- •Философия и ее роль в жизни человека и общества
- •Философия Древнего Востока
- •Средневековая философия
- •5 Доказательств существования Бога:
- •Философия эпохи Возрождения
- •Философия Нового времени
- •Немецкая классическая философия
- •Философия Новейшего времени
- •Русская философия
- •Познание. Научное познание.
- •Формы познания
- •Сознание
- •Познавательная;
- •Диалектика и метафизика
- •Общество как система
- •Социальные институты
Немецкая классическая философия
Общая характеристика эпохи
Философия Иммануила Канта
Философия Фихте и Шеллинга
Философия Гегеля
Антропологический материализм Людвига Фейербаха
1
В конце XVIIIв. в Германии возникает философское движение, в котором отражаются идеи буржуазной революции, переход от феодального строя к капиталистическому, ограничение монархии, развитие машиностроения и индустрии послужили основой для изменения ситуации в Германии. Германия на тот момент являлась отсталой страной, которая была поделена более чем на 300 княжеств, которые находились в конфликтах и в противоречиях друг с другом. Тем не менее, интеллигенция с радостью восприняла новые веяния европейской революции.
2
Родоначальником немецкой философии является Иммануил Кант. Его творчество принято делить на два периода:
Докритический. В этом периоде Кант выступает как материалист и развивает идею о происхождении Вселенной из гигантской газовой туманности (нибулярная теория). Кант внес существенный вклад в развитие естествознания, высказав идею о том, что действие приливов и отливов в океане влияет на все земные процессы. В дальнейшем Кант приходит к идее о том, что в возникновении материи лежит более высокая субстанция – Бог (проблемы онтологии).
Критический. В данном периоде Канта занимают проблемы гносеологии. В этот период Кант пишет основные критики: «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения».
Кант изучает проблемы гносеологии и антропологии. В связи с этим Кант выделяет три вида знания: априорное (доопытное), апостериорное (опытное), «вещь в себе» (недоступный для разума человека мир), то есть вещь трансцендентна, а значит мир «вещей в себе» трасцендентален.
Кант – агностик.
Лекция №8
Философия Новейшего времени
Общая характеристика
Рационалистическая философия (сциентизм)
Иррационалистическая философия (антисциентизм)
1
В середине XIX века обнаруживается кризис европейской философии. Идея о том, что человек является рациональным и что мир в основе своей также рационален и движется к какой-либо разумной цели, подвергались критике. Религиозные идеи эпохи Средневековья также раскритикованы. Идея о разуме человека подвергается переоценке. Подходы к пониманию человека и мира изменяются. Европейскую цивилизацию охватывает период духовного кризиса. В этой связи происходит активный поиск философских концепций. В качестве наиболее общих направлений или тенденций в западноевропейской философии можно выделить:
Неокантианство (переоценка наследия немецкой классической философии). Баденская и Марбургская школы, в рамках которых происходит переработка и переосмысление идей Канта;
Направления, граничащие с нигилизмом (Ницше, Шопенгауэр);
Позитивизм: неопозитивизм и постпозитивизм.
2
Рационалистическая философия Новейшего времени связана с появлением позитивизма. Основоположниками являются: Конт, Авенариус.
Позитивизм – направление, в рамках которого роль науки в обществе рассматривается в качестве положительной.
Сциентизм – философское направление, указывающее, что наука в обществе является основной и главной движущей силой.
Антисциентизм – направление, в рамках которого не отрицается главенствующая роль науки в обществе, однако она рассматривается в качестве негативной.
Основная идея А.Конта заключается в выделении им трех стадий общественного развития:
Теологическая;
Метафизическая;
Научная.
Конту также принадлежит теория классификации наук, в которой на первый план выходят такие науки, как науки естественно-научного цикла, а гуманитарные науки, в том числе и философия, заменяются социологией, способной выработать достоверное знание об обществе.
Во второй половине XIX в. Эрнстом Махом и Рихардом Авенариусом идеи Конта переосмысливаются в рамках второго позитивизма или эмпириокритицизма. В основе эмпириокритицизма лежит представление о том, что окружающая действительность слагается из элементов опыта. А наука, соответственно, - это результат приспособления человека к окружающей среде.
В начале XX века оформляется третье направление – неопозитивизм. Здесь можно назвать таких деятелей, как Людвиг Витгенштейн, Венская школа – Рассел.
Постпозитивизм – К.Поппер, Томас Юн.
Основные идеи заключаются в том, что наука имеет не линейное, а скачкообразное развитие, главным фактором которого выступает теория.
Критерии верификации
Критерии фальсификации
3
Иррационалистическая философия. Философия жизни, волюнтаризм, экзистенциализм.
Выдвигается идея о том, что для познания необходимо устранить все психологические аспекты из познавательного процесса.
Лекция №9
