Сказ в литературной сказке

Анализ сказов П. Бажова. Образ сказителя.

Образность. Притча в сказах П.П. Бажова. Сказ Н.С. Лескова. Л. Филатов «Про удалого молодца…»

Сказы отличаются от сказок тем, что в описываемые события верили люди, особенно близкие своей жизнью, профессией, характером труда к героям этих произведений. В сказах, как и в сказках, есть чудеса, фантастика, но они служат объяснению непонятных явлений природы, свойств полезных ископаемых, способов их добычи.

Сказ, как и предание, основан на известном, близком к действительным фактам содержании, которое в каждом из рассматриваемых жанров передается с помощью определенных и очень сходных художественных средств. Сказы и предания строятся по одинаковому принципу логического следования одного события за другим. Характерно наличие ограниченного числа персонажей, незначительное включение пейзажных зарисовок. Эти произведения не велики по размеру, нет традиционных сказочных присказок, зачинов и концовок. Языковые средства характеризуются лаконичностью, точностью и выразительностью. В то же время сказ не ограничивается объяснением фактов, а дает более обширную информацию, связанную с тем или иным событием. В сказе обязательно есть «определенная эстетическая идея», которая есть не что иное, как образное обобщение тех или иных сторон действительности, нашедшее конкретное выражение в соответствующих художественных формах. В сказе всегда обнаруживаются приметы сословно-классовой и местной принадлежности сказителя.

Сказ – это эпическое прозаическое произведение фольклора, имеющее определенную художественную форму, повествующее о действительных (или принимаемых за действительные) событиях и конкретных лицах недавнего прошлого, нередко рассказываемого от первого лица.

Существует 4 вида сказов:

1. исторические;

2. о труде и быте;

3. героико-революционные;

4. о событиях советской эпохи.

К историческим сказам относятся устные повествования об эпохе крепостного права. Они воссоздают характерные эпизоды изнурительного труда крепостных крестьян, когда «три дня работали на помещика, а три дня на себя», рассказывают о беспросветной жизни народа, когда господа «своих крепостных целыми семьями в карты проигрывали». В них говориться и о тяжелой судьбе детей (сказ «Гусенок»). Есть сказы и о рабочих, первых переселенцах (сказы «Вечно голодали», «На Златоустовском заводе»).

Есть целая группа сказов о благородных мстителях («Кудеяр»), «благородных разбойниках», о декабристах и т. д.

Сказы о труде и быте. Эти сказы акцентируют внимание на фактах тяжелого труда и нищенской жизни крестьян. Рассказывается, что крестьян обирали не только помещики, но и попы. Особенно тяжелой была судьба женщины. Изнурительным был и труд тех, кто работал на фабриках, заводах, шахтах, рудниках. Эти сказы начинались традиционным зачином «тяжело жили».

О революции: «В дни Великого Октября», «На Авроре», «Братья Венгеровы», сказы о Чапаеве и Буденном, о Ленине («Простой в обращении», «Ленин на субботнике», «Как Федосья Никитишна у Ленина была»).

О советской эпохе. «Мы строили Магнитогорск», «Горячее сердце», «Свадьба Ковпака».

В сказе герой преподносится в несколько идеализированном виде. С течением времени герои теряют качества невыразительные и второстепенные, отчего сильные и наиболее характерные их стороны становятся более рельефными, а сами образы яркими и колоритными.

Сказы О. Сомова, А. Новопольцева, Н. Лескова, П. Бажова, Б. Щедрина, И. Панькина дополняют наше представление об этом жанре.