля и выбора, свобода и ответственность, гуманизм и индивидуа демократия и тоталитаризм, общечеловеческие ценности.

Студент должен уметь:

- отличать способы философского и нефилософского логического, обыденного, художественного, религиозного | циально-научного) мышления;

- раскрывать суть терминов, содержание философских горий;

~ применять их для своей оценки социально-культурных ^ ний, для выбора личной философской позиции и ори профессиональной деятельности.

ТРЕБОВАНИЯ К ВЫПОЛНЕНИЮ И ОФОРМЛЕНИЮ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ

При изучении курса философии студент-заочник должен написать две контрольные работы: одну - по истории философских учений (2 курс), другую - по основным проблемам философии (3 курс).

Тема контрольной работы выбирается студентом исходя из тема­тики, разработанной на кафедре гуманитарных наук (ГН) ПГАСА и представленной в настоящем учебно-методическом пособии.

Контрольная работа по философии представляет собой само­стоятельно написанную работу на конкретную тему, раскрывающую ту или иную философскую проблему на основе изучения учеб­но-справочной и научной литературы. Ее объем не должен превышать объема ученической тетради (18 листов), текст должен быть написан от руки четким и разборчивым почерком. Для замечаний рецензента следует оставить поля.

Контрольная работа оформляется по следующей схеме:

1. Название темы.

2. План.

3. Конспект рекомендованной литературы.

4. Изложение содержания темы.

5. Библиографический список.

6. Подпись и число.

Посылать контрольные работы необходимо в установленные сроки. Защита производится на кафедре ГН в форме устного собеседования в межсессионный период по консультационным субботам, а в период сессии - по расписанию, утвержденному деканом факультета.

ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ ПО РАЗДЕЛУ

"ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ФИЛОСОФИИ"

(для студентов 2-го курса)

Тема 1. Предмет философии

1. Истоки философии: от мифа - к логосу. Круг философских проблем. Функции философии.

2. Философия как мировоззренческая система: ее структура и функции,

Методические указания

При подготовке первого вопроса необходимо воспользоваться учебниками (Введение в философию: Учебник для вузов. -М., 1989. 4.1. С.20-73) и философским словарем, чтобы разобраться в изучаемой проблеме. Следует обратить внимание на такие фило­софские категории, как "миф", "логос", "религия", "философия", "наука", "мировоззрение". Изучив это, покажите генезис (рождение) и дальнейшую эволюцию философии. Поможет вам в этом, рекомендуемая литература. Покажите предфилософское значение мифологии и религии, специфику постановки и решения философ­ских проблем, отличие философии от науки и других форм знаний (Гуревич П.С. Философия культуры. - М., 1994. С. 40-46).

Раскрывая второй вопрос, прочитайте учебник: Философия: Учебник для вузов/ Под ред. В.П.Кохановского. - Ростов-на-Дону, 2001. С. 5-26. Подумайте над содержанием и структурой воззрения, а далее разберитесь в его формах - мифологической^ религиозной, философской, научной. Завершая раскрытие да вопроса, необходимо выделить мировоззренческую, ценности^ познавательную и воспитательную функции философии, показать I место и роль в жизни отдельного человека и в духовной культ человечества.

Литература

Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. /Под И.Т. Фролова. - М., 1989. 4.1. С. 20 - 73.

Гуревич П.С. Философия культуры. - М., 1994. С. 40-46.

Канке В.А. Философия. Исторический и систематический Учебник для вузов. - М.,1997.

8

Мир философии: Книга для чтения. В 2 ч. / П.С.Гуревич и В.И.Столяров. - М., 1991. 4.1. С. 12-23.

Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. - М., 2000. Философский энциклопедический словарь. - М., 1983. Философский словарь. - М., 1998.

Тема 2. Философия древней индии

1. Историко-философский процесс и критерии его титтологизации.

2. Ранняя философия Древней Индии (брахманизм).

Методические указания

Для раскрытия вопроса необходимо обратиться к Ведам и показать их роль в развитии духовной культуры и зарождении философии. Особо следует сказать о четвертой части Вед - Упани-шадах, которая полностью посвящена рассуждению о решении философских проблем. Далее следует уяснить, что постепенно идеи брахманизма трансформировались в индуизм (I тыс, н.э.), который широко распространен в современной Индии. При этом также необходимо обратить внимание на политеизм (многобожие) и верность принципам Вед: вера в вечность и неуничтожимостъ души, совершающей странствия (сансара), вера в космический закон воздаяния (карму), освящающий деление общества на касты, и т.д. (История философии в кратком изложении: Пер. с чеш. И.И.Богута. - М., 1995. С. 24-65).

Литература

Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч./Под общ. ред. И.Т. Фролова. - М., 1989. 4.1. С. 74-192.

История философии в кратком изложении: Пер. с чеш. И.И.Богута. - М., 1995. С.24-65.

История философии: Запад-Россия-Восток. - М., 1995. Кн.1.

Краткая история философии /Под общ.ред. ВТ.Голобокова. -М., 1996. с.25-45.

Краткий очерк истории философии /Под ред. М.И. Иовчука. -М., 1981. С. 26-45.

Философский энциклопедический словарь / Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М Ковалев, ВТ. Панов. - М., 1983. С.63-64, 152, 278.

Философия: Учебник для вузов / Отв.ред. В.П.Кохановский. -Ростов-на-Дону, 1997. С.37-43.